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計程車司機送還手機索要50元起紛爭,網友竟然“一邊倒”

2022-01-07由 ZAKER 發表于 農業

物權法廢止了嗎

計程車司機送還手機索要50元起紛爭,網友竟然“一邊倒”

這兩天,邳州銀杏融媒的一條短影片又火了。影片內容發生在徐州,一位楊同學在打車時不小心將手機落在出租車上了。計程車司機好心將手機送還,但希望付50元路費。最終,楊同學透過掃碼支付了50元,拿回了自己的手機。這條影片發出後,短時間內播放量就近千萬,留言跟評達5萬多條。

計程車司機送還手機索要50元(花滔 剪輯)

可能很多人會認為,拾金不昧本就是一種傳統美德,撿到東西還給失主,天經地義,怎麼能索要報酬呢?所以,這個計程車司機向遺失手機的學生要這個50元,著實不該。但出乎意料的是,觀看邳州銀杏融媒這條短影片的網友,幾乎一邊倒地支援司機收取這50元錢——

榮貝兒:

(手機)都給你送回來了,給路費也正常,畢竟養家餬口也不容易。

小夏:

應該給,司機也不容易。畢竟都是成年人,應該為自己的馬虎負責,不要讓好心人心寒。將心比心就好。

孤獨:

50塊錢應該給,如果說要多了就不對。

唯美:

我覺得司機沒有錯。要是我丟的我還要另外感謝他呢。要學會感恩。

夕陽無限好:

我有一次(手機)被人家撿去了,我自己找過去的,我給500,人家死活不要,我就買了兩箱高階奶,飲料,給了他家。

使用者8868002651706:

我老公手機也落計程車上了,我想給100,哪怕再多點也行,但可惡的是,那個計程車司機把手機拉跑了!

……

人人心中有桿秤,半斤八兩各自清。從網友的跟評中可以看出這一點,講是非、明事理的人不在少數。按說此類事情也不是個例了,多年來一直在多個地方以不同版本演繹著。網友之所以一邊倒,不外乎以下幾點原因:

首先,拾金不昧是中華民族的一項傳統美德,而這位司機已經做到了,他沒有把手機據為己有。如果認為這位司機送還手機天經地義,不值一提,那麼,卻並非人人都能做到這般。生活當中,不小心把貴重物品丟在出租車或滴滴私家車上的現象比比皆是,一些司機見財起意,就自己拿回去了。即便有乘客找上來,大多也是各種形式否認,甚至引發很大糾紛。兩相對比,這位送還手機的計程車司機值得點贊。

其次,拾金不昧是一項美德,可知恩圖報亦是一種美德。前文所述的網友跟評,說得很清楚,人家即便不要,我們也應該主動表達謝意。滴水之恩,不一定非得湧泉相報,可司機投桃,失主還是要儘量回之以李的,否則只怕會讓人誤會為“不近人情”。從影片以及過後把影片發到網上等行為可看出,楊同學或他的同伴在支付司機50元路費這件事上,貌似是有點心不甘情不願。果真如此,年輕人這般缺乏同理心,顯然不利於以後漫長人生道路的“行穩致遠”。

第三,計程車司機因拾金不昧而要求補償的行為是否合理,取決於補償的額度是否合理,單就這件事而言,司機的50元要求正當合理,無可指摘。必須看到,生活中有的人撿還失物時,往往獅子大開口,向失主索要高額酬金。但這位司機沒有。他本身就靠車輛營運為生,工作時間長,壓力大,強度高,收入少,其送還手機的整個過程,是需要燃油、時間等成本為支撐的,如司機自己所言,如果他不送過來的話,而是把手機上交到計程車公司,或讓這名學生自己過去拿,可能失主需要花費更多成本。而且,如果司機不送還手機的話,完全可以接更多訂單,賺更多的錢。區區50元的要求,不能算是拾金不昧的酬金,充其量不過是行善成本的一種基本補償。

第四,很多人經常從道德制高點審視人性,但道德只是一種感召,一種要求,卻不是理所當然的法律義務和必須遵循的行為準則。可以用道德來審視和要求自己,但不應以道德來一味指責他人。寬以待己,嚴以待人,是無法令人信服的。

第五,更何況,拾金不昧與要求合理補償並不衝突,甚至有法可依。當今社會,從2007年10月起就實行的物權法便明文規定:權利人領取遺失物時,應當向拾得人或者有關部門支付保管遺失物等支出的必要費用。後來,物權法廢止,新頒佈的民法典仍延續了這一規定。

由於因歸還失物索要報酬引發的民間糾紛不在少數,也有人建議法律對拾金不昧行為的“合理報酬”作明確規定。這樣的提法,固然有一定的新意。但實際操作,卻並非易事。只是,倘若好人做好事的正當合理要求屢屢遭遇“冷遇”,就會讓行善者心冷,就不利於公序良俗的弘揚與推廣,進而可能會損及到每一個人的利益。將心比心、換位思考很重要。

不知那位手機失而復得的楊同學,以為然否?

計程車司機送還手機索要50元起紛爭,網友竟然“一邊倒”

編輯| 張曉玉責任編輯| 黃揚 朱昱

編審| 張瑞