關於儒釋道

中華民族上下五千年的傳統文化博大精深、源遠流長，其具體的內涵則透過儒、釋、道文化進行演繹。為此，正確理解、充分領悟儒、釋、道的內涵及其關係，對於人類生命靈魂的層次與境界的昇華具有引領作用，對於建立中華民族文化自信並將中華民族文化向世界傳播具有重要的意義。

一、當前對於儒釋道的主流看法

透過網上搜索，可以發現對於儒釋道之間的關係的論述非常多，比較主流的說法有以下幾種：從本質上來說，佛為心、道為骨、儒為表；從作用上說，儒拿得起、道放得下、佛想得開；從證果來說，儒成聖、道成仙、釋成佛。這些論述的展開都非常精彩，豐富了讀者對於儒釋道的內涵及它們之間關係的認知。

二、儒釋道的核心主張與適用範圍

儒家思想的核心主張的是三綱五常。三綱是夫為妻綱、君為臣綱、父為子綱，五常是仁、義、禮、智、信。透過對三綱五常理解的昇華，可以得出以下結論，即：三綱指的是行為規範，五常指的是指導思想。而這些行為規範、指導思想都是針對誰的呢？毫無疑問都是針對人的。總結儒家思想的核心主張：儒家思想闡述的是人與人、人與社會如何和諧相處的理論。

道家思想的核心主張是道法自然、天人合一、無為而治。道法自然揭示了自然界生生不息的客觀流行規律，天人合一主張了生命與自然的和諧關係，無為而治建立了社會治理的基本原則。總結道家思想的核心主張：道家思想闡述的是生命與自然如何和諧相處的理論。

佛家思想的核心主張是萬法唯心，心生則種種法生，心滅則種種法滅。根據心的層次和境界，佛法構建了十法界理論，所謂法界都是心的作用而映現的，生命層次與境界昇華的途徑是修心。

三、儒釋道的關係

其實任何理論、思想都有它的適用範圍。透過上述分析，從儒釋道思想闡述的範圍角度來理解，則：佛教思想涵蓋道家思想，道家思想涵蓋儒家思想。這就好像牛頓的萬有引力、愛因斯坦的相對論都有其適用範圍，這些理論的確立都有其不可或缺的存在價值。佛教思想的萬法唯心在二元對立世界的擴充套件就是道家思想，道家思想的道法自然在人道中的擴充套件就是儒家思想。統一性需要獨立性豐富其內涵，獨立性需要統一性圓融其體系。因此，儒釋道之間是獨立性與一體性的辯證統一關係。

四、儒釋道文化的統一

在當今的物理學界，物理學家們提出了物理學的大統一理論，所謂的大統一理論（grand unified theories，GUTs），簡稱GUT，又稱為萬物之理，由於微觀粒子之間僅存在四種相互作用力，萬有引力、電磁力、強相互作用力、弱相互作用力，理論上宇宙間所有現象都可以用這四種作用力來解釋。透過進一步研究四種作用力之間聯絡與統一，尋找能統一說明四種相互作用力的理論或模型，也就是用同一組方程式描述全部粒子和力。目前，物理學界還在孜孜不倦地努力找尋這個大統一的理論。

那麼在精神世界我們是否也能夠找到一個大統一理論，統一解釋世界各種文化的現象及他們之間的關係？透過分析可以發現，無論是儒家的仁義禮智信，還是道家的天人合一，或是佛法的萬法唯心，貫穿儒釋道的根本是心，“心”才是法界（所有物質世界與精神世界的總和）所有現象的本質，而心究竟是什麼？這不是透過人類的思維能夠得到的，人類需要信仰和持之以恆的努力追求才能獲得。