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這裡盛產世界上最好的柚木和翡翠—緬甸

2021-12-30由 胞波情誼 發表于 林業

柚木屬什麼科

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緬甸萊茵湖畔

緬甸聯邦共和國(英語:the Republic of the Union ofMyanmar),簡稱緬甸。是東南亞國家聯盟的成員國。

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西南臨安達曼海,西北與印度和孟加拉國為鄰,東北靠中國,東南接泰國與寮國。人口數量 5142萬(2014年),國土面積67。6581萬平方千米 ,GDP總計 643。3億美元(2014年),人均GDP 1197美元(2014年)。2005年,緬甸政府將首都從最大城市仰光遷至內比都(前稱彬馬那)。緬甸是一個以農業為主的國家,從事農業的人口超過60%,農產品有稻米、小麥、甘蔗等。

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緬甸是一個歷史悠久的文明古國,舊稱洪沙瓦底。1044年形成統一國家後,經歷了蒲甘、東塢和貢榜三個封建王朝。1824年至1885年間英國先後發動了3次侵緬戰爭並佔領了緬甸,1886年英國將緬甸劃為英屬印度的一個省。

1948年1月4日緬甸脫離英聯邦宣佈獨立,成立緬甸聯邦。1974年1月改稱緬甸聯邦社會主義共和國。1988年9月23日,國名由“緬甸聯邦社會主義共和國”改名為“緬甸聯邦”。2008年5月,緬甸聯邦共和國新憲法獲得透過,規定實行總統制。緬甸於2010年依據新憲法舉行多黨制全國大選。2011年2月4日,緬甸國會選出吳登盛為緬甸第一任總統。2016年3月15日,緬甸聯邦議會選出吳廷覺為半個多世紀以來緬甸首位民選非軍人總統。

首都

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內比都(Nay Pyi Taw,曾用名彬馬那Pyinmana),人口約115。8萬。內比都位於仰光以北390公里處,距緬北第二大城市曼德勒約300公里,坐落在緬甸中部錫當河谷的一個小盆地內,周圍都是叢林山區,是個易守難攻的地方。有農業、林業和畜牧業3所大學。2005年11月6日,緬甸政府部門開始分批遷往內比都。2006年3月,緬甸政府將緬甸聯邦新的首都命名為“內比都”。

民族

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緬族傳統婚禮

緬甸人口68%為緬族。緬甸官方不承認華人、印度人、孟加拉人為法定少數民族。官方語言為緬甸語,也有為數不多的人懂英語和漢語。

國旗

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緬甸的新國旗為黃綠紅三色,中有白色五角星。綠色代表和平、安寧、草木茂盛、青蔥翠綠的環境,黃色描繪出團結,紅色象徵勇敢與決心,白星反映出堅強聯邦永恆不墜的意義。

國徽

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現行緬甸國徽於2010年10月21日開始使用,中間為緬甸版圖置於橄欖枝中間,兩頭聖獅為守護獸。兩者之間為花卉狀圖案,頂端為一象徵獨立的五角星。下方是綬帶。用橄欖枝環繞緬甸版圖。

同中國的關係

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中緬兩國是山水相連的友好鄰邦。兩國於1950年6月8日正式建交。二十世紀五十年代,中緬共同倡導了和平共處五項原則。六十年代,兩國本著友好協商、互諒互讓精神,透過友好協商圓滿解決歷史遺留的邊界問題,為國與國解決邊界問題樹立典範。

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中緬邊境畹町口岸

中緬經貿合作取得長足發展,合作領域從原來單純的貿易和經援擴充套件到工程承包、投資和多邊合作。對緬主要出口成套裝置和機電產品、紡織品、摩托車配件和化工產品等,從緬主要進口原木、鋸材、農產品和礦產品等。2012年中緬雙邊貿易額69。7億美元。其中,中國出口56。7億美元,進口13億美元。緬甸是中國在東盟地區重要工程承包市場和投資目的地。中國成為緬最大外資來源國。

