齊國的一手好牌，硬生生將其打得稀巴爛，但卻成就了另外一個國家

當年，齊國為何要設立稷下學宮？

只是為了鼓勵大家發展學術，或向國家提供諫言嗎？

這還得從齊國發展的歷程來看。齊國本是周朝開國大臣姜子牙的封地，姜齊奉行尊賢尚功的國策，很快成了強國，春秋時期一度成為霸主。到公元前386年，經過幾代努力獲得齊國上下廣泛支援的田氏最終取代了姜氏，田和成為了齊國君主，並得到周朝及其它封國的承認。這一事件被稱為“田氏代齊”。

當時，由於田氏代齊的時間不長，新生的封建政權有待鞏固。於是，齊桓公田午繼承齊國尊賢納士的優良傳統，在齊都臨淄的稷門附近建起了一座巍峨的學宮，設大夫之號，招攬天下賢士。其實，齊國國君設立稷下學宮，的確有廣納言路的用意，不過，最後興起的卻是“黃老之學”。

春秋戰國時期，各學派可以說是各執己見，各憑本事吃飯。而稷下學宮也是各學派的人物都有，如：孟子、荀子。不過，稷下學宮更尊崇道家，以至於，後人一提到稷下學宮，直接用道家代替。並且，在先秦時代，有一個特徵，就是做任何事都講究一個理論支援。於是，有分析說：當時齊威王為了替田氏正名，需要在學術上得到支撐。

隨後，他尋了一圈，終於發現老子和自家的田氏有某種“關聯”。因此，稷下學宮自然推崇老子學派，但並不妨礙招納天下賢士。而且，這些學者們在齊國受到了相當好的禮遇，有頭銜有俸祿，可以自由議政。

以至於，稷下學宮一度成了當時很有影響力的學術中心。

那麼，為何取名稷下學宮呢？

這和現在取名很像，根據地點來取。稷下學宮在齊國的國都臨淄稷門附近，稷門是一處城門。於是，由齊國國君主辦的稷下學宮，就成了私人講學的最高等學府。

當時，田氏雖代齊，但齊國的國力卻遠不如先前，新繼位的齊威公一開始時不求上進，好在身邊有幾位良臣，於是，齊威王奮發圖強實行改革，而稷下學宮就是其中的產物之一。其實，齊威王除了要為田氏代齊正名之外，更多的則是想招攬天下賢者。所以，他這樣做的用意相當明顯，就是想統一天下。

可以說，稷下學宮囊括了當時的所有學派，在齊威王和齊宣王兩任期間，達到了鼎盛。當時的齊國經過整頓吏治、發展經濟、任用賢人等多項改革舉措，使國家實力再次達到了高峰。再加上稷下學宮各學派的自由發展，使齊國從經濟到思想文化都強於其它諸侯國。後來，齊國再次實施擴張，對外發起征戰，引起的後果是其它國家聯手對付齊國。

稷下學宮為何會消亡？

稷下學宮的存在歷史，是和田齊的歷史相吻合的。當時，稷下學宮存在的價值，就是為君王提供治國良方，但為何沒能支撐齊國成就霸業呢？這要從齊國的內部原因說起。

稷下學宮是鼓勵學術自由的，雖然，當時有很多名家在此傳播他們的思想，不過，看看後來這些學者們的動向就能明白齊國為什麼會敗？

齊國本土人士鄒衍，“五德終始說”的創立者，由於不受齊國國君待見，只好去了燕國。人家燕國國君為了迎接鄒衍，甚至，親自扛著掃帚掃地開路。

可見，齊國不珍惜的人，燕國卻將他當成了寶貝捧著。不過，鄒衍的境遇也不好，後來的燕國新君不喜歡他，還將他扔進了牢裡。

但從鄒衍本人的故事中也可以看出，不重視人才的國家似乎真的很難有出路。

同樣在稷下學宮待過的荀子，曾三次擔任過學宮的“祭酒”（學宮之長）。後來，他帶出了兩位厲害的高徒：

一位是李斯，幫著嬴政打江山；

一位是韓非子，雖然被李斯害了（有爭議），但其治國理念對嬴政的影響卻是不可估量的。

兩廂一對比就可以看出高低，為何後來的秦國可以勝出？因為，人才都跑去了秦國。

後來的齊閔王，就是個剛愎自用之人，全憑著個人喜好做事。於是，給了小人可乘之機，廣開言路成了虛設，使稷下學宮沒有了當時設立之初的作用，真正有學問的人都紛紛離去了。而此時，齊國也遭到了重創，被燕國聯合其它國家打得只剩下了兩個城池。

好在，田家還是有厲害人物的，田單復國將齊國硬是拽出了覆滅的絕境。只是，後來齊國似乎已經再無重回霸主的氣力了，最終，還是被秦國所滅。

其實，後來的齊國國君也曾致力於再發展稷下學宮，但那時天下的形勢已經很明朗了。再說，齊國國君之前的做法已經失了民心民意，再要重新挽回，幾乎不太可能了。

稷下學宮的事例，也非常簡單地闡述了一個道理：人才就是一個國家強盛的根本。後來，秦國一直都在學習，只要有能力的人都給官做，而且，善於接受各路建議。但可惜，後來齊國的國君未能很好地利用這個條件，硬生生地將一手好牌給打爛了。

看後來的歷史，不都是在重複這個道理嗎？

參考資料：

【《戰國策·齊策四》、《史記·孟荀列傳》、《史記·卷四十六·田敬仲完世家第十六》】