施煙供者可得無量福報,增上順緣,積累功德資糧!見者增福!
煙供是積累殊勝福慧功德的法門透過煙供將功德迴向給冤親眾生煙供能化解業障病扭轉時運,善財增加煙供時發願往生極樂可讓冤親受佛菩薩接引超度永不墮三惡道
西遊記:為什麼黎山老姆說毗藍婆菩薩有些多怪人?
我們從西遊記原著中可以讀出來,黎山老姆參加過龍華會彌勒未成佛前亦稱菩薩,在《彌勒下生經》有記載,釋迦牟尼佛時代就有這位菩薩,而且曾經釋迦佛受記:“汝彌勒受我記後,將來成佛度脫人天
這個菩薩不一般,兒子在天庭當官,自己隱姓埋名深山
會不會毗藍婆菩薩在那次盂蘭會得罪瞭如來呢
農村水溝裡捉來餵鴨的“菩薩魚”,現在居然成了香餑餑?有啥用?
今天的主題是:過去農村水溝裡捉來餵鴨的“菩薩魚”,現在居然成了香餑餑
不負重託!記錄6W元千手觀音,選料雕刻全過程,您打幾分?
”所以,只有利他才能自利,將小我化為大我,這就是菩薩以救度眾生為自救的辯證目的,就是佛教事事無常的世界觀和慈悲喜捨的人生觀的具體實踐,這也是“人間佛教”的理論基礎
農村兒時這種魚今已滅絕你還認得嗎你們那裡都有什麼叫法
這種魚用我們叫“鬥魚”,農村孩子幾乎都認識,因為它是叉尾鬥魚中最為常見的一種,所以也叫“普通叉尾鬥魚”,簡稱“普叉”,在國內不同地方,在廣西一般稱為菩薩魚,在廣東又稱龐皮婆,彭皮剎,在浙南地區也叫中斑魚,又有蓋斑鬥魚、天堂魚、菩薩魚、花手巾
農村植物,農民叫它“小巴豆”有劇毒?能解蛇毒,告訴孩子別誤食
菩薩豆雖然有毒,也是很珍貴的中草藥,誤食菩薩豆的種子會出現頭暈嘔吐、腹絞痛、嗜睡的反應
大自然的鬼斧神工,形象的把貴州清鎮大樹寨寫成了一個神話故事
最高處的轎子山,因其外形勝似一座轎子而得名,傳說這是秦始皇坐的轎子,到了這個地方就金角老龍王兩刀砍下轎子,所以現在轎子山有兩道裂縫
崖柏與仙、佛的不解之緣
也許是崖柏的這種飄逸的造型在擁有變幻的菩薩雲紋,最容易激發雕刻者的對仙、佛的創作潛能,每一件雕刻作品都是值得收藏的臻品
小白龍只是個腳力,為何能封菩薩?取經路上他曾出手一次,至關重要
”豬八戒醉戲仙娥被貶下凡成豬身,龍王之子燒夜明珠就被處死罪,可想龍族地位以及小白龍的背景並沒給他的職業生涯提供什麼幫助
如來佛祖放走這個妖怪的背後竟然有一個天大的陰謀
我們來大體分析下這段話:首先這陣風是吹的地動山搖,驚動了老君的鬥牛宮,差一點把森羅殿給吹歪,重點來了文殊菩薩的青毛獅子精和普賢的白象不見了去了獅駝國,老君難顧煉丹爐,這時候他的青牛和童子是不是就趁機下凡去了
終於知道玉皇大帝為什麼總被猴打了!
東方東極青華大帝太乙救苦天尊西方太極天皇大帝 (手下:八大元帥,五極戰神[天空戰神,大地戰神,人中戰神, 北極戰神和南極戰神])大地之母:承天效法后土皇地祗五方五老:南方南極觀音東方崇恩聖帝三島十洲仙翁東華大帝君(即東王公,名“金蟬氏”,號
《圓覺經》中,佛所說“見解為礙”這4個字,如何理解?
二、在佛教的世界裡,人乃因緣和合之物,並非實相本心,在《圓覺經》中被稱為幻有,也就是並不存在,因此,我們所說的眾生、菩薩、佛皆是幻化之物或幻象,因此,由幻物或幻象所產生的“見解”當然也是虛幻不實的,而眾生本身並沒有認清這種“虛幻不實”的能力
陽朔吸引人的不是山水,而是鐘乳石下的泥浴
金水巖雖不是神秘浩瀚的“龍宮”,但洞內奇峰處挺立的鐘乳石,縱橫交錯的石筍柱,腳下潺潺的溪水,勝似仙境勝似仙境
南懷瑾:普賢菩薩為我做證明
」我坐在那裡正中央,你看這些老和尚們,都是老前輩,兩排坐在旁邊,我把手拍在地上,那也都是真的,一股衝動,我說:「我要到峨嵋來閉關,峨嵋是普賢菩薩的道場,對不起,向菩薩請求,我在這裡閉三年關,也向山神、諸佛、龍天護法,打個交道,如果我所得的、
觀音菩薩為何從男身變為女身?敦煌千年壁畫中隱藏的“謎底”
北朝時期高窟 第257窟 北魏 思維菩薩包括北涼、北魏、西魏、北周四個朝代)北朝是敦煌石窟藝術初創和發展階段,壁畫藝術多受印度、西域佛教藝術的影響,此時的菩薩畫像也受印度、西域菩薩的影響,但這四個朝代的菩薩畫像又各具特點
半跏思惟菩薩像之美
這尊日本奈良中宮寺供奉的彌勒菩薩半跏思惟像,舊傳名為如意輪觀音,後通稱為“菩薩半跏像”或“彌勒菩薩半跏思惟像”,是飛鳥時代(7世紀中)作品
西遊記中對悟空最好的菩薩,在靈山沒地位,但待人處事強過觀音
所以說這靈吉菩薩不僅是禮遇孫悟空,還把他說得服服帖帖的
300年不出門的毗藍菩薩:為何破例救了“不當救”的唐僧團隊
老姆交待悟空說不可說出受誰指教,可當看到毗藍菩薩只拿著一個繡花針兒時
地裡冒出“樹根菩薩”唯妙唯俏,不過是池杉長出來的“呼吸根”
池杉屬於水陸兩棲植物,如果生長於特殊的低窪環境中,由於地下水位高,泥土緊,樹的根系又多數被浸泡於水中,土中缺氧就會迫使根部伸出地面,透過細胞分裂一點點往上生長,長出一株株像筍一樣的根,用於幫助植株“喘氣”,這些特殊的根被稱為“呼吸根”,又被