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康熙將自己肉食費用都削減了,為何太子胤礽和皇太后卻沒有削減?

2022-11-29由 宋安之 發表于 漁業

以義生利 以利和義,以什麼話反駁

康熙將自己肉食費用都削減了,為何太子胤礽和皇太后卻沒有削減?

康熙帝曾全面削減宮中飯食費用,並由內務府開具皇太后、皇帝、妃嬪、皇太子、諸阿哥、公主及其隨從人員的數額清單上報,康熙帝親自硃批減少每人的肉食數額。

耐人尋味的是,不只是康熙帝的嫡母仁憲皇太后及其宮中所用肉食數額沒有削減。皇太子胤礽及其宮中所用肉食數額也沒有被削減,而其他人通通被削減。

其中康熙帝食用豬肉由25斤減為20斤,大阿哥胤禔食用豬肉由12斤減為8斤,三阿哥胤祉以上,十四阿哥胤禵以上,食用肉食一律由9斤2兩減為8斤。

仁憲皇太后及其宮中人員待遇不變,是很正常的情況,畢竟古代提倡以孝治天下,康熙帝以此顯示自己的孝道,也是情理之中。

但是皇太子胤礽及其宮中人員待遇不變,就令人很是驚訝,從這裡可以看出康熙帝對於胤礽的寵愛已經是超越常理,將其至於自己之上,使得胤礽和皇太后一般,顛倒了皇帝和皇太子的位置。

康熙將自己肉食費用都削減了,為何太子胤礽和皇太后卻沒有削減?

康熙帝對皇太子胤礽的恩寵還體現在其他方面,諸如康熙十八年,京城發生大地震,當時三藩之亂還沒有平定,地震又造成很多建築需要修繕,康熙帝出於節約目的,下令逐一清查各處工程有沒有報賬過多和貪汙什麼的情況。

只有少數重點工程為了保證順利進行,儘快完工,而沒有清查。

諸如祭祀祖先的家廟之奉先殿。有意思的是,毓慶宮也就是為胤礽建造的住所,也不在清查之列,當時胤礽才6歲,康熙帝完全可以暫緩年幼的胤礽住所建造工程,但他並沒有。

當然還有更離譜的,康熙十四年,康熙帝冊封胤礽為皇太子,因為康熙帝是清朝第一個實施嫡長子繼承製的皇帝,之前並沒有成例可依。

於是康熙帝在冊立皇太子之前,讓大臣索額圖來制定皇太子儀注,皇太子的規格是“服御諸物,俱用黃色”、“起居服物一同帝制”、“諸王大臣於皇太子前行兩跪六叩頭禮”。當時諸王大臣向皇帝行禮,也不過是三跪九叩之禮。

康熙將自己肉食費用都削減了,為何太子胤礽和皇太后卻沒有削減?

索額圖制定的超高規格儀注,深得康熙帝的讚賞和同意,想用這種方式來突出皇太子的崇高地位。不然索額圖一個大臣,哪裡有那麼大的能耐,將皇太子的儀制搞得幾近於皇帝?

結果近40年以後,康熙帝翻臉了,在二廢太子後,康熙帝氣憤說道:“昔索額圖懷私,倡議皇太子服御俱用黃色,一切儀制幾與朕相似。驕縱之漸,實由於此,索額圖誠本朝第一罪人也!”

這是把自己太過溺愛廢太子胤礽,導致胤礽野心膨脹,最終與他反目成仇的罪過,讓索額圖背了。

由此可以看出,康熙帝實施嫡長子繼承製最終失敗,有個關鍵原因在於,他太溺愛自己這個嫡長子(嫡長子早夭,嫡次子胤礽就是實際上的嫡長子)了,對其期望太高,待遇太過,最終是兩立兩廢。

康熙將自己肉食費用都削減了,為何太子胤礽和皇太后卻沒有削減?

不過認真說起來,康熙帝實施嫡長子繼承製,實際上就是將自己和胤礽父子倆,孤軍奮戰跟清朝幾十年的傳統對抗,這才是他們失敗的最大原因,過分溺愛胤礽雖然是關鍵,但並非決定性原因。

因為清朝的八旗特色之一,是主僕關係超越了一切關係。這麼說吧,各旗旗主就是主人,下面旗人就是奴僕

,旗人對旗主的忠誠超過對上級的忠誠,甚至對皇帝的忠誠。

這就是清太祖努爾哈赤留下的“八家分權”的政治特色,雖然清太宗皇太極集中皇權時,對於這種奴僕關係大力打擊,抑制各旗旗主的權力,並且想盡辦法更換各旗旗主,使各旗旗人不能於皇帝之外再認本人有主,說白了就是要旗人對於皇帝的忠誠超越對於對旗主的忠誠。

雖然有一定效果,但這種特色畢竟是一開始就有的,不是那麼好改變的,旗人對於旗主的忠誠還是無與倫比的。

康熙將自己肉食費用都削減了,為何太子胤礽和皇太后卻沒有削減?

清朝又是家族式開國,皇帝一般喜歡重用自己的兒子和宗室子弟。

到了康熙帝時期,自然也是按照慣例,在康熙三十七年,第一次冊封成年皇子,共有六個成年兒子被授予爵位,是參與國家政務,還領有部分八旗領民。

康熙帝此舉可能有著抑制皇太子胤礽權力的意思,但很明顯後面事情發展的走向脫離他的控制。

在康熙帝之前,並沒有嫡長子繼承皇位的情況,而是隻要是皇帝兒子都可以繼承皇位,加上旗人對於旗主的忠誠,各旗旗人自然支援作為自己旗主的阿哥繼承皇位,在這種情況下,九子奪嫡自然一發不可收拾。

這就是新老傳統的衝突,如果清朝如同明朝那般一開始就定下嫡長子繼承製,而且皇子成年就要離開北京,也沒那麼多事。

清朝本來就有八旗奴僕關係之特色,阿哥成年也不會外封離開京城,有著支援自己的勢力,自然不認可什麼嫡長子胤礽就是板上釘釘的下一任皇帝,對於胤礽及其胤礽一黨是紛紛攻擊。

康熙將自己肉食費用都削減了,為何太子胤礽和皇太后卻沒有削減?

平心而論,胤礽這個人還是有才幹的,但是他當了近四十年的太子,面對諸位兄弟的不斷攻擊,還有父親康熙帝一直不老死,自己不能儘快繼位的情況,時間長了自然招架不住,因此最終被廢。

而八旗奴僕關係,在雍正帝時期再次被大力打擊。雍正帝制《朋黨論》,所謂的朋黨不是說朝廷大臣拉幫結派,而是旗人對於旗主的忠誠超越對皇帝的忠誠,認為這才是真正的朋黨。

同時雍正帝開始,對於阿哥的權力也開始抑制,使得阿哥不再參與國家政務。

兩相結合之下,清朝之後,自然再沒有出現過九子奪嫡這種情況。

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