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在慈溪,有一種樹叫楝樹,很少有人知道它的花美到這個程度!

2021-06-10由 慈溪釋出 發表于 林業

非洲楝怎麼讀

在慈溪,有一種樹叫楝樹,很少有人知道它的花美到這個程度!

在慈溪,有一種樹叫楝樹,很少有人知道它的花美到這個程度!

楝(liàn)花為楝科植物川楝或苦楝的花。

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苦楝樹我們這裡到處都有,通常叫之是“楝樹”,它是落葉喬木,高達10餘米。

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或許是樹過於高大之故,也可能是它所結的果子是苦的原因,每當楝花盛開時,沒有人去關注過它、欣賞過它,至少我就是如此。

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4月28日上午,細雨霏霏。因我身邊有位老人生病入住坎墩醫院病房,這天由我負責前去陪護。病房在三樓,而南窗外就有好幾株楝樹正在盛開,那鬱鬱蔥蔥,芳香沁脾,紫暈流蘇,雲蒸霞蔚的楝花,其高度正好與站在三樓視窗處於平視的位置。

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這是我平生第一次好好欣賞它。原來花瓣淡紫色,倒卵狀匙形,雄蕊管紫色的楝花竟也有這麼美啊!尤其是在雨中的楝花,看上去更帶有幾分的浪漫與嫵媚。

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春天是百花爭妍的季節。在這個萬物復甦的季節裡,歷來就有“二十四番花信風”一說。

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“二十四番花信風”簡言“花信風”,指的是應花期而來的風。

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自小寒至穀雨,凡四月,共八個節氣,一百二十日,每五日一候,計二十四候。

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在春天眾多的花卉中,始於小寒節氣的梅花,而終於的就是這天我欣賞的楝花,因為楝花的花期是在陽曆的四至五月間。

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楝花始於暮春,收梢於初夏。因而說:“江南有二十四番花信風,梅花為首,楝花為終。”當楝花謝盡,花信風止,便是綠肥紅瘦的夏天了。

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當楝花還在怒放的時候,我用隨身攜帶的相機,情不自禁地拍攝了下來。

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而在拍攝的過程中,不時有一批批白頭翁躍入我的相機中。

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倒不是它們也來一起欣賞美麗的楝花,而是穿行於楝樹叢中,是想來覓食去年殘留下來的楝樹果。

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前兩年的秋天,我也多次在坎墩醫院內拍攝到了鳥兒們覓食海棠果和楝樹果的畫面。除了白頭翁外還有許多黑尾蠟嘴雀。

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海棠果酸而楝樹果苦。這兩種果子除了藥用之外,人類是不能食用的。

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也是從那時開始留意觀察,發現在楝樹果和海棠果面前,它們更喜歡的是海棠果。因此一到深秋,同為樹上的海棠果已難覓蹤影了,而楝樹果至今在枝上還依稀可見。

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這天它們跳躍式地來到楝花叢中,就是來尋吃這種很苦的果子來的(過了冬天可能其苦味少了)。

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猛然間發現楝花有如此的漂亮,其實歷代文人早就有了這方面的描述。古往今來不少文人墨客關於楝花的詩詞也頗為豐產,我們擷取幾首,簡單賞析,作為送春迎夏的點綴吧。

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唐代的溫庭筠有《苦楝花》詩:“院裡鶯歌歇,牆頭蝶舞孤。天香薰羽葆,宮紫暈流蘇。晻曖迷青瑣,氤氳向畫圖。只應春惜別,留與博山爐。”

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據悉這是唐詩宋詞裡面較早讚美楝花的詩詞:暮春時節,群芳落盡,蝴蝶都稀少了,楝花清香陣陣,紫霞氤氳,蔽日遮天,掩映著庭院,構成一幅美妙的圖畫,也許,這就是苦楝花帶給我們的最好的懷念。

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唐詩裡還有一首關於楝花的詩詞,是劉禹錫的《武陵書懷五十韻》:“俗尚東皇祀,謠傳義帝冤;桃花迷隱跡,楝葉慰忠魂。”

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這裡指東皇是楚地最高的神,義帝冤指的是秦末楚漢爭霸,尊楚懷王之孫熊心為義帝,後來被項羽派英布弒殺的典故;桃花隱居,典故出處自然是陶淵明的《桃花源記》。大意是楝樹可以祛除蟲蟻,清香陣陣,可以告慰忠魂。

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北宋的王安石有《鐘山晚步》:“小雨輕風落楝花,細紅如雪點平沙。槿籬竹屋江村路,時見宜城賣酒家。”

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詩人王安石關於楝花的詩詞還有《書湖陰先生壁》:“桑條索漠楝花繁,風斂餘香暗度垣。黃鳥數聲殘午夢,尚疑身屬半山園。”說明對楝花喜愛之情,楝花繁花似錦,幽香暗度,細雨清風,吹落滿地,第一首輕快,第二首落寞,同是楝花,心情不同。

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宋代關於楝花的詩詞頗豐,蘇軾、黃庭堅皆有詩作傳世,蘇軾的“釣艇歸時菖葉雨,繰車鳴處楝花風”;黃庭堅的“苦楝狂風寒徹骨,黃梅細雨潤如酥”等。

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宋代蔣捷的有《解佩令》:“春晴也好,春陰也好,著些兒、春雨越好;春雨如絲,繡出花枝紅嫋;怎禁他、孟婆合皂。梅花風小,杏花風小,海棠風、驀地寒峭;歲歲春光,被二十四風吹老;楝花風、爾且慢到。”

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宋末隱士丘葵的《初夏》,頗具哲理,作者並不以春逝而感傷,反而別出蹊徑,用五月石榴紅似火來形容即將到來的旺盛季節,令人振奮:“一信楝花風,一年春事空;池荷還揭揭,櫻筍又匆匆;空嘆時光換,誰知造化工;盡將枝上色,並作石榴紅。”

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關於楝花的精美詩詞還有很多很多,然而楝花作為春天最後一番花信風,已經明確無誤地告訴人們,戀春也罷,惜春也罷,傷春也罷,春天即將過去。

我們感受自然景物的變化,往往會同時寄託自己的心情。心有所阻則感傷,情有舒緩則激昂,過去的就讓它過去,且看撲面而來的夏天……

圖文|沈斌煊

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