蘇格拉底：喚醒學生的內在潛力

蘇格拉底（公元前469年—前399年），古希臘哲學家、教育家，其教育理念核心是師生平等，強調“德性即知識”，採用“引導教育法”教學，旨在激發學生的內在潛力。

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那年春意盎然，一位老師帶著他的學生來到郊區曠野“考試”，老師說：“野草這麼多，你們想用什麼辦法除掉呢？”

這也太簡單了吧，於是學生不假思索地說：用手拔，用刀割，用火燒……說完，老師讓學生按照各自的方法試試，並約定明年這個時候再來看看。

翌年春天，學生如期而至，他們除草的地方野草稀稀疏疏，明顯少了。但有人在旁邊開墾了一塊麥田，麥苗青青，那裡幾乎沒有野草。老師這才說道：“要想除掉野草，最好的方法是在上面種上莊稼。”

這位教師就是古希臘教育家蘇格拉底。

蘇格拉底教育理念的核心是師生平等。他認為，教師與學生之間處於平等的地位，營造一種輕鬆愉悅的氛圍，學生的學習興趣才會濃厚，收穫才會更多，也才會堅持真理。

“德性即知識”，也是蘇格拉底教育思想的重要內容之一。他認為知識涵蓋所有的善，美德乃善的知識。人的美德與教育息息相關，可以透過教育獲取。正義、勇敢、自制、友愛、智慧等都是美德。蘇格拉底說，正義和一切其他美德都是智慧。因為正義的事和一切道德的行為都是美好的；那些知道怎樣應付可怕和危險情況的人是勇敢的人；自制是一切美德的基礎，一個貪得無厭的人，掠奪別人的財物來中飽私囊，對人對己都有害，不僅毀壞了自己的家庭，還毀壞了自己的身體和靈魂，一個有自制能力的人，不僅能克服身體的私慾，而且能戰勝一切與金錢有關的事情；人們天性中有友愛的性情，他們彼此需要、彼此同情，為共同的利益而通力合作……

蘇格拉底採用“引導教育法”教學，喚醒學生的內在潛力，這也是行之有效的教學方法。

比如，蘇格拉底為了講清楚正義與非正義，這樣一步一步引導學生——

蘇格拉底問青年尤蘇戴莫斯：“人與人之間有時會發生欺騙，欺騙應該放在哪一邊呢？”

“放在非正義的一邊。”尤蘇戴莫斯答。

“如果他在作戰期間欺騙敵人，怎麼說呢？”蘇格拉底問。

“這是正義的。”尤蘇戴莫斯肯定地說。

“是不是有人做壞事，是不是有人奴役人，這些事都不能放在正義的一邊？”蘇格拉底又問。

“如果把這些事放在正義的一邊就難以理喻了。”尤蘇戴莫斯說。

“如果一個被推選當將領的人奴役一個非正義的敵國之人，我們是不是也說他是非正義的呢？”蘇格拉底再問。

“不能這樣說。”尤蘇戴莫斯答。

“那麼，我們得說他的行為是正義的了？”

“是的。”

“如果他偷竊、搶劫敵人的財物，他所做的不也是正義的嗎？”蘇格拉底再次反問。

“當然是正義的……”尤蘇戴莫斯答。

“這樣說，我們放在非正義一邊的事，也都可以放在正義一邊了？”蘇格拉底又問。

“好像是……”尤蘇戴莫斯說。

“那我們是不是可以劃個界線，這一類的事情放在敵人身上是正義的，但放在朋友身上就是非正義的，對待朋友必須絕對忠誠坦白，你同意嗎？”蘇格拉底說。

“完全同意。”尤蘇戴莫斯答道。

“那一個將領看到士兵消沉，欺騙他們說‘援軍快到了’，我們應該把這種欺騙放在哪一邊呢？”蘇格拉底問。

“我看應該放在正義的一邊。”尤蘇戴莫斯答。

“又如，一個人因為朋友極度沮喪，怕他自殺，就把他的劍偷去或拿去，這種行為應該放在哪一邊呢？”蘇格拉底又問。

“當然放在正義的一邊。”尤蘇戴莫斯答。

“你是說，不論在什麼情況下對朋友都可以這樣做了？”蘇格拉底反問。

“不是，不是，”尤蘇戴莫斯忙說，“如果先生准許，我收回已經說過的話。”

“准許你這樣做是完全有必要的……”蘇格拉底說。

尤蘇戴莫斯聽後受益匪淺。

蘇格拉底在不斷的詰問中，用剝繭抽絲的方法，使對方逐漸瞭解自己的無知，進而發現自己的錯誤，建立科學的知識觀念。這種方法對我們當下的教育工作者不無啟發。

蘇格拉底與柏拉圖、亞里士多德是西方古代教育史上有巨大影響的教育家，他們被譽為“古希臘三傑”，而蘇格拉底是“三傑”之首，他對許多教育家、哲學家產生了強烈的影響。蘇格拉底終身從事教育，教學經驗豐富，但沒著書立說，其教學言論在他的學生——著名的哲學家柏拉圖和歷史學家色諾芬的書中有所記述。

（作者單位系廣東省信宜市丁堡鎮塘嶺小學）

《中國教師報》2022年12月14日第11版

作者：劉廣榮