論“騷”與“擾”

“我可以騷但你不可以擾！”這是女權女生的口頭禪。但是，騷與擾真的是對立關係嗎？在自然界中它們甚至是兩面一體的纏繞關係。植物的“騷”就是花開繽紛、奼紫嫣紅、香飄四溢，因而招蜂引蝶來“擾”——協助授粉。植物“騷”的目的就是為了小昆蟲的“擾”。動物的 “騷”體現在在排洩物中散發資訊素——告訴異性自己的生理狀態，以便尋找交配物件。當然，最後與哪隻雄性匹配，那要看“比武招親”的結果。所以，雌性動物的“騷”也是為了吸引雄性的“擾”。

人既是動物又不是動物，人是異化了的動物。人具有動物性的身體和非動物性的社會倫理規範。所以人具有兩面性——兩個指揮系統：一個是身體給他發出的指令，一個是知識倫理規範給他發出的指令。有時候兩個指令是一致的有時候卻是衝突的。所以，人的“騷”——女生的“騷”，有的來自天真的本性——動物性，有的來自社會“規範”——流行時尚，有的是兩者有之。來自天真的騷有可能造就“一見鍾情”、“豔遇邂逅”的浪漫故事，來自社會規範的“騷”則可能產生“騷擾”的問題。所以，女生的短裙短褲光絲襪、露肩露背露肚臍、香水飄溢、媚眼顧盼的“騷”具有雙重意思，或是情竇綻放或是追逐時尚或兼有之。女生穿衣打扮外表的“騷”沒法準確闡釋她內心是否真的“騷”。一個女生騷不騷？由於她頭上並沒有寫著具體是真騷還是時尚騷，所以才會產生“擾”的問題。

“擾”有不同的程度和層次：有搭訕，有撩（撩又可分為文雅的素撩和低俗的葷撩）；有跟蹤，有偷拍，甚至有動手動腳的猥褻。後面幾類已經是犯法了，葷撩亦已屬於語言上的耍流氓。那麼，搭訕和素撩屬不屬於“擾”呢？大部分人都不認為是“擾”，只有極少數覺得是“擾”——美其言曰“穿衣打扮乃悅己而非悅人”，“滾開，別煩老孃！”如果把搭訕也列入騷擾，那麼人類就會失去面對面的天真的社交方式，一見鍾情將一去不復返。當然，這是不可能的。那麼這些極少數人如何避開所謂的“擾”呢？其一就是穿著保守以藏其“騷”味。但若此君是萬人迷、傾城臉則口罩、墨鏡也是必備的。否則就像“羅敷”的下場：“行者見羅敷，下擔捋髭鬚。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。”滿街萬眾注目，也算是“擾”吧！其二就是明示“勿擾”、“拒撩”、“拒搭訕”等。商場店鋪都有暫停營業或“

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”的牌子，

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也有“勿擾”的狀態設定，如果天生麗質又愛時尚卻不想被頻繁搭訕的那就只有弄個“勿擾”的牌子了。當然，搭訕也是有分寸的。如果人家都明確拒絕了你，你還要接二連三的死纏爛打那就真變成騷擾了。

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