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是生活器物店,是雜貨鋪,同時也是文化社群

2022-02-18由 澎湃線上 發表于 農業

音樂偏好是怎麼回事

原創 城市生活好方式 mars探索新鮮城事 收錄於話題 #編輯之選 165個

不得不承認,成都這幾年優質且有趣的店鋪越來越多,可以說當下的成都不僅有大型買手店,還有很多以街邊店形式開設的特色獨立買手店。而隨著近些年來美學文化的興起,熱愛日用手工藝器物與民藝產品的消費者們亦能在這座城市裡找到逛店的好去處。

是生活器物店,是雜貨鋪,同時也是文化社群

Ballad 捌樂就是其中一家,這家靜而美的生活日用手工器物店藏在一處居民商業區內,多了一份生活氣息。素白的空間,由上下兩層組合而成,一層以售賣和展示各類設計器物為主,瓷器、玻璃器皿、雜貨,整齊的擺放著這些手工原創器物,簡約美好。二層會偶爾舉辦不同主題的相關展覽,也會承辦不定期的手作職人作品展。整個空間透過嘗試不同的生活提案,來為大家探尋「物盡其用」的多種可能。

是生活器物店,是雜貨鋪,同時也是文化社群

當你漫步於其中,仿彿時間暫時停止了一樣,所有恆常不變的道理似乎都在這裡可以找到適當的答案。每一件器物之所以特別,正因為它的不可取代性,是一種藝術,也是一種文化脈絡,更是一種與過去接軌的連結。

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與其說 Ballad 捌樂是一間“美術日用商店”倒不如說是可以享受器物之美的體驗空間,誠如兩位主理人所說:“希望大家來這裡看看,坐坐,摸摸,喝喝,聊聊,買買,待待 ,感受難得的浮生半日閒。”

m=mars

B= Ballad 捌樂主理人 李小貓、大妞

m:很好奇,Ballad 捌樂這個名字的靈感來自於什麼?

Y:我們經營的生活日用手工藝器物,但實際上關係到的是生活,但生活其實是一個說不清楚比較混淆的意念,我記得阮義忠有《臺北謠言》的攝影集也表達過這個概念,有些說不清楚的東西也許就是「謠」,所以有了這個詞,我們就想到音樂裡面 Ballad 所指的謠曲之意,帶著一些波西米亞的自由主義,加上我們喜歡的 Bob Dylan 的音樂,所以我想Ballad 是一個很美的詞彙,其實往往名字並不界定什麼,只是一個美麗的符號,我們需要一個印象而已。

至於中文“捌楽”,正好,像是一個古老的編鐘,在敲擊,九在中文裡算是滿,那我們諧音 「捌」就好,留點白吧,哈哈哈……其實啦,我們所經營的東西,只是使用者龐大生活裡的一個小調,這樣理解就好。

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m:Ballad 捌樂是因為什麼契機而創立的呢?原本就想開一家社群屬性的生活器物店嗎?

B:說來話長,很早前我們就知道一間叫 Analogue Life 的名古屋器物店,因為他們展覽和經售日本當代著名的工藝作品,後來閱讀小林和人與祥見知生的書, 而且在一次東京的旅行中,當我們挨個探訪日本器作店的時候,竟然偶然遇見了小林和人在店以及特立獨行的大島文彥叔叔,可惜語言不好無法更多交流。我們其中一位主理人曾在 LIVIN 利物因重慶展廳工作過,空間的傢俱裡不僅藏著一些到處淘來的民藝產品,而且還舉辦了多場日本器物展,回到成都後,我們更加堅定了要將我們非常熱愛的器物發現、推廣、經售、開發當作我們的事業,於是就有了 Ballad 捌樂。

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m:近年來,北京、上海、杭州、都湧現了大量的青年陶藝家參與當代陶藝創作,開出了不少手工器物店,風格百花齊放,您認為 Ballad 捌樂的吸引力在哪裡?

B:但我們認為中國的景德鎮在全世界都有不可替代的地位,他們的技術讓英國和日本匠人都為之崇尚的,當然這個群體也包括曾經收到景德鎮影響如今散落在各地的器作家。但同時我覺得「美術」這個概念如何與「技術」進行揉合,這是一門學問,我非常崇尚日本當代匠人的精神與美學追逐,但我認為國內整體的狀況還需要學習東瀛之地。

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Ballad 希望自己不盲從潮流、不追逐虛妄,認真真誠地耕耘生活日用的美學與技術,學習一個真正的匠人那樣的精神,我們在乎長久的生命力。我們往後很重要的使命是期望觀察生活,追逐美術,並保留這個「感覺」與器作家一起創作。

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m:店裡賣的手作商品主要有哪些?這些作家/品牌是怎麼接觸到的?接觸的過程中有發生什麼有趣的事嗎?

