電影《寄生蟲》《新秩序》《白老虎》:同一條船上的窮人和富人

這三部電影都是有關窮人富人，僕人和主人的故事。

《寄生蟲》講述了一家四口全是無業遊民的爸爸金基澤、長子金基宇、女兒和媽媽，靠著長子偽造的文憑陸續來到富豪樸社長家做工，彼此裝作不是一家人，靠著彼此推薦，慢慢變成兒子是英語老師，女兒是藝術老師，爸爸給男主人樸社長開車，媽媽頂替了原來管家的位置，成為了寄居在富豪家的寄生蟲。

墨西哥電影《新秩序》講述了富豪家家的千金正在舉行婚禮party，不成想城市發生騷亂，窮人們湧進現場，燒殺搶掠，碰巧女主千金和僕人因故離開，卻被前來解救的腐敗軍警綁架，並受到強暴，軍警還藉助僕人去富豪家傳遞訊息，勒索錢財，東窗事發後被軍隊高層槍斃，為了掩蓋醜聞，高層將女主擊斃並嫁禍給僕人，而富豪一家對此毫不知情，還和軍警高層一起端坐在臺上，觀看僕人一家被處以絞刑，見證新秩序的誕生。

印度電影《白老虎》故事的主人公巴拉姆是賤民出身，用他的話來說，自己成長在印度的黑暗地帶，承襲自家族的低賤種姓使他只能從事製糖工作。巴拉姆在片中曾說過一個比喻，他認為印度最偉大的發明就是雞籠，雞販子刻意地在雞籠旁邊把要殺的雞拔毛放血，讓一旁的籠中雞對自己同類的死亡感到麻木。印度所有的僕人就如“籠中雞”一般，在主人這樣的馴化下被世代奴役。因此，這種奴性血液流淌在每一個低種姓人的血管中，即便你把開啟籠子的鑰匙丟在他面前，他依然會卑微地還給你。把拉姆不甘心做一隻籠子裡的雞，選擇離開家成為富人家中的司機，由此開始了反抗和逆襲的人生旅程。

三部電影都是有關仇富的故事，但側重點不同。

同樣是有關貧富分化的故事，《寄生蟲》揭示的是底層的窮困無望加重了心理自卑，最終激發了人性裡的暴戾。

《新秩序》則重在反思混亂黑暗的制度，使所謂的秩序走入了由治入亂，再由亂入治的死迴圈，令人恐怖絕望。

《白老虎》主要反思古老腐朽的種姓制度，是如何奴役人們的思想，使印度人民變成待宰殺的“籠子裡的雞”，即使看著同伴在眼前被剁成血淋淋的肉塊，也麻木不仁。逼迫那些想改變處境的人，“作惡”成為他們唯一的選擇。

其實，這三部電影解釋了這樣一個道理，

無論窮人還是富人，實際上都在一條船上，幻想透過築起高牆，把彼此隔離開來，營造小天地內的安全感，是做不到的。

底層的自卑和無望，會斬斷中上層的未來；中上層對日益分化的無動於衷，也會將自我拖進沉淪的深淵。

我們都是彼此的“寄生蟲”，如不解決階層對立和貧富懸殊的社會問題，就會釋放人們內心的“白老虎”，所謂的“新秩序”不過是治亂死迴圈的歷史“週期律”罷了！