資源

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“石油熱”成為 緬甸 村夢寐以求的財富

緬甸礦藏資源豐富,有石油、天然氣、鎢、錫、鉛、銀、鎳、銻、金、鐵、鉻、玉石等。石油是緬甸重要的經濟資源之一。

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緬甸是世界上著名寶石和玉石產地。寶石的主要產地為抹谷,盛產紅寶石、藍寶石。玉石礦分佈在克欽邦北部地區,主要產地有孟拱、甘拜地、弄肯、帕甘。鑽石主要產於孟密鎮區的景朵村附近地區。全球95%的翡翠、樹化玉產自緬甸,在世界上享有盛譽。

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緬甸柚木

緬甸是世界上森林分佈最廣的國家之一。森林資源豐富,全國擁有林地3412萬公頃,覆蓋率為50%左右,是世界上柚木產量最大的國家。柚木質地堅韌、耐腐蝕,是人類用鋼鐵造船以前世界上最好的造船材料。緬甸將柚木視為國樹,被稱為“樹木之王”、“緬甸之寶”。

經濟

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緬甸基建落後制約經濟發展

21世紀初的緬甸經濟總體水平,並沒有在二戰之後有大幅的提高,反而比二次大戰前還低。據比較權威的一種估算,1936年緬甸國內生產總值(GDP)已達121。97億美元(當時人口1570。8萬),人均年收入776美元。2010年GDP總額為383億美元,人均GDP約648美元。外債累計67億美元,外匯儲備約40。41億美元。緬甸國民人均年生產總值僅648美元,人均年收入自然比這個數字更低,遠不及二戰前的人均年收入776美元。

僧伽在整個緬甸是非常受到尊敬的

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小乘佛教在西元前三世紀傳入緬甸,在西元十一世紀時成為緬甸居民普遍的信仰,並且延續至今。當時阿奴律陀聽取孟族僧人阿羅漢的建議,排除阿利僧派,定小乘佛教為國教。

緬甸人在佛教思想的長期影響下樂善好施

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在緬甸,幾乎天天有人募捐,有人施捨,施捨已成為緬甸人的一種習慣。緬甸人施捨不講究物品的貴重而注重是否心甘情願。緬甸有句俗話:“心誠的人施捨一個像榕樹籽一樣小的東西可以得到像榕樹那樣大的報答;心不誠的人即使施捨榕樹一樣大的東西,也只能積下榕樹籽那樣小的功德。”緬甸人認為,如果能在炎熱的夏天向過路人施捨一杯清涼潔淨的水,則是一件很積德的事。所以,你會看到,在緬甸人自家大門口,在市內公共汽車站,或在公園、佛塔等場所,總放有盛滿清水的水罐和水杯,供過路人飲用。

緬甸人的施捨和捐獻到處可見

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數以萬計的佛塔和數不清的寺廟是人們捐款修建的;全國32萬僧尼的齋飯、袈裟和日用品是教徒佈施的;就連市內公共汽車的涼棚、公園裡供遊人小憩的亭子和石凳也都是教徒捐錢修起來的,上面都刻有施主的名字。緬甸人一生最大的願望是捐錢修佛塔。他們一生捨不得吃捨不得穿,臨死時把全部積蓄捐獻出來修一座佛塔才算了卻心願。

在緬甸男孩子一般都要做剃度

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使佛教事業後繼有人,被認為是一件積德的事情。對孩子來說,從此可以“成人”,受到社會的尊重,是一件榮耀的事。孩子做剃度一般有3種形式:單獨一家一戶做剃度;幾家幾戶聯合起來給孩子做剃度;以政府各部門、街道、學校或集市為單位給孩子做剃度。

舉行剃度儀式的前一天下午要舉行盛大的遊行儀式

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緬甸土瓦舉辦330位小孩受沙彌戒儀式

人們給將要剃度的孩子戴上王冠,穿上王服,肩披彩色綬帶,騎上高頭大馬。有人給牽馬,有人撐金傘,隊伍浩浩蕩蕩。一隊打著佛教旗幟身著豔麗民族服裝的姑娘走在隊伍的前面,接著依次是載有吉祥大鼓的車、騎在大象背上頂蓋金傘的三藏經保護神、手持僧用八寶器的剃度小孩子的父母、手捧檳榔盒和花盒的姑娘、綴滿準備佈施給僧侶的各種日用品的如意樹等。孩子剃度以後,一般在寺廟裡當一週、兩週、一個月或幾個月小沙彌後可以還俗,有的從此皈依佛門,成為佛家弟子。

