民間俗語:“五樹進宅,人窮家敗”,古人為何忌諱這5種樹?
不過讓人沒有想到的是,松樹和柏樹同樣成了古人不願意種在家中的兩種樹
古人如何處理垃圾,有人用牛糞供暖,有人用骨頭做肥料
街道司處理垃圾的能力有限,民間出現一些以處理垃圾為業的市民,他們把市民的廢棄物、人畜的排洩物、泔水等收集起來,運送到鄉村,做為種植莊稼的肥料,彼時,不能進行二次分解的不可回收垃圾極為罕見
古人:“白虎穿堂過,人亡家也破”,是何寓意?白虎真這麼厲害?
再加上當時古人的認知在不斷地延續,人對白虎的形象也開始進行了延展,甚至還擴充套件到了地形方面,利用神話的方式將四象賦予了更加特殊的含義,之後再透過蓋房子,選墓地等方面,能幫助人們趨吉避凶,這些其實也是完全符合人們對美好生活憧憬的心理
豆蔻年華才13歲,就嫁人生子,是古人早熟,還是另有原因
其三,平均壽命低下受限於醫療環境,還有衛生知識的缺乏,古人的很多習慣極不健康,對於壽命有很大影響,在整個國家人民壽命都很短暫的現實中,將女子嫁人的年紀提前就很有必要了,一切都是為了傳承與繁衍
古代妃子下葬要堵住九竅,眼耳口鼻肛為八,還有一竅是啥!
既然是塞子,那麼肯定是要塞住能通氣的地方,也就是九竅:兩眼、兩鼻、兩耳、一嘴、一肛門、一生殖器
古人說:“男怕屬雞,女怕屬羊”是什麼意思?有什麼根據嗎?
透過這句俗語咱們也能夠看出來,古人的思想真的是太封建了,在古代這樣屬相的人也太苦了
楚國和古蜀國立大功,周朝人的飲食變革探究
食指大動的由來即便我國在商周時期就已經出現來筷子,但是周朝古人還是經常用手抓取的方式來吃食物
“財運來臨,早有預兆”:若出現這2個徵兆,多半是財運要來了
所以在《易經》裡面就教導人們一個道理,要放下無用的虛榮心,發放下“面子”,讓自己最真實的一面展現給周圍的人,這樣才能真正地得到周圍人的尊重,自己踏踏實實的工作,避免了亂花錢,錢自然而然就多了,財運也就會來了
中西醫結合才是最佳養生路徑
古人認為,神是生命活動的主宰,保持神氣清靜,心理平穩,可保養元氣,使五臟安和,並有助於預防疾病、增進健康和延年益壽
俗語:院中出四喜,家中出能人,到底是指哪四喜,有依據嗎?
這時剛好有孩子出生,在很多人看來一定是這個孩子不平凡,所以才會有喜鵲前來報喜
沒有空調,怎麼消夏?
本文摘自拾文化旗下香道平臺香道風物消夏
蝙蝠在古代居然是有吉祥物的意思,又稱仙鼠,古人為何喜愛蝙蝠
在相當長的歲月裡古人居住的洞穴亦是盤踞著蝙蝠,人類在未馴化其它動物之前同蝙蝠朝夕相處
元朝時才有棉花,古人之前如何過冬?細品古人腦洞大開的保暖手段
古人在衣物禦寒方面開了哪些腦洞木棉大衣區別於棉花,利用木棉樹的植物纖維起到保暖的效果,這種植物纖維被絮到衣服的夾層裡面,起到一定的防寒保暖的效果
山海經:獄門上有種像老虎的異獸,名叫狴犴,其實它還有個別名
今天我們研究的就是一種在監獄的大門上出現的異獸,當然現代的監獄很少見了,只有古代的監獄門上會有這種異獸出現,在山海經的記載中,這種異獸也算是一種代表著正義的異獸,長得像老虎,但是不是傷人的惡虎,因為老虎這種野獸古人還是比較害怕的,打死老虎的
宋朝前沒有棉花,當時古人用什麼禦寒有1種名貴到現代人也少穿!
古人在沒有棉花的時候,曾經將木棉樹經過加工改造,製作成襯裡,冬天的時候穿著以保暖
蝗災常鬧饑荒,古人為何寧可餓死也不捉蝗蟲來吃?答案很辛酸!
而這成千上萬的蝗蟲聚集在莊稼地,掠奪莊稼,吃啃糧食,村民百姓便認為這是村莊幹了啥壞事,得罪了上天神明,故而絕不敢動老天爺派來“懲罰”他們的“使者”
古人真聰明,為了防止竹簡被蠹蟲破壞,他們還有這如此“高”招
比如:塗布增壽、脫酸保書、裝皮做套、紫外線殺蟲等等,但是,古人那些科學環保的書籍防蟲方法,仍然值得我們去借鑑和使用,希望專家,研究出更多的保護對書籍的保護措施,為人類知識和文明的延續,做出更多,更大的貢獻