B:我們所開發、展覽和經售的作品初衷方向是「日用」,這從我們附加名字上已經定義,「美術日用商店」,我們覺得所有堅固的技術也好,歷史淵源的文化也好,風雅香頌的美學也好,九九歸一的意思是必須要能日用,而不是供之於高堂不可觸控,能煲湯的燉雞,能煮茶的煮茶,能盛飯的就讓它熱氣騰騰…… 至於接觸作家和品牌,我們始終相信,美好而真誠的靈魂終將相逢,所以即便我們第一次做這個事業,但我覺得「接觸」這回事不是難題,有些人還沒有遇見,但緣分終將到來。

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迄今為止,我們與匠人保持著美好關係,與他們聊天、訪談、以及每天待在他們的作品身邊,我們覺得不只是一門生意,更多還有思想的交輝,像在讀一本書,無疑,器作家們都很可愛。

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m:在店內器皿的選擇上您會有一個什麼標準嗎?或者說,偏好?

B:好看,好用。

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m:向我們介紹一下 Ballad 捌樂的開幕展「器皿季語 」吧!有什麼關於它的故事可以和我們分享?

B:當我們還沒有正式開業之前,讓我們意外的是,已經有不少成都知名的客人來訪過了,那些此前我們只是在朋友口中或者媒體上看見的知名人物喲,哈哈, 我們覺得好像是隻要認真幹事,一定有人買單的,成都這一點特別好,追逐美好生活的人群基數特別活躍。這一次開幕展,是我們與一個叫《遠方之地》的機構合作,他們是熱衷於中國民藝發展的媒體和團隊,創辦人的前身是麓湖 《麓客》雜誌的主編,我們有共同的使命,經朋友 LIVIN 利物因主理人的介紹一拍即合,就有了這次展覽的合作。

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開幕展「器皿季語」海報

m:這次的展覽裡,對您來說很有趣的作品有哪些?

B:有趣的是,雙方都為成都帶來了大家以前沒有太知道的作家的作品,或者說認識但也是首次集中展出。

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比如說在北京器作家劉耀的數十個形體各異陶製球體是全國首次展出,這系列作品的起因是器作家每年會製作一個球體送給夫人作為生日禮物,就像是《入殮師》裡面有一個父子故事的那樣,然後若干年後,器作家才開始全面地設計和製作系列球體作品,從技術上來說球體陶燒製工藝難度也是比較高的。

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北京器作家劉耀的作品

另外有來自大理的植染布藝創作者倩雲的作品,其表層機理如畫家的筆觸,展覽首日就獲得了成都著名室內設計師親睞,他們期望有大幅牆面的定做作品。

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大理植染布藝創作者倩雲的作品

此外設計師張玉從英國陶瓷設計專業回來,一直在雲南德宏州做田野調查,這次帶來了傣族黑陶工藝的復興,其設計上又借鑑了傣族建築的啟示,作品香爐、燭臺都很有趣,在此之前,傣族的製陶工藝可以追溯到石器時代。

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設計師張玉的作品

m:與其說 Ballad 捌樂是一間“美術日用商店“倒不如說是可以享受器物之美的體驗空間,您期待來此一逛的人們有怎樣的體驗?

B:看看,坐坐,摸摸,喝喝,聊聊,買買,待待……哈哈哈,難得浮生半日閒。

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m:如果要介紹幾本生活美學、器物美學的入門讀物給手工藝品愛好者,您會推薦哪幾本?

B:谷崎潤一郎的《陰翳禮讚》,柳宗悅的所有書,美帆編寫的《誠實的手藝》 《造物的溫度》,Hans blomquist的美學書籍傳遞了完美的不完美主義,李漁的《閒情偶寄》,張岱的《陶庵夢憶》……對不起有點偏題了。

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m:最後,全新的一年,你覺得Ballad捌樂在哪些方面值得讓客人期待?

B:那就保持點神秘囉,多來看我們啦!祝大家新年更好!

原標題:《編輯之選 | Ballad 捌樂:是生活器物店,是雜貨鋪,同時也是文化社群》