中國的生存法則徹底變了，你能看懂嗎？

作者：水木然

1

你要化過很多次濃妝？才會懷念當年素顏的清新；

你要穿多少雙高跟鞋？才會想念穿帆布鞋的青春。

你要相遇多少驚豔的異性？才會一眼認出那個不起眼的靈魂伴侶。

擁有的多了，見得多了，就知道自己究竟需要什麼了。

2

總有人上來標榜自己：我這個人說話比較直，你不要介意。

說話太直是“自私”，把說話直當成率真則是“無知”。

絕大部分人得知無不言，心直口快，都不是因為率真，而是因為自私和無知。

如果你給的建議是帶刺的，赤裸裸的沒有外衣包裹，還不如給別人安慰，或者希望。

能把嘴邊的話嚥下去，能把真相轉換成別人容易接納的意見，不僅是一種成熟，也是一種修養。

3

小時候為了得到一件東西，我們假哭；

長大後為了得到一件東西，我們假笑。

我給小孩講故事，是為了讓他們入睡；

我給大人講故事，是為了讓他們清醒；

4

鋪地的工人都明白一個道路：

越方的方石，越容易與其它方石結合；

但越圓的卵石，越不容易與其它卵石相處。

因此：那些義正言辭、鋒芒畢露的人，反而更容易達成合作；

而那些圓滑世故、怎麼都好說的人，真的合作起來非常難伺候。

5

如何瞬間看透一個人？

大家記住一個核心要領：看它呈現出來的什麼，然後順著這個抓它的要害。

每個人都有內心殘缺的一面，一個人呈現出來的東西，往往是因為他內心有某種殘缺，因為內心的不夠圓滿，所以拼命去外求、去依賴、去表現。

舉幾個例子：

愛不足則多情；當一個人非常缺愛的時候，或者學不會正確愛自己的時候，就會往外面去尋找愛，總想找一個人全心全意愛自己，於是很容易“多情”。這不叫愛，這叫心理補償，這是很多悲劇的根源。

精不足則多食；當一個人精氣不足的時候，就特別需要從五穀雜糧、食物中尋找“精氣”，因為食物蘊含天然的精華，所以他們要不斷地吃才行，因此減肥的最好方式，是讓自己精氣充足。

信不足則多言；當一個人自信心不足的時候，就特別喜歡解釋和證明，反覆地自圓其說，顯得很囉嗦，這其實是一個人不自信的表現。

威不足則多怒；當一個人威信不足的

時候，就特別喜歡發怒，這是為了彌補自己的威嚴，動不動就發脾氣，反而會顯示一個人內心的脆弱。所謂“不怒自威”，真正的威信，是不動聲色就能震撼住別人。

識不足則多慮；當一個人見識不足的時候，就會過度擔心很多事情，誠惶誠恐，沒有安全感。很多人想的太多，但書讀的太少。焦慮，就是自己見識的淺薄造成的。

6

容易被激怒的人，要麼太脆弱，要麼太敏感。

他們一旦被激怒，就會被對方操控，別人只用情緒就可以輕易打敗他。

所以，要麼自己強大，要麼學會無視，這是一個高手必須必備的素質。

真正的高手都是內聖外王的，心中有佛、手中有刀，上馬殺敵、下馬唸經，以菩薩心腸對人，用金剛手段做事，走心時不留餘力，拔刀時不留餘地，能善人，能惡人，方能正人，不生事，不怕事，天下無事。

一個女人，這一生最重要的一關就是“情關”，女人只有過了“情關”，才能體驗到真正的愛情，才能學會為人處事，才能有一番作為。

過了情關的女人是什麼樣的？我們來看看林徽因的這段話就可以了：

你若擁我入懷，疼我入骨，護我周全，我願意蒙上雙眼，不去分辨你是人是鬼；

你待我真心或敷衍，我心如明鏡，我只為我的喜歡裝傻一程；

我與春風皆過客，你攜秋水攬星河，三生有幸遇見你，縱使悲涼也是情。

7

一個人的實力結構如何設計，才能幸福感最高？

認知最高，能力其次，財富再次之，慾望最小。

這是幸福感最高的結構組合。

而絕大部分人的實力結構都搞反了：

慾望最高，財富次之，能力再次之，認知最低。

所以才痛苦無比！

8

有人說，跟《人間清醒》相比，他寧可難得糊塗。

的確，人生的最高境界是“難得糊塗”，但這往往是極其清醒後的表現，而那些說自己要“難得糊塗”的人，基本都是真糊塗。

就好像“極高明而道中庸”一樣，真正的中庸，是極其高明之後的表現，而那些說自己要“中庸”的人，基本都是“平庸”而已。

生下來就是“中庸”，不是中庸，是平庸；

一直都很糊塗，不是難得糊塗，是真糊塗！

低調的前提，是可以隨時高調；

迴歸平淡的前提，是有過轟轟烈烈；

對錢不感興趣的前提，是已經不缺錢；

真正的難得糊塗，其實是《人間清醒》！