甘肅的雨養農耕文化
農耕文化不但包含農業科技、農業思想、農業制度與法令、農業生產工具、作物品種、農田系統、道路倉庫等構成的農業生產系統,還包括農業生產地區的人們在生產生活中形成的社會文化,如宗教信仰、飲食、服飾、民俗、民間藝術等
梁平“五朵金花”農旅休閒專案之萬石耕春·千年良田
萬石耕春·千年良田建設以高標準農田建設和農村人居環境綜合整治為重點不斷夯實鄉村產業振興基礎是深入實施“藏糧於地、藏糧於技”戰略的基礎性工作也是推動農文旅融合的生動實踐我區集中打造國家現代農業產業園核心示範基地、全市鄉村振興示範基地、全區糧食
#春耕進行時# 農村放牛犁田的農耕場景,回憶裡的牛耕的故事
那是一個下雨天,鄉親們一大早去放牛,發現牛欄裡的牛沒有了,然後大家慌了,集體去找牛,從諸多的痕跡裡,判斷出牛確定被人偷走了,我家伯伯沒辦法,只能商議大家一起去派出所報案,當找到工作人員報案時,工作人員說了一句“就丟一隻牛有什麼可報案的,又不
勞民又傷財,中原王朝為何那麼喜歡修長城?
漁獵採集的方式,雖然能夠獲得更多的食物,比如一頭鹿、一隻大魚、一筐野果,看起來無拘無束、闖蕩天地好不自在,但一塊土地提供的動植物資源終歸有限,漁獵採集者必須不斷遷移到陌生地區,很難安定下來,導致隱藏的成本不斷疊加:比如,衣食住行資源消耗變大
《農耕文化》鋤禾日當午,汗滴禾下土
吹古皮人物 農耕人物擺件農民人物雕塑 古代農耕人物以漁樵耕讀為代表的農耕文明是千百年來中華民族生產生活的實踐總結,是華夏兒女以不同形式延續下來的精華濃縮並傳承至今的一種文化形態,應時、取宜、守則、和諧的理念已廣播人心,所體現的哲學精
城裡的失戀博物館,農村的農耕博物館,你家有哪些古董?
隨著農村經濟和科技的發展,古老的農耕工具退出了歷史舞臺,有些農耕工具的手藝也隨之埋沒,所以農村也可以建立農耕博物館,不僅能增加農民的收入,還可讓後人瞭解古人的農耕智慧和手藝傳承
非洲殘存的狩獵部落,為何寧願餓肚子也不學種地?他們覺得不寧願
狩獵的生產效率更高農耕的生產方式,雖然看似將時間利用的很充分,但單就效率上來講,是遠遠無法和狩獵相比的,最明顯的一點就是獲取同等量食物所花費的時間
套路最深的一首帝王詩,初讀平淡無奇,將其中4字合起來才知其妙
這就是全詩的妙處,詩中看上去只出現了“耕”字,但“農好”二字卻藏於詩中,合起來就是詩題中《農耕好》
詳解東北地區的地緣結構
如果說基於地理位置的關係,西遼河平原主要是來自松嫩平原的漁獵民族,與蒙古高原的遊牧民族博弈的主戰場,那麼“下遼河平原”則主要是來自華北平原的華夏農耕民族,與東北漁獵民族膠著的地區了
【歷史鉤沉】油磨是什麼樣的華州消失的專匠匠:現代人仿製石磨
少華山石門人家磨糧食的石磨 謝天祥攝上世紀七十年代初,華縣境內臨近渭南地區的赤水公社首先架起電網用上電力,赤水街道安裝了全縣第一臺電動鋼滾磨面機,磨面速度驚人,大家一傳十,十傳百,紛紛前去磨面
冷知識:為什麼小腳趾指甲分成兩瓣,這三個原因一個比一個科學
中華民族幾千年來的農耕文明,百姓需要辛苦勞作,長時間的勞動以及鞋子的匱乏,導致本身相對脆弱的小腳趾收到影響,尤其是趾甲更容易破損,分裂
北小營鴨場變身農耕文化園,老物件開眼界
張堪農耕文化園位於順義區前魯各莊村,總佔地面積300畝,包括北側前魯鴨場(約100畝),南側前魯鴨場舊廠房廠區(約200畝,君德益南牆到舊廠房南牆),設計由北區、南區兩大功能區組成
古代戰爭決定輸贏的因素是什麼?不是人口,而是耕地面積
可以這麼說,論打仗,地球上,有很多國家民族都很擅長,畢竟,能留下來的都是廝殺出來的
老種子怎麼選?掌握好這六個字,輕鬆選出好種子
土著農耕致力於當中國各地原生老種子的收集選育、提純復壯、保護儲存和共享
農村殺耕牛時,為什麼要蒙上牛的眼睛?來聽聽這位老農是怎麼說的
牛的壽命一般為20年,從四歲開始為人類幹活,一干就是十幾年,牛常年陪伴著農人,風裡來雨裡去,是農人在田裡最忠誠的伴侶,毫無怨言,養它也不費力氣,可以說農田的成果有耕牛一半的功勞,但如今卻要因為耕牛年老無法繼續耕地而被結束生命,十六年默默地付
慶豐收識“稻、黍、稷、麥、菽”,莫要“四勤不通,五穀不分”
今天藉著這個節日依農帶大家走進“稻、黍、稷、麥、菽”從小小的“五穀”看我華夏農耕文化的博大精深
牛曾經在各種人類文明中扮演過重要角色
在古代的農耕文明裡面,埃及人最早將牛當作聖物,這和他們在生產和生活中把牛當做重要物資有關