紫砂壺天時地利人和之物(之一)

事物的產生都有其內在和外部的必然聯絡，哲學家對客觀事物的總結認為，內因是事物發展的根本原因，是決定因素，外因是事物發展的變化條件，內因透過外因條件才能產生結果。我們雜誌以前對紫砂壺定義為中國茶文化碩果，此碩果產生的決定性內因是什麼呢？當然是紫砂壺泡茶色香味皆蘊，它是具有超強的實用性，也就是說它的實用性是內因。外因是結果產生的外部環境，現在我們常把這個外部環境叫作歷史條件或時代背景，中國傳統文化把時代背景叫作天時地利人和三要素。紫砂壺中國茶文化碩果的產生有其鮮明的時代性，天時地利人和的時代背景。

要素一，永樂盛世之天時。中國文明上下五千年，夏商周春秋秦漢，歷史太久遠，沒有點專業知識一般說不清楚，唐宋元明清，五朝1500年，蒼海桑田，世態炎涼，國家治理好時，國富民強，治理差時，百姓遭殃。明王朝250年，明朝開國皇帝朱元璋第四個兒子朱棣，看自己侄子建文皇上昏庸無能，將其廢掉，自己稱帝，改年號為永樂。永樂皇帝是個戰略家，知道當時中國國家安全風險來自北方，率重兵鎮守北京，修長城固守疆土，現存較好的長城基本都是明長城，秦長城自然風化損壞相當嚴重。永樂皇帝還把都城從南京遷到北京，建了紫禁城，至此中國的中原大地和江南水鄉有了200多年的男耕女織安逸生活，百姓富足，國力強盛，這一時期中國社會經濟文化各個方面都得到了蓬勃發展。紫砂壺正是在這一時期得到升級改造和定型，把宋朝蘇軾留下來一種款式石銚紫砂壺，拓展成大小不一，款式各異，形式多樣的各種紫砂壺，大壺小壺琳琅滿目，圓壺方壺五花八門，紫砂壺藝進入大發展時代，制壺高手和好的壺藝作品接踵登場。現在我們在博物館看到吳經提樑壺、供春壺等多把壺都是那個時代的產物，當時明朝優越的社會生產和社會交流環境，把學砂壺藝打造成一個行業和產業。中國茶文化碩果紫砂壺升級改造發展得益於明朝那個好的時代，佔天時之利。

要素二，江浙富饒之地利。秦漢唐朝時期，中國政治經濟文化中心在長安（西安），長安還是中國古絲綢之路的起點，從唐朝晚期開始中國的政治經濟文化中心開始東移，北宋都城在汴梁（開封），南宋都城在臨安（杭州）、元朝都城在北京，明朝都城初期也建在南京。前面我們說過永樂皇帝屯重兵在北方固守，國內沒有外部勢力干擾，中原大地和江南水鄉社會經濟文化生活得到快速發展，再加上明朝鄭和開通海上絲綢之絡，進一步促進了沿海經濟社會發展，尤其是江浙地區經濟發展更是突飛猛進。我們知道從唐朝開始江浙魚米之鄉就是有故事的地方，唐詩說“煙花三月下揚州”，宋朝蘇句“欲把西湖比西子”，元曲《西廂記，長亭送別》“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程＂，明朝雅士文震亨不滿當時有錢人對老祖宗留下來的好東”出口便粗，入手便俗”，歷時多年著書《長物志》告訴大家如何收藏鑑賞古玩，特別是《長物志》第十二卷介紹紫砂壺時，開篇就引用明朝戲劇家李漁對紫砂壺的好評，“壺以紫砂者為上，蓋既不奪香，又無熟湯氣，色香味皆蘊”。明朝中期開始南京——蘇州——杭州就有夕發早張岱的夜航船，夜航船上還經常有戲班子，他們或在船上唱戲或下船唱戲。

說這些內容就是想告訴大家江浙是富嬈之地，文化之地，紫砂聖地宜興地處江浙腹地，美麗太湖之畔，莫愁女家鄉，明朝時期當時社會環境好，百姓安居樂業，文化生活濃郁，特別重要是當地還盛產紫砂泥礦料，所以這裡具有得天有獨厚的地理優勢，此地人傑地靈，佔地利之勢。

撰稿人：佟鈺