堪輿中的吉砂是什麼樣?官,鬼,樂,禽,倉山形講解
在穴前近者為案,遠者為朝,在穴後為鬼星、樂山,在穴左為龍砂,在穴右為虎砂,龍、虎上又生砂,明見者為官星(多在穴前),在穴後行龍周圍者為護、從,山形方肥頂略尖為倉,龍身帶倉,主應財富,在水口旁邊及內外者為捍門、華表、北辰、禽星
「風水談古」案例--鉗穴
入首起金星,開鉗結穴
山龍結穴,出帳貴人,文章科甲之地
龍脈石山行龍,層層剝換,雖然穴山是石山,但是鉗中已經化為土脈,土質堅實、光滑紅潤,色澤明黃,如鬆軟之雞蛋黃,土味香甜、平和龍脈右側橫脈入首,開局結穴,穴後有天馬做樂山撐峙緊拱者,富不旋踵
豪華說風水:五行星穴和兇穴 十九
這種穴四面都低矮,只有中間堆著土,地穴高昂,八方都受風吹,這是露胎,暴露了地穴的真形象,在這樣的地方下葬之後,會家財散空,子孫稀少
龍生墓園風水知識科普
”且九星行龍,均以端正為貴,忌醜惡破碎,吉星破敗亦變為兇
尋龍點穴古人所謂“雖四通八達之區,必尋伏元歸氣之所”
龍脈放開的地方,砂水四通八達,這個地方看的話似乎很難收拾住,但是到了入首結穴的地方,分出去的砂枝枝回頭顧祖,或者成為龍虎抱歸左右,或者成為案砂俯伏在前,或者成為攔砂回塞水口,在放開的地方看砂四通八達似乎於穴無情,但是到了結穴的地方,枝枝收作
地理的主要力量來自於穴場,不在龍脈,更不在遠朝
筆者跟蹤調查統計達十年,還將繼續關注和監測周圍村莊的男丁數量、壽命、財富以及發富發貴的情況,看其走勢是否有重大變化國家重大飲水工程,將平原龍脈的氣脈徹底挖斷,下挖深度有三十米,左右寬度近近八十米,但是被截斷氣脈的下一個村子B,基本沒有出現災
陰宅的天門地戶
枝龍結穴,亦須上砂一臂逆轉包裹,使穴中不見正龍背處
故事老三尋龍訣之(猛虎出山形)
在這期間先生日常只顧吃喝不曾外出尋龍點穴己到第三年入冬時,地主去婦懷了疑先生是否有真才實幹還是隻會騙吃騙喝,兩人商量決定試試他,次日便假裝噓寒問暖與先生交談過程中問先生對贈穴之事是否有主意了,先生囑咐只管放心,不曾洩露半點,即時地主臉上一陣
接著昨天說說風水五要素之“穴”是怎麼回事
水取其流動,從“曲”取象
風水之楊公風水術秘訣大揭秘
水的識別水和山是陰陽的一對,有山沒有水,不能稱龍,沒有水就無法證明其龍行至盡而結穴,所以天地自然的原則:即是水隨龍轉,兩山夾一水,兩水夾一山,陰陽相依,山水交會即龍止,水飛走即生氣散,水融注則內氣聚,所以不管水大水小,遠近、深淺,急緩,動靜
形巒基礎,堪輿中樂山的種類與吉凶,如何用樂山點穴
樂山又叫樂砂,是龍穴前有應後有靠中的後有靠之一,穴星後的託護之山
尋龍點穴知識,穴星五行的區分,以及如何依據五星點穴
一、真龍結穴,起星開面龍脈起星結穴,即來龍行走起伏,山巒變化,到頭起星體結穴,穴星山體要成形,齊整,一般結穴的穴星大多如此
何為龍?——變化無常的山脈
尋龍,先要登上太祖山,經過少祖山、父母山,看龍的出身和行走
平面木星結穴,冉氏後人兩個中層武官
氣脈直中帶曲,其脈曲來如曲尺,開口開窩為真冉氏老宅,採用一正兩橫的格局,古代為地主老宅,後來出現兩個中層的武官乾龍入首,宅立戌山辰向,坤水來,乾水來,同水走甲口古話說:木星忌下當頭穴,鬥煞人丁絶
風水學中共有多少種龍脈
4、殺龍殺龍是指,來龍帶殺,經剝換脫殺,離祖山以來,峻峭險碧,醜惡粗雄,露骨帶石,枝腳尖利,破碎欲斜,臃腫硬直,全無跌斷過峽
陳益峰:燕子掛梁,橫騎龍結穴,陳氏祠堂連中科甲,後被朝廷所破
燕子掛梁,橫騎龍結穴,要前後筆架星來朝,後有鬼山撐託,庫砂做樂,橫騎龍橫截其脈,左側仍有餘氣前去,轉頭顧穴龍身帶庫帶倉,帶含人多黃白之物,陳氏用此做祠堂,後人家業非常興旺,田產盛多,金銀滿倉龍身側面轉頭開闊乾的窩結穴,穴前左右有蛤蟆和鯉魚守
陰宅風水的第一步——擇脈尋龍
其次,尋龍也要看賬,所謂帳,就是山脈由高聳入平坦之地,高聳之綿延起伏延伸而來,便要看其穿帳過峽的情況如何,故楊公曰:龍行開帳龍方貴, 脈出穿心脈始尊
廖公五大結穴法之民間點穴要訣
所謂朝懷,就是當面對朝,主富,聚面,就是諸水匯聚穴前,如水靜不見來去,為上吉格,拱背,就是水纏穴後,又稱水纏玄武,主發福久遠,九曲,就是穴前水屈曲,又稱御街水,主發大富貴,腰帶,就是穴前水繞抱如束帶,又稱金城水,主發貴,迴流,就是穴前水流旋