戲言宋祖(石屋)後周大將韓通被黑,只因陳橋驛兵變後反對趙匡胤
正是由於韓通企圖組織軍隊保護後周朝廷,成了站在趙匡胤對立面的角色,因此後世的小說中成為北宋政治輿論的犧牲品,各種歷史傳說故事中被黑
唐朝滅亡分裂時代,混亂五代十國究竟怎麼回事?一文就能瞭然於胸
那時的南方,先後存在過吳(902-937,揚州)、南唐(937-975,建康(南京))、吳越(907-978,杭州)、閩(907-945,長樂(福州))、楚(927-951,潭州(長沙))、南平(927-951,荊南)、前蜀(907-925
趙匡胤杯酒釋兵權時,漏掉了一個人,最後宋朝江山被他奪去了
所以趙匡胤成為禁軍統領之後,才可以兵不血刃地拿下後周政權,成為了大宋的開國皇帝
南唐生活有多奢靡?被《韓熙載夜宴圖》完整抓拍下來,還成了國寶
《韓熙載夜宴圖》第一段聽樂南唐時期妓樂文化十分盛行,元宗李璟“嗣位之初,春秋鼎盛,留心內寵,宴私擊鞠,略無虛日”
鄭州也有皇陵嗎?不僅有,而且不止一個
雖然和秦、漢、唐、宋等封建帝王的陵墓相比,後周皇陵的規格比較小,但是,它是五代時期,中原唯一儲存下來的一座較為完整的陵墓群,這段歷史古蹟非常少,所以,它的價值,相當高
他是五代十國明君,若沒有早逝,中國必會迎來盛世
他覺得柴榮剛繼位,肯定沒有郭威那樣的統治能力,武將一般都比較桀驁難馴,此時大周那邊肯定有不少人反對柴榮
木海說之五代十國,梁唐晉漢周,陳橋兵馬悠,燕京高粱酒,願共飲
吳唐吳越前後蜀,南北兩漢閩平楚1)梁唐晉漢周:五代依次為梁、唐、晉、漢、週五個朝代,即“朱李石劉郭,梁唐晉漢周”,史稱後梁、後唐、後晉、後漢與後周2)吳唐吳越前後蜀,南北兩漢閩平楚:十國為南吳、吳越、前蜀、後蜀、閩、南漢、南平、馬楚、南唐、
他擔任宰相多年,宋太祖誇他是真正宰相,宋太宗卻說他“欠一死”
對於範質,趙匡胤稱讚有加,認為其是“真宰相也”,而宋太宗趙光義卻曾經表示:“宰輔中能循規矩、慎名器、持廉節,無出質右者,但欠世宗一死,為可惜爾
三國曹魏、後周柴家,究竟誰才是“史上最佳”的前朝皇室
能從待遇和地位上來分析的話,後周柴家與曹魏家族是不可比拼的,後周柴家只是世代的享受著南宋朝廷的庇護,是南宋朝廷所豢養的一個家族而已,實際上南宋朝廷這樣做,只是因為趙匡胤曾經獲得柴榮的提攜,不希望自己落的一個苛待恩人的名聲而已
趙匡胤奪後周郭氏江山,為何稱其為柴氏,想掩蓋什麼秘密?
而且,當初趙匡胤接受的是後周皇族郭氏的禪讓,本應該善待郭氏一族,但是為何要降旨善待“柴氏一族”呢
新編古詩四百首:古音
後周時,福建屬南唐,因此無須避周世宗諱,於是“榮”的原來讀音就在福建方言裡保留了下來
揹負“滅佛”罪名的周世宗柴榮,誰又懂得他利國利民的赤子佛心?
但是,你可知道這個被後世歸入“三武一宗”滅佛的四位皇帝之一,卻是一個尊崇佛教,並對佛理有著自己深刻理解的人,而這一點卻鮮有人提及,不信,且看以下記載:公元954年3月,柴榮討伐北漢,在團柏谷的寺院拜謁佛像,並賜寺僧紫衣,以示禮敬
秦皇漢武,唐宗宋祖,歷史上還有一位千古一帝不輸他們
公元954年(顯德元年),周太祖去世,晉王柴榮按照遺命在柩前即皇帝位,他勵精圖治,銳意改革,使後周國力大大增強,南征北戰,揭開了結束五代以來分裂局面,統一天下的帷幕
遼穆宗:為了吃,死在廚子手裡,其背後故事真讓人哭笑不得!
”小哥似有所悟,低聲對辛古說:“守衛在宮門的三個近侍都已感到問題的嚴重,他們說:‘今晚就是把熊掌呈上來,決不會得到昏君的寬恕