緬甸是宗教意識很濃的國家

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在緬甸的街頭巷尾,隨時隨地都可以看到身披袈紗、手持黑傘的僧侶,全國僧侶有10幾萬,僅仰光、曼德勒的和尚就有2萬多人,平均300人中便有一個是和尚,佛教徒中每個男子到了一定的年齡都必須出家當一次和尚,社會上才承認其成人,還俗以後才能夠享有結婚的權力,出家的年齡一般在10歲上下,出家時間,在以前最短為一年,已縮短為7天。也可以幾個月,幾年,甚至終生為僧。出家手續十分簡便。因此,在緬甸有出家容易,還俗也容易的說法。

語言

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緬甸蒲甘王朝佛塔寺廟群

緬甸語屬漢藏語系下的藏緬語族;居民以農耕為生;古文化在宗教、文學和政治制度等方面,深受印度文化影響。以蒲甘王朝為代表,建於十一世紀初,以蒲甘為首都。以自創的緬甸文取代巴利文和梵文,併成為經書的正式文字。

飲食

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by 拐彎12

緬甸盛產稻米,人民以大米為主食。緬甸人的口味特點是酸、辣、清淡,不油膩,類似中國四川口味,一般餐桌都要求放上辣椒油。愛吃雞、鴨、魚、蝦、蝦醬、魚醬,喜食咖哩,要求略帶甜味,最好拌上番茄,除吃一般蔬菜之外,人們喜歡用水果做菜。如把芒果切成片,拌入黃豆粉、蝦米松,蝦醬油、洋蔥頭以及炒過的辣椒籽,吃起來又酸、又鹹、又辣、又鮮。

服飾

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緬甸是一個多民族的國家,共有135個民族,主要有八大民族:緬族、克欽族、克耶族、克倫族、欽族、夢族、若開族、撣族。各個民族有其特色的民族服裝,獨顯其民族文化。同處於緬甸區域文化內的八大民族,在文化上有著共同的特點,也有著自己特色的文化。在服飾上這八大民族有著一些相同的特色,如這八大民族的女士都穿紗籠,男式都扎包頭。但是在裝飾上的不同就顯示出了民族特色。

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緬甸仰光街景

緬甸是一個將傳統文化儲存得非常好的國家,在仰光,超過80%的人還穿著民族服裝。無論男女,下身都穿紗籠,男式叫“籠基”,女式叫“特敏”。男女紗籠的穿法不一樣,男式的籠基是在腰際結一個花球,女式的是左右裙端扭成帶狀,互相結住。

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平時的生活中緬甸人都喜歡肩挎一個很有民族特色的顏色鮮豔的長帶包。出席正式場合時的服裝都很講究。男士要穿無領的對襟長袖外衣,內穿襯衣,並且頭上戴用一條素色的薄紗或絲巾裹紮好的“崗包”,下穿拖鞋;女士正式場合穿顏色鮮豔的服飾,梳各式高而光亮的髮髻,並戴鮮花。

取名

緬甸人有名無姓,通常在自己的名字前面加一冠詞,以示性別、年齡、身份和地位。有統計,緬甸人取名所用的字總共不到100個,用這些字互相拼湊,取其聲韻順口悅耳即可。因而緬甸人重名的很多,為表示區別,往往在名字前或名字後加上籍貫或工作單位、職業名稱等。

禮儀

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仰光大金塔

緬甸是個佛教的國度,生活中的各種禮俗都充滿了濃厚的佛教色彩。在仰光的大街小巷,花間樹叢,常可見到各種鳥在追逐嬉戲,原因在於當地人養成了不殺生的習俗,他們視烏鴉為“神鳥”,對其倍加愛護。他們對牛也敬若神明,在鬧市遇上“神牛”,行人和車輛都要回避讓路。不論何人,即便是外國遊客,進入佛塔或寺廟時,也都必須脫鞋。

