南明最後一位大將，斬殺清朝皇子，被雲南人視為滇中脊樑

公元1661年，吳三桂帶兵前往緬甸，逼緬甸王交出南明永曆帝，次年在昆明將永曆帝絞殺。此時在西南邊陲堅持抗清17年、南明最後一位大將李定國，聞訊後悲憤成疾，不久在勐臘病逝，終年42歲。

李定國是明末清初傑出的抗清英雄，他原本是農民起義軍的領袖，但是在民族危難之際，他毅然拋開前嫌，選擇與南明合作，並且至死不渝。李定國的去世，令無數人感到惋惜，雲南人將其視為滇中脊樑。晚清革命黨人起義，蔡鍔等人都以他為榜樣，章炳麟更說：“願吾滇人，毋忘李定國！”

李定國自幼家境貧寒，小小年紀就跟隨張獻忠起義，後來得到張獻忠賞識，被收為養子。經過張獻忠的悉心培養，以及長年戰爭的磨練，李定國逐漸成為大西政權，一名智勇雙全的名將。

有多智勇呢？他當初假扮過明軍，率領二十輕騎便攻佔襄陽城，繳獲軍資十餘萬，可見其實力。李定國用兵如神，有“小諸葛”之稱。平時紀律嚴明，但私下對部下十分親和，軍中上下無不對他敬服。

隨著清軍勢力崛起，加上吳三桂、孔有德等人的投降，李東國在面臨強悍的清軍時，還要抵抗舊部的叛變，實在心力交瘁，難上加難。沒想到雪上加霜的是，永曆帝又不知所蹤。在此期間，李定國想盡辦法尋找永曆帝下落，知道他逃到緬甸後，便一心想要去接回永曆帝，只可惜來不及了。

當他與孔有德兵戎相見時，李定國並沒有留情，最終將孔有德逼得走投無路，自焚而亡。這次的勝利，讓李定國堅定了抗清的決心，但他始終認為，孤軍奮戰不是辦法，於是打算聯合鄭成功。

當時李定國收復廣西一帶，而鄭成功在東南沿海一帶抗清，戰亂時期通訊不便，所以雙方始終沒能會師。因此李定國就算滿腔熱血，也不得不孤軍奮戰，可是勢單力薄，終究難敵清軍。

張獻忠有四個養子，就是俗稱的“四將軍”，他們一同在昆明稱王。一開始兄弟四人齊心協力，令雲南得以快速發展，可是時間一長，內部矛盾難免爆發。但主要鬥爭還是在李定國和孫可望之間展開。

當初清軍派親王尼堪進攻長沙，孫可望害怕李定國立功，便想盡辦法陷害他。結果陷害不成，李定國最終仍然立下大功。他佯裝敗退，引得尼堪追趕，追到演武亭的時候，事先埋伏好的大西軍一湧而出，李定國趁機手起刀落，便將尼堪劈成兩半。

尼堪不僅是努爾哈赤的孫子，清朝皇子，而且同樣英勇無敵，與李定國算是棋逢對手。可是最終仍然死在李定國手上，可見後者被封神也是實至名歸，這也是李定國被眾人封神的戰役之一。

至於封什麼神，傳說玉皇大帝用乾旱來懲罰黎民百姓，可是李定國卻帶領百姓挖開水潭，疏通溝道，解除了乾旱。玉皇大帝一氣之下，就派條母豬龍管理降雨。

母豬龍到任後，不僅滴雨不下，而且還拱斷了十八溪的水脈，再次導致乾旱。此時的李定國已經去世，他也成為了神，於是提劍驅趕母豬龍，最終將其斬殺。

母豬龍死後，李定國就取而代之，成為管理降雨的神。之後他為百姓行雲布雨，民間便再沒有遇到乾旱，所以百姓將他封為“雨神”。雖說這件事帶有神話色彩，但也可以從側面表現出，李定國在百姓心中的地位。

（參考文獻《清史稿》《永曆實錄·李定國列傳》等）