道德經第32章:你的下屬或員工為什麼不服你?是大海才能納百川
而身為統治者的君王要想使民眾自賓歸服,天下長治久安,就需要像這江海一般,善於處下,把百姓的切身利益放在自己的利益之上,把萬物自均的功勞歸於百姓,君王所要做的就是守道,守樸,心繫百姓,一心為公,絕不能因為自己的私心和私慾而違逆大道,這樣百姓自
老子為何會說“不尚賢,使民不爭”這是不推崇賢能的意思嗎?
這就引發出了另外一種思想,如果人來犯我該如何,不珍惜稀有的珍寶,以使人民不淪為盜賊,如果讓人知道你有價值連城的寶物,就容易引發人民來盜取,如果一方對另一方沒有辦法制衡,就無法自保,可是如果挑起自身內部的爭奪與鬥爭,就容易“自相殘殺“,這種無
劉立夫 | 縱慾主義與人類生態危機
當然,中國傳統的“適欲”、“寡慾”、“無慾”理念首先不是為了解決生態問題而提出的,但其中關於人生的意義和生命價值的思考,卻可以跨越時空,在現代這一物慾橫流、生態失衡的時代反而凸顯出一種合理的生活方式和價值導向