詳解《黃檗禪師詩》預言一，日月落時江湖閉，青猿相遇判興亡

黃檗禪師詩的第N種解法（一）

本期開始我們將秉承著對於傳統文化取其精華，棄其糟粕的態度，獨家解讀一下《黃檗禪師詩》。

相傳《黃檗禪師詩》的作者就是黃檗禪師，詩文共十四首，為唐代所作的預言詩。黃檗禪師是何許人也？透過查詢資料，發現黃檗禪師的叫法並不準確，準確的叫法是“希運禪師”或“黃檗希運禪師”，他是唐代佛教高僧，“希運”是他的別名，其真實姓名不得而知，生於公元776年（唐代宗大曆十一年），關於圓寂時間說法不一，有三種說法，分別為公元850年（唐宣宗大中四年）、公元855年（唐宣宗大中九年）、公元857年（唐宣宗大中十一年）。根據《新昌縣誌》（新昌為今江西宜豐）所載其為福建福清人，諡號“斷際禪師”，因此，後世所稱的“黃檗禪師”、“希運禪師”、“斷際禪師”實為一人。

黃檗不是他的姓和名，而是指“黃檗山”，實際上黃檗山有2座，一座在福建省福清市漁溪鎮，一座在江西省宜春市宜豐縣。為什麼會有兩座“黃檗山”呢？希運禪師幼年時在福建福清黃檗山萬福寺剃度出家，而後去江西宜春鷲峰山創立“鷲峰寺”，見此處山幽林靜，決意駐錫於此，改“鷲峰山”為“黃檗山”。所以，才有了2個黃檗山。由其學生，官至唐朝宰相的裴休整理的《黃檗山斷際禪師傳心法要》、《黃檗斷際禪師宛陵錄》闡示禪門要諦，含有較深的教理，被視為黃檗禪風的珍貴法要。唐代以後 “鷲峰寺”被改成“黃檗寺”。 因此，後世傳其為“黃檗禪師”。這一篇所謂的預言詩由佛教高僧所寫，多多少少有些令人意外。

如今網傳的《黃檗禪師詩》是來自於1915年《中國預言七種》一書，流傳至今的大部分預言都出自這本“奇書”。我們前面已經講解過的《乾坤萬年歌》和《梅花詩》也出自這本書，最後均證實詩文系後人偽託，根本就不是預言。那麼《黃檗禪師詩》會不會也像前面的詩文一樣是後人偽託的呢？我們就來找找答案，自唐代到民國詩文印刷出版，歷經了1000多年，如果詩文是唐代就存在的，至少要留下一些印跡吧！ “希運禪師”倒是在歷史中真的能找得到，但其預言的詩文記錄卻無處可尋，所有的記錄都出現在民國以後，不免讓人有所懷疑。既然歷史資料中沒有有價值的線索，我們也只能先看看這詩文寫的是什麼了。《乾坤萬年歌》出自大清國的保皇派之手，《梅花詩》出自民國時期的中華革命黨之手，《黃檗禪師詩》又是誰的“傑作”呢？先看看第一首詩的內容：

日月落時江湖閉，青猿相遇判興亡，八牛運向滇黔盡，二九丹成金谷藏。

日月落時江湖閉

，“

日月

”組合成一個“明”字，指明朝。“

江湖

”舊時指四方各地，這裡指明朝的江山。明朝是中國最後一個由漢人建立的大一統王朝，從元朝滅亡的月落參橫，到滿清步步緊逼的日暮途窮，276年的明朝結束的多多少少有些令人惋惜。公元1368年明太祖朱元璋稱帝，定國號大明，年號洪武，定都應天府（今江蘇南京）。正所謂“人無千日好，花無百日紅”，滿清入主中原，順治皇帝登基，明朝最終也走向了滅亡，原本的大好河山，落入他人之手。江山易主，再無日月重光。

青猿相遇判興亡

，“

青猿

”，指1644年，甲申猴年。公元1644年，李自成建立大順政權，年號“永昌”，定都西安。後率軍攻克北京，明思宗朱由檢，也就是大明崇禎皇帝在煤山自縊。同年，清軍擊敗大順軍，駐守山海關的明將吳三桂投降滿清，大清輔政王愛新覺羅·多爾袞率領清兵入關，大清正式入主中原，大清

興

，大明亡。

八牛運向滇黔盡

，“

八牛

”組合成一個“朱”字，指明朝宗室。“

滇黔

”指雲南和貴州。公元1644年，大明朝京師陷落後，崇禎皇帝自縊，明朝宗室逃往南方，而後相繼建立多個復興明朝的南方政權，合稱“

南明政權

”。清軍大舉南下，多個南明政權被先後剿滅。公元1646年，明昭宗朱由榔稱帝，年號永曆，建立南明永曆政權。公元1647年（明永曆元年、清順治四年）開始，掀起了抗清的小高潮，南明永曆軍隊多次擊敗清軍，收復部分失地。大清江西提督金聲桓、大清廣東提督李成棟、大清廣西巡撫耿獻忠、清大同總兵姜鑲等先後反正迴歸明朝。公元1652年（明永曆六年、清順治九年），永曆政權已恢復控制雲南和貴州等省全境，以及湖南、四川、廣東、江西、福建等省的部分地區。公元1658年（永曆十二年、清順治十五年）清軍主力兵分三路進攻貴州，大清平西王吳三桂率清兵攻入雲南。次年，清軍南下昆明，永曆皇帝朱由榔逃亡緬甸。公元1661年（

永曆十五年、清順治十八年

），緬甸國王莽白，迫於壓力，向吳三桂示好，將朱由榔及其家屬作為禮物一併獻上。公元1662年（永曆十六年、清康熙元年），永曆皇帝朱由榔在雲南昆明被吳三桂絞殺。

二九丹成金谷藏

，“

九

”為極陽之數，這裡指代首領、天子、帝王。“

金谷

”指中國東北。公元1616年，女真首領愛新覺羅·努爾哈赤在東北建立後金政權，稱清太祖。公元1636年，清太宗愛新覺羅·皇太極稱帝，改國號為“大清”。“

二九

”說的正是努爾哈赤和皇太極。1644年滿清出東北，入中原，愛新覺羅·福臨登基，成為大清入關後的首位皇帝，稱清世祖，是為順治皇帝。

唐朝高僧寫預言，還真是有個性的神預言，直接跳過，唐、宋、元、明四朝，明朝算是給留了一口氣，直奔清朝而去，有點不按套路出牌。“黃檗禪師”他老人家真是思路清奇。下一期講一講“

黑虎當頭運際康，四方戡定靜垂裳，唐虞以後無斯盛，五五還兼六六長。

”

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