為什麼說追求公平是人類所向往的？

看歷史談投資講述的是小到一根針，大到國與國之間的事情，其中的學問可謂是從古到今智者見智仁者見仁，涉及的投資書籍更是數不勝數，牽涉的種類也是五花八門，本人以故事的形式展開，講述我所看到的不同歷史時期的投資方式。

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為什麼說

追求公平是人類所向往的？讓大家從另一個角度來了解投資市場中的形形色色。

追求公平是我們從小在生活中便潛移默化的存在著，各種電影、電視劇、媒體也在向大家揭露人世間的各種公平和不公，自古就有不患寡而患不均的平均論，追求人世間的公平和完美。這難道是人類一直以來所向往嗎？

美國心理學家約翰。斯塔希。亞當斯於1965年提出的公平理論又稱社會比較理論。其理論的核心在於：“人們工作的積極性不僅與個人實際報酬多少有關，而且與人們對報酬的分配是否感到公平更為密切。人們會自覺或不自覺地將自已付出的勞動代價及其所得到的報酬與他人進行比較，並對公平與否做出判斷。”在現今社會中人們追求工資報酬分配的合理性，常以單位時間的付出與同行業、同職位的待遇和績效進行比較，以求得大致的平等合理，這裡的“合理”其實是內心中的天枰進行的衡量。這種趨同一致性和公平感將直接影響企業職工的工作積極性和努力程度。而退職休養的社會人群，也在追求同齡人、同一批次中退休工資上的高低，尋求一種自我的社會化公平，如果感覺不公平將會由此存在落差和距離感，滋生出不少的不滿和煩惱。

追根溯源，追求公平公正是受著人類歷史文化的流傳而受到影響的。社會公平的思想觀念和文化基礎古已有之，儘管古代的社會的公平觀不同於現在，但是卻“割不斷”它們之間的歷史聯絡和淵源。傳統的平等和均貧富的思想，是公正觀念的重要組成部分，並對社會的文化精神有著重要影響，儒家鼻祖孔子博愛大眾，宣揚“仁”的中心思想，首開“孔子式”的平等意識篇章。之後的孟子，也是平民意識比較強的思想家，雖認為長幼尊卑，君臣之間的等級必須秉承，但強調“君輕民重”、“社稷為重君為輕”等政治論調，甚至提出“聖人與我同”的理念。

歷次農民起義則是以“均貧富”為號召，以“天下為公”作為摧枯拉朽，推翻統治階層的意識形態和動力，這也是最能激發勞苦大眾推翻腐朽王朝的思想，往往出現在貧富差距較大，並且民不聊生時發自內心出現的一種夙願。每次的社會動盪和朝代的更迭，都使權利和物權進行一次再分配，這也是世人常說的：“合久必分，分久必合。”社會公平更多體現的是人與人之間的社會關係，這裡面涵蓋了生存公平、產權公平和發展公平等社會要素。

追求社會的公平與公正，是當代社會的一個基本目標和核心價值觀，是建設國與家不可或缺的重要因素，無論是哪朝哪代都是社會必定會議論的重要話題之一。和諧社會的延續離不開公平合理，然而分配的公平不可能絕對化，否則難以平抑攀比和較量中的極端情緒，以至阻礙社會的發展和進步。世上沒有絕對意義上的公平，只能是相對意義上的平等，只有把握好這個“度”才能讓當今社會更加和諧發展。