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地圖裡的中國,1957年的華東地區分省區劃
安徽,因安慶和徽州得名,50年代末的安徽,安慶已經不是省會,黃山還叫屯溪,銅陵叫銅官山,池州還叫貴池,眾多的地級市還是縣城,全省還沒有集中發展一個城市
《歸羊》:A城百年回望
由此,汪軍在《歸羊》中構想的郁達夫重訪A城,既是從文學的意義上,重續文人的體認自我之路,也滲透著作者自身的境遇與情感,是對故地的一次傷感重逢
安祿山為舉兵造反準備多年時間,為何僭號稱帝僅1年便死於非命?
安慶緒聯合嚴莊等人殺死安祿山至德二載(757年)正月,安慶緒、嚴莊率軍闖入宮中,並指使李豬兒用大刀砍擊安祿山的腹部,後者受傷驚起,慌忙摸索身邊的佩刀,結果發現早已被人拿走
地名文化:一字之別,立現文盲與文化
安慶雙崗話說回來,歐陽修父母安葬地瀧岡,在今江西永豐南鳳凰山上,歐陽修曾撰有《瀧岡阡表》
安慶欠曾國藩一座雕像
同治二年(1863),曾國藩湘軍進駐安慶,安徽督學朱蘭補行咸豐年間歲科試,年已29歲的蕭穆欣然應試,並以第二名取入桐城縣學
安慶最具特色的六大名吃,懷寧貢糕上榜,都吃過的準是地道安慶人
三:涼亭雪棗涼亭雪棗是安慶市宿松縣的特產,是用上等糯米、白芋漿、白糖和花生油等原料精心製作而成的,外形看起來和大棗很像,色白如雪,所以叫雪棗,吃起來清脆爽口,香甜獨特
安慶供電:電暖溫室大棚 鮮花扮靚新春
當日15時30分許,安慶供電公司龍山供電服務中心白澤供電所所長張立新帶領柯上年、毛洪志等3名客戶經理,驅車穿過寬闊的中山大道,徑直拐進窄長的華陽路,在安慶蘭鑫花卉基地院門外停了下來,與迎面走來的蘭鑫花卉基地生產負責人王靈互致問候
嶽西農產品展銷會在安慶石化成功舉辦
為保證本次供應的農產品質優價廉,市、縣供銷社領導高度重視,成立工作專班,精心挑選產品,認真調研市場價格,現場摸排貨源,嚴把產品品質,確保本次展銷的產品均來自嶽西原產地,質量安全可靠,並開通銷售熱線全面做好售後服務保障工作
古城安慶:縣下坡 高岡鳴鳳
縣下坡 高岡鳴鳳未手辰 - 往來安慶
八百里長江橫穿安徽,沿海的五條城市都不是平凡
銅陵市,連接合肥、南連池州、東鄰蕪湖、西臨安慶)是長江經濟帶重要節點城市和安徽中南中心城市
安慶窮不窮?宿松窮不窮?這組資料觸目驚心
太湖縣的人搖搖手:其實我最沒有錢,一件汗衫穿三年前頭後面都是洞,真正有錢屬懷寧懷寧縣一臉委屈:年年暴雨毀我家,衣服褲兒沒剩下 光起屁屁過日子,其實富裕在宜秀宜秀區的人嘆口氣:我家雖說在開發,日子過得也艱難 吃穿用度靠賒賬,好過還是宿松縣宿松
構建多層次養老服務體系提升群眾獲得感 --訪安慶市民政局局長葉林霞
葉林霞說,全市民政部門要對標對錶長三角先發地區,想清謀透抓實安慶養老工作,要透過深化國家養老系列改革試點,圍繞把安慶城區建設成為在全國有一定影響力的養老示範基地、養老人才培養基地和皖西南康養基地的目標,堅持一切從老年人的服務需求出發,一切從
潛山撤縣立市之後,懷寧撤縣設區是否還很遙遠?
應該市區與懷寧合併,整個城市的發展重心向西北方向轉移,是安慶市未來發展的必然趨勢,也是安慶試圖重新崛起的必然選擇
皖南和皖北文化大不相同,為何不把皖南幾個市劃給江蘇?原來如此
二、清朝豎著來一刀切分清朝入關以後,沿用明朝區劃,只是降格為江南省,但留著這麼大一塊腹地,也是個隱患,何況當時很多反清復明的組織在安慶、浙江、江蘇一帶活動,後來甚至還有戴名世“清風不識字,何故亂翻書”引發的文字獄
晚唐老鼠高價:一隻四千錢
唐朝大解密(69)晚唐老鼠高價:一隻四千錢文/梁迎春在風雲變幻的晚唐,一隻老鼠的價格賣到四千錢,也許有人會認為是寵物鼠,豈不知價值四千錢的老鼠,只不過是普通的老鼠,只因戰亂才成了貴重食物
安慶,曾經的“長江五虎”之一,如今卻是混得最差的一個
在一百多年前的清末民初,在中國長江流域中,有這樣5座城市:重慶、武漢、安慶、南京和上海(從西往東),它們發展最好,經濟非常之繁榮,因此它們亦被稱之為“長江五虎”
安慶緒為何要殺害自己的父親安祿山,真的只是為了皇位?
但是這個人十分軟弱,又毫無主見,第二個就是小兒子安慶恩,他是安祿山的第二任妻子段氏的兒子,段氏十分的美豔,很得安祿山的喜愛,所以,他就將段氏的兒子安慶恩立為繼承人
張海全:新見太平天國紀年歸戶田契初探
1981年安徽省望江縣曾發現兩件有“太平天國”紀年的農民賣地契[1],引起了不小的轟動,當時被定為國家一級文物[2],1984年被送往北京參加國家文物局在中國歷史博物館舉辦的“全國揀選文物展覽”[3],其內容還被《安徽省文物志稿》[4]《太
你知道現在皖南的黃山(徽州)人基本都是來自哪裡的嗎?
黃山的安慶移民主要分為兩個階段:第一階段始於康乾盛世時期,安慶人多地少,土地矛盾尖銳,而當時清政府剛好對皖南徽州等地的山區解禁,鼓勵墾荒,對墾闢的山地予以永遠免稅的優待,所以大批安慶人湧入徽州(黃山市),他們被徽州原住民稱為“安慶棚民”