一生窮困潦倒，不通為官之道的鄭燮，是怎樣成就了傳奇的人生？

鄭燮（xiè）

，提起這個名字很多人都會感到陌生，但是要說他的藝名：

鄭板橋

，那就無人不知無人不曉了。

他是清乾隆年間著名的傳奇人物，大名鼎鼎的“揚州八怪”之一，在藝術上具有超凡的成就。

鄭燮的一生，說起來其實挺尷尬的，因為

他的一生都沒有脫離開一個詞彙：窮困潦倒。

如果把他的一生拆分開來的話，大致可以分為三個階段：

早年的懷才不遇、中年的官宦生涯、晚年的寂寥時光。

興化鄭板橋紀念館

一、早年的懷才不遇；

鄭燮的祖上，在前明的時候相對來說還是比較闊綽的，曾祖、祖父都曾擔任過地方大員。他的父親雖然沒有為官，但也曾經擔任過地方政府的教員，所教授過的學生先後達到數百人之多，在當時的那種情況下，用桃李滿天下來形容一點也不為過。

清軍入關之後，鄭氏家族受到了巨大的衝擊，常年的戰禍以及清朝統治之後對文人的壓制，等到

鄭燮康熙三十二年（公元1693年）出生

的時候，家族已經完全落寞了，很多時候連生活都難以為繼。

他的生母汪氏和繼母郝式

也都是在窮困的生活中，長期的體弱成疾，早早就仙逝了。

鄭燮十四歲之後的生活，都是在乳母的關懷和照顧下，才得以健康的成長。

即使在這麼窮困潦倒的生活之下，鄭燮還是在父親的親自指導和培育下，

早早就成為了當地小有名氣的才子。鄭燮的夫人徐氏，就是被他的才華吸引而不惜倒貼嫁給了他。

這也足以證明：

鄭燮少年時期的才華，確實已經非常出眾了。

清軍入關

可就是這麼一個滿腹經綸的江南才子，卻始終懷才不遇，一直沒有一個好的出路。

康熙五十二年（公元1713年），二十一歲考取秀才；雍正十年（公元1732年），四十歲考中舉人；乾隆元年（公元1736年），四十四歲進士及第。拿到了功名，卻沒有得到出仕的機會，因為生活窮苦，不得不客居揚州，靠賣字畫、替人執筆求得最基本的生活保障。

而在這期間，他的父親、夫人徐氏和一個兒子的相繼離世，也對他造成了不小的衝擊。

所以鄭燮的早年生活，是充滿坎坷和不幸的。這樣的遭遇和生活環境，對他之後的為人處世以及為官期間的行事作風，都有很大的而影響。

二、中年的官宦生涯；

乾隆七年（公元1742年），五十歲的鄭燮終於等到了出仕的機會，被委派到範縣當縣令。

雖然只是一個七品小官，但也總算是出仕任職了，最起碼有了一個能夠上升的基礎。

可是鄭燮不善為官之道，清正廉潔且剛直不阿，所以這個七品縣令一干就幹了十一年。

清朝科舉考試

鄭燮在範縣任職期間，興水利、重農桑、體民情、察冤獄，將整個縣城的各項政事、民務，治理的井井有條，使百姓愛居樂業、市井風氣良好，整個縣城都處於一片安靜祥和之中，受到了當地農工商戶們的一致好評和擁戴。這說明：

鄭燮很有治理的才能，堪為廉吏的典範。

但就是這樣一個受百姓愛戴的父母官，卻處理不好與上級之間的關係，結果是有苦勞沒功勞，一直被放在七品縣令的位置上徘徊。

乾隆十一年（公元1746年），五十四歲的鄭燮被平調到署濰縣任縣令。

雖然都是縣令，但是署濰縣的工作量要比範縣大的多。時值山東剛剛受了一場波及面廣泛的災荒，流民遍地、哀鴻遍野、土地荒蕪、匪盜四起、流疫叢生，整個縣城的工作都處於嚴重的停滯狀態。

面對這樣的情況，鄭燮一面請調糧草賑災撫民，一面組織百姓開墾荒蕪、修建城牆，號召富商巨賈拿私財供濟流民。經過一系列緊張有序的工作，使得署濰縣的面貌日新月異，趨於穩定，很快進入了正軌。

乾隆帝

在隨後幾年的任期裡面，鄭燮一如既往的清廉執政，大力重用和挖掘本地人才、興文重商，使得該縣的民風、經濟、農業得到了長足的發展。鄭燮受到百姓們前所未有的愛戴，留下了許多膾炙人口的佳話。

這一晃就是十一年的光景，只可惜鄭燮“只知為民，不懂為官”，即使做出了傑出的政績，到他六十一歲辭官的時候，依然是一個窮困潦倒的七品縣令。面對這樣一種無奈的官場政治，他提筆疾書寫下了流傳至今的濃重墨寶：難得糊塗！

三、晚年的寂寥時光。

乾隆十八年（公元1753年），六十一歲的鄭燮辭去了官職，再次返回了揚州，仍然以販賣字畫為生。

不過現在的鄭燮跟他早期稍有不同，經過多年的磨礪，在藝術上的成就已經遠非昔日可比。在後世對他的評價當中，都說他是

“詩書畫三絕”

。透過這個簡短的評價，可以看出：

他在藝術方面的成就，要遠超他為官時留下的名氣。

鄭板橋畫作（區域性）

關於這一點，在《清史稿·列傳·卷二百九十一》中有一個明確的記載：“（鄭）

燮，江蘇興化人，有惠政

（有政績）。

辭官鬻

（yù）

畫

（賣畫為生），

作蘭竹

（主畫蘭花和竹子），

書雜分隸法

（書法中有隸書的味道），

自號“六分半書”

（書寫體的稱呼）。

詩詞皆別調

（風格獨特），

而有摯語

（嚴詞懇切）。”透過這一段史料當中的記載也可以看出：

鄭燮在藝術方面取得成就是被眾人所認可的。

另外，在很多的記述或者評價裡面，都說鄭燮晚年時期透過賣畫，生活過得比較富足。原因是

他有過為官的經歷，致使他的名氣也隨之飆升，使得他的墨寶幾乎到了一畫難求的地步。

鄭板橋故居

這一說法不是沒有道理，它也有一定的史料依據，不過根據《清代名人軼事》中的記載來看：

鄭燮到了晚年的時候，他的品性變得更加顯得怪癖，尤其是對官商富賈極其的排斥，以至於當時很多富人拿錢找他買畫他都不賣，而甘願將字畫廉價賣、送於小販和牧童。

所以，縱觀鄭燮的一生，始終沒有脫離“窮困潦倒”的魔咒。晚年的生活也只是相對於前期而言，過得稍顯有些富足而已。

參考資料：《清代名人軼事》、《清史稿·列傳·卷二百九十一》