二十四番花信風春分三候之梨花：翻被梨花冷看 人生苦戀天涯

春天來了，大自然的花兒一叢叢、一片片，趕著趟，一批批、一片片急匆匆地盛開了。花兒開放不是紛亂的，不是無序的，好像有一位高超無比的指揮家，指引著美麗花朵兒，在每年的每個時節甚至不差三五天中，含苞，盛放！而這個無比奇妙的“指揮家”就是集古人智慧而凝成的“二十四番花信風”！所謂花信風，就是指某種節氣時開的花，因為是應花期而來的風，所以叫信風。花開時吹過的風叫做“花信風”，花信帶來了開花音訊的風候。

我國古代以五日為一候，三候為一個節氣。每年，從小寒到穀雨這 8 個節氣裡共有 24 候，每候都有某種花卉綻蕾開放，於是便有了“24番花信風”之說。二十四番花信風，又稱二十四風，因為是應花期而時的風，所以叫信。人們在 24 候每一候內開花的植物中，挑選一種花期最準確的植物為代表，叫做這一候中的花信風。

春分三候分別是：一候海棠、二候梨花、三候木蘭；

今天說春分之梨花。

梨花

春分時節，最特別的花兒要數滿樹潔白、繁花勝雪的梨花！

梨花開在清明前後，花色潔白如雪，有句著名的詩句“

翻被梨花冷看，人生苦戀天涯

”更道出了作者借梨花白色茫茫述說了心中的悽清和苦楚之情。

這首詞《朝中措·清明時節雨聲譁》作者是南宋張炎，著名的格律派詞人，他和另一著名詞人姜夔並稱為“姜張”。還與宋末著名詞人蔣捷、王沂孫、周密並稱“宋末四大家”。

張炎寫這首詞的時候只有三十出頭，那麼年紀正輕的張炎為何會寫出如此悽美絕倫的梨花詩句的？其中的故事值得細細解讀。

翻被梨花冷看，人生苦戀天涯。

張炎的原詩是這樣的

宋·張炎《朝中措·清明時節雨聲譁》

清明時節雨聲譁，潮擁渡頭沙。

翻被梨花冷看，人生苦戀天涯。

燕簾鶯戶，雲窗霧閣，酒醒啼鴉。

折得一枝楊柳，歸來插向誰家？

如果翻譯過來，這首詩是這樣寫的：清明時節，雨聲響成一片。江水漲了，潮頭淹沒了渡口的沙灘。路旁，雪白的梨花冷眼旁觀，看盡了我的狼狽相。不僅如此，它似乎還在責怪我不思故土，卻苦戀他鄉山水花木。

在那燕舞鶯啼的珠簾繡戶，雲裳霧鬢的朱閣瑣窗。我喝醉了。醒來時，已是鴉噪夕陽的傍晚。臨走時順手摺了一枝楊柳，回來後才醒悟：插到哪裡才好呢——我在這裡又沒有家啊！

張炎的這首詞寫的如此精妙，如此富有韻味，如此獨出心裁，讓人不由得拍案叫絕！

都說是境由心生！不同心情的人看到相同的景色感受竟然是如此大不同呢！心情好的人看到的是梨花勝雪的潔白無瑕，花枝搖曳的動人之美，而張炎卻完全沒有半點美好的心境，他感受到的是滿腹的悽清和酸楚。

清明時節，下的不是紛紛細雨，而是嘩嘩大雨。雨有多大？“潮擁渡頭沙”，江邊水急，浪潮澎湃，翻卷起岸邊沙石。詩人身為流浪之人，遇上這傾盆大雨，盡顯狼狽之相，雨勢越大，更顯出作者心中的酸楚和淒涼，因此“翻被梨花冷看”，這種酸楚，除了作者，無人能解其中況味啊。

“

翻被梨花冷看，人生苦戀天涯。

”，雨灑梨花，原本是極美妙而又難得的一景，可是詞人並沒有照實寫來，而是反過來寫梨花看人，關鍵還是“

冷看

”。不僅被梨花冷看，更從梨花冷淡的眼神中，詞人還感受到它對自己的一種責怪——人生於世能像你這樣不思故土，而對他鄉的山水花木如此痴情苦戀嗎！既然他鄉風雨欺人，為何還苦苦留戀呢？為何不回到自己的家鄉呢？可惜，梨花哪裡知道詞人張炎心中的無限悲楚啊，家國破碎，他已經是個亡國之人了，哪裡還有自己的家門可回呢？他就像那支無處可插的柳枝一樣，只得漂泊在人間了啊，詩人心底的悲哀無人能解，梨花當然也不能理解，所以才寫出梨花冷看旁觀這最經典的一句了。

這“遭遇”，這“責怪”，與詞人冒雨出遊之意，正適得其反。而詞人又有口難辯，寫到此戛然而止，無限辛酸，無限悲恨，盡在不言之中。這種先賦予客觀景物以情知而後翻寫過來，更收到了曲筆深情、宛轉有致的效果，冒雨出遊，觀潮、賞花，本想借以忘憂，誰知”翻被梨花冷看”，沒奈何，只有換個去處。

“燕簾鶯戶，雲窗霧閣”句開始寫詞人到那鶯啼燕舞的珠簾繡戶，雲裳霧鬢的瑣窗朱閣，想借歡歌曼舞一醉消愁。然而，醉鄉雖好，難以久留，所謂“多少人間事，天涯醉又醒”。緊接著，酒醉醒來，只聽得歸鴉啼鳴。這聲聲鴉啼，更渲染出那酒醒客散的悽然之境，悽然之情。真是“舉杯消愁愁更愁”啊，既然都無法解愁，自己也該歸去了，在歸去途中，詩人見到家家戶戶門上插著柳枝（古時有清明門上插新柳以祛災的風俗），他也隨手摺了一枝楊柳，可是當他走到客舍門前，這才恍然醒悟——此處哪有自己的家門！這手中的柳枝能“插向誰家”？用一枝無處可插的楊柳，暗暗逗出。看似舉重若輕，不見著力，卻是那麼自然融洽，又是那麼言淺意深、幽怨傷懷，用意之妙，惆悵、愁苦、悲愁，總之一個字“滿心愁苦”啊。

張炎寫這首詞的時候三十剛剛出頭，他何以能寫出如此悲愴悲慼的詞句呢？原來宋恭帝德佑二年（公元1276年），臨安被攻陷，張炎祖父被元兵所殺，張家亦遭籍沒，從此家道中落，貧難自給，那年張炎才29歲。三年後，南宋覆滅，之後張炎隱居浙東西之間。江山易主，國破家亡，而自己又不甘屈節求榮，詞人只能藉詞抒家國之恨了。

張炎是宋詞的最後一位重要作者，一般選宋詞的書，選到最後，就得選張炎，講到最後，也得講張炎。可以說，

在宋詞這支柔麗的長曲中，張炎的詞，是最後的一個音節，是最後的一聲歌唱。由於他的詞寄託了鄉國衰亡之痛，備極蒼涼，所以也可以說，張炎的聲音，也就是南宋末期的時代之聲。

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