五嶽獨尊、壽比南山、華夏之根，中華五嶽的文化，你還知道多少？

五嶽是中國五大名山的總稱，指的即是東嶽泰山、南嶽衡山、西嶽華山、北嶽恆山、中嶽嵩山。在中華文化中，五嶽所承的文化價值遠遠超越其作為山本身的地理意義。在古代，帝王附會五嶽為神仙居住之處，在諸山舉行封禪、祭祀盛典，以此作為權力的象徵。五嶽風景秀美，擁有許多歷史悠久的名勝古蹟，其中東嶽泰山為五嶽之首。

泰山古稱東嶽、岱宗，位於山東省泰安市，泰山山勢雄渾、山峰高聳，自古就有天下第一山的美譽。

詩聖杜甫曾有詩讚泰山：“會當凌絕頂，一覽眾山小”。泰山被古人視為直通帝座的地方，擁有通天神聖的力量，上至君王、下至百姓，都對這座山峰充滿無限憧憬。

泰山“左襟滄海，右帶崑崙”，正好位於中國古都連線的十字中心，主峰玉皇頂氣勢磅礴、群山輻輳，秦皇漢武、高宗玄宗等13位古代帝王來此封禪、祭祀，祈求國泰民安。

南嶽衡山位於湖南衡陽，以“五嶽獨秀”、“中華壽嶽”、“宗教聖地”、“文明腹地”而聞名於世。

道教“三十六洞天，七十二福地”有四處位於衡山之中。佛祖釋迦牟尼兩顆真身舍利藏於衡山南臺寺金剛舍利塔中。這裡古樹參天，春天賞花、夏天看雲、秋天觀天、冬天賞雪。

祝融峰高，藏經殿秀，方廣寺深，水簾洞奇堪稱衡山四絕，引得雁到衡陽不南飛，客到南嶽不思歸。李白曾有詩稱讚：“衡山蒼蒼入紫冥，下看南極老人星。”這裡的南極老人就是“南極仙翁”，壽比南山中的南山指的就是衡山。

西嶽華山位於陝西渭南華陰市境內，雅稱“太華山”，華山南接秦嶺，北瞰黃渭，自古以來就有“奇險天下第一山”的說法。

整個山脈歷經複雜的地殼運動，侵蝕形成了險峻的山峰和眾多奇形怪狀的岩石。華山是道教主流全真道聖地，為“第四洞天”，主峰南峰為五嶽最高峰。

華山地處黃河中游流域，與黃河一起孕育了中華文明。中華之“華”源於華山，由此華山有了“華夏之根”之稱。華山位於中國版圖最中央，又被成為“中華山”，中華山周邊的民族又稱中華民族，被孫中山先生引用，中華民族由此而來。

人天北柱、北嶽恆山位於山西大同渾源縣境內，它橫亙于山西北部高原與冀中平原之間，特殊的地理位置使它成為歷代兵家必爭之地。

眾多帝王、名將在此浴血奮戰，眾多關隘、烽火臺等古戰場遺蹟被保留下來。主峰天峰嶺層巒疊嶂，被譽為北國萬山之宗主。

恆山以道教聞名，被稱為道教三十六小洞天中的第五洞天。恆山道教始於西漢，興盛於北魏時期，茅山道的祖師大茅真君茅盈曾在漢代入山隱居修煉，八仙之一的張果也曾在此修道。

峻極於天的中嶽嵩山坐落在河南鄭州登封市，由少室山與太室山組成，最高峰連天峰位於少室山，這裡曾是古代京師洛陽東方的重要屏障，素為京畿之地。

曾有30多位皇帝、150多位文人登臨嵩山。嵩山還是中國佛教禪宗的發源地和道教聖地。

嵩山被譽為我國曆史發展的博物館，儒、釋、道三教彙集，擁有眾多的歷史遺蹟：少林寺、少林寺塔林、北魏嵩嶽寺塔、漢三闕、漢封“將軍柏”、告城元代觀星臺。

中華五嶽以中原為中心，遵循金木水火土五行演變的原則分別命名。五嶽是帝王封禪祭祀之地，更是帝王受命於天的象徵。五嶽各具特色：東嶽泰山之雄，西嶽華山之險，南嶽衡山之秀，北嶽恆山之奇，中嶽嵩山之峻，早已名揚海內外。