你也能看懂的《六祖壇經》8.承襲衣缽

如何讀衣缽

慧能在夜半三更時分受法，所有的僧人都不知道，五祖把頓教心法及衣缽傳授給了慧能，並且囑咐說：你已經是第六代祖師了，要好好地自行護念，廣度眾生，並將此心法流傳到後世，不要使它斷絕！我來給你說個偈子：

有情來下種，

因地果還生，

無情亦無種，

無性亦無生。

五祖又說：過去達摩祖師來弘法，不為世人所相信，所以要傳這個衣缽作為憑證，代代相傳。其實佛法則在以心傳心，是要自己開悟，自己理解。以心傳法，重點不在衣缽上，而在於悟得心法。衣缽是爭奪的禍端，傳到你為止以後就不要再傳了，如果繼續再傳衣缽會十分危險，甚至危及生命。你現在就必須趕快離開這 裡，恐怕有人要傷害你。

慧能聽了問五祖：我應該向什麼地方去弘法度眾呢？

五祖說：你到廣西懷集的地方就可以待在那裡，要隱藏則去廣東四會。

慧能又問五祖：我原是南方人，本來不熟悉這裡的山路，如何才能走到江口呢？

五祖說：你不必憂慮，我親自送你去。

五祖一直送慧能到九江驛的地方。然後讓慧能上船，並親自揺櫓開船。慧能說：師傅，您請坐！應該由弟子搖櫓。

五祖說：應該是我渡你。這是個雙關語，一方面說，我揺櫓送你渡河；另一方面是說，在佛法上也是我來度你。

慧能也一語雙關地說：我在愚昧、自性迷失的時候一定要由師傅度我，悟了就要靠自己度了。我生長在偏遠的地方，講話的語音不正，雖然都是“度”，但它的含義是不一樣。承蒙師父傳授心法給我，現已開悟，應該用自性來度自己了。

五祖說：對！很好！以後佛法就要靠你發揚光大了。三年以後，我就要涅槃，你要保重。到南方去發展，也不要急於說法，佛法是很難弘揚的，等待時機慢慢來。

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