秦始皇嬴政，你到底該姓嬴還是姓呂

“嬴政是呂不韋的兒子，他爸被綠了！”，相信不少歷史愛好者在談論嬴政的身世的時候都不免聽到這樣的論調。而且，“秦始皇的生父到底是誰？”這個問題不僅僅只有歷史愛好者感興趣，也困擾著許多歷史學者。這個問題不僅是秦國曆史上引起廣泛爭論的一樁公案，更成為了幾千年來人們茶餘飯後的談資。毫不誇張的說，這個問題“養活”了不少歷史學者。

秦始皇嬴政，出生於公元前259年的趙國首都邯鄲，

嬴

姓，

趙

氏，名政，所以又稱趙政，史書上一般稱為秦王政或者是始皇帝。他的父親是秦莊襄王子楚，不過在嬴政出生時，公子子楚還遠不是秦王，而是秦國作為人質派到趙國的質子。母親趙姬曾是呂不韋家中的歌姬，史書上沒有告訴我們她叫什麼名字，因為出生於趙國，所以稱趙姬。也正因為這樣複雜的關係，使得人們的確有理由懷疑嬴政的生理學父親到底是誰？是嬴子楚？還是呂不韋？下面我們一起來說道說道。

一、秦始皇親生父親之謎的由來：

如果我們去追溯問題最有說服力的出處會發現，其“始作俑者”竟然是太史公司馬遷！司馬遷在《史記·秦始皇本紀》中敘述秦始皇的身世說：秦始皇是秦莊襄王子異的兒子。莊襄王在趙國做人質時，與呂不韋交好，在呂不韋家的一次酒宴中遇到了趙姬，子異對趙姬一見鍾情，而後娶她為妻，於秦昭襄王四十八年（公元前259年）正月生下了嬴政。不過，在《史記·呂不韋列傳》中，太史公又提出了另一種說法：呂不韋把趙姬送給公子子異時知道趙姬已經懷有身孕，只是迫於自己已經在子異身上投入了大量的精力和錢財，所以答應了子楚的非分要求，而趙姬又向子異隱瞞了自己已經懷孕的事，並生下了嬴政。如果按照《史記·呂不韋列傳》的說法，那嬴政妥妥的是呂不韋的兒子。《史記》對同一事情在不同篇章中有不同的表述，成就了今天的一大歷史學熱點：“嬴政到底該姓嬴還是姓呂？”。

那麼，《史記》的兩種表述，究竟哪一個對，哪一個錯？哪一個是歷史的真相，哪一個又是人為的虛構呢？

二、聽聽莊襄王“子楚”怎麼“說”：

從嬴政出生開始，一直到嬴政繼承王位為止，史書上從來沒有莊襄王子楚想要否定嬴政帝國繼承者地位的記載。要知道，莊襄王可不僅僅只有嬴政這麼一個孩子，僅比較出名的就有公子“成蟜”（jiao 三聲）以及後來的秦國末代皇帝“子嬰”。如果莊襄王真的對嬴政的血統純正性有一丁點懷疑，那他就不會讓嬴政繼承大統。畢竟，我們尋常人家如果對孩子血緣有所懷疑的話，在財產分割等關鍵問題上都會有所保留，何況是一國之君王。所以，無須否認，子楚這一票，他顯然投給了“嬴政肯定是自己的兒子。”

三、呂不韋有沒有動機：

呂不韋出身商賈世家，跟隨父親在各國搞商貿而大獲成功。但呂不韋並不滿足於當一個“賤商”，他曾向他的父親討教過擁立國君能有多少倍利潤，其父回答說：“不可估量！”，呂不韋扶立秦莊襄王子楚的故事也演變出了中國成語中的“奇貨可居”一詞。由此可見，呂不韋的政治野心也是“不可估量”。

呂不韋走南闖北搞商貿，在趙國首都邯鄲做生意遇到了公子子異，當時秦楚兩國劍拔弩張，已經走到了戰爭邊緣。作為質子的公子子異的處境非常的糟糕。精明的呂不韋立馬意識到自己的機會來了。深思熟慮之後，呂不韋做出來影響他一生的決斷：扶秦公子子異回國爭奪儲位！在做出決定後，他將生意清盤，全部投資在了擁立公子子異的人生賭局上。他遊說秦昭襄王之嫡子安國君嬴柱的正妻華陽夫人，讓華陽夫人認公子子異為嫡子。華陽夫人深得王太子嬴柱的信賴，卻沒有生育能力，因此接受了呂不韋的建議。華陽夫人是楚國人，因此給公子子異改名子楚。透過此番操作，爹不疼娘不愛的公子子異搖身一變成了王太子安國君的繼承人、未來的秦王。

呂不韋作為商海、政界的雙料成功人士，可以說是中國歷史上的第一等聰明人，必定是個高瞻遠矚的政治天才。他將自己的所有財產以及整個人生都押注在扶立秦莊襄王子楚上，其目的顯然是在追求那一人之下萬人之上的榮華富貴，不可能在秦王嫡子的血統上做文章。只有絕對純正的贏氏血統，才能透過嬴氏宗族和無數政敵的刁難，如果他敢在莊襄王嫡子血統上拎不清楚，根本就不可能活到秦始皇嬴政登位，恐怕早就被如狼似虎的政敵撕碎。因此，呂不韋不但沒有作案的動機，恐怕是唯恐避之不及。

四、從醫學常識看，秦始皇是子異的兒子無疑：

《史記》記載，趙姬在呂不韋送給公子子異至少十個月後才生下嬴政。雖然我們現在常說十月懷胎，但實際上從人類受孕之日到分娩實際僅為266天，也就是大約九個月。使用現代技術驗孕尚且要受孕大概十天之後，而古人憑藉孕吐、請喜脈這樣的手段，沒有一兩個月根本做不到。也就是說，從人的懷孕週期看，呂不韋根本沒法在知道趙姬有身孕後做局把趙姬送給公子子異再生下嬴政。

五、為什麼有這種說法：

其一、在中國歷史上，政敵們透過抹黑對手的血統來獲取政治鬥爭的優勢是常見手段。比如說：漢朝功臣集團在平定“諸呂之亂”後以漢惠帝的孩子都不是漢惠帝親生為由盡殺漢惠帝之子，轉過頭來迎立仁義弱勢的漢文帝劉恆就是一個典型例子。

其二、雖然太史公在《史記》中寫道漢高祖劉邦非常崇敬秦始皇，但從文獻來看，漢朝對秦始皇的評價傾向於負面。而作為代秦立國的漢朝，一個血統卑賤的秦王自然可以大大拉近秦始皇和漢高祖之間在出身上的差距。我們不要忘了，漢初時期仍然是典型的貴族政治時代。

六、結語：

司馬遷家族是史學世家，他本人更是紀傳體史學的開創者。他在編撰《史記》時參考了大量的不同來源的史料。這也必然意味著，對於同一事情，不同的史料會有不同的記載，應當如何取捨呢？司馬遷選擇了將具有合理性的不同觀點的史料全都寫入《史記》之中，至於如何取捨則由後人自己去思考。也因為太史公思路的開闊性，產生了“秦始皇的生父到底是誰？”這樣一樁歷史懸案。

應當記住，我們作為讀者在讀史獵奇的同時，也應該充分思考各種可能的邏輯性，真正做到讀史以明智。勤思考，多交流，真正做到開卷有益。要知道，對於我們普通曆史愛好者，知道莊襄王子楚這綠帽子到底戴沒戴並沒有太多意義，讀史對我們的最大意義在於提升我們邏輯思考能力。即便最終發現自己的推斷錯了，也依然會有所裨益，因為，我們在思考！