仰光

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仰光地處富饒的伊洛瓦底江三角洲,仰光河下游,距出海口34公里,是緬甸政治、軍事、經濟、文化、教育中心。人口500多萬。仰光屬熱帶季風氣候,終年綠樹成蔭、鮮花常開,有“花園城市”之稱。仰光古稱“大光”,十八世紀中是仰光河畔的一個漁村。1755年改名為“仰光”。仰光港為深水港,可進出萬噸輪,是緬甸吞吐量最大的港口。仰光也是全國的航空樞紐,北郊建有敏加拉洞國際機場。

大金塔

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大金塔是仰光最具代表性的景點,塔高110米,坐落於市內一座小山上,表面塗有72噸的黃金,塔頂由近3000克拉的寶石鑲嵌而成。

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緬甸,仰光,僧侶,走,尖頂

整個建築群非常雄偉,在陽光的照射下顯得奪目而耀眼。傳說是儲存有佛祖八根頭髮的商人兩兄弟建成,已有2500年的歷史。

甘道基皇家太湖

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在高大的合歡樹和棕櫚樹叢中.皇家大湖,如一顆碧綠的翡翠鑲在仰光市區,湖西的高崗上矗立著金光燦爛的大金塔;湖東是美麗的卡拉威宮,湖北面是綠樹成蔭的昂山公園,湖岸環繞著木走廊,是散步和欣賞湖濱美景的好地方,湖北建有一寬大的柚木平臺,是遠眺、拍攝大金塔和卡拉威宮的絕佳位置,在這裡還可以觀賞倒印在湖中美麗的日出和醉人的日落。

卡拉威宮

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卡拉威宮是仰光市內景點的標誌之一。是一艘浮於湖中的鳥型大船,很有特色。外觀金碧輝煌,裡面裝飾豪華。每天晚上7點至10點有緬甸民族歌舞表演,以自助餐的形式開放,幾乎是國際觀光客必到之勝地。

昂山市場

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位於市中心,是仰光市內最大的旅遊工藝品市場,除供應仰光市民日常用的各種百貨外.還出售各種特色旅遊紀念品、天然寶石、翡翠玉器、金銀飾品、金線繡、木雕、漆器、皮具、藤器等傳統工藝品。

蘇里塔

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蘇里塔位於市中心.鬧中取靜.塔高46米.塔身鍍金.塔基呈八邊形。據傳建成於2000多年前迎接聖物的和尚自印度返回後,以Kakusana菩薩時代的保護神蘇里的名字命名。周圍遍佈出售工藝品的攤販。

波特濤塔

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波特濤塔又名千佛塔.與蘇里塔同時建成。據傳從印度來的護送聖物的千佛陪葬於此。1943年被皇家空軍炸燬.20世紀下半葉重建。重建中發現了許多2000多年前的文物和珠寶。遊客可進入塔身內部觀賞儲存聖物的密室。

緬甸花梨

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緬甸花梨屬於花梨,緬甸花梨的木紋清晰,結構細而勻,有些部位有明顯的虎皮紋,斷斷續續很是美觀;顏色偏紅,木紋就是淡紅色的,整體看好像肉色;緬甸花梨又稱香花梨有一種檀香味,其香悠遠醇厚,不張揚。材質硬重,密度高。花梨木的使用已經有一段悠久的歷史,清代不少紅木傢俱是用花梨木製造而成的。這些歷史悠久的花梨木傢俱已成為價值不菲的珍貴紅木古典精品,深受收藏界人士追捧。

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鑑別緬甸花梨的方法:一個是看木紋,緬甸花梨的木紋細膩,非洲花梨木則比較粗;二是看顏色,緬甸花梨木用開水一泡有明顯的淺綠色(用紫光照射呈現藍色),而非洲花梨木顏色很淡;三是聞香味,這也是最簡單有效的鑑別方法,用手指刮下一點木花,如果是緬甸花梨就會聞到明顯的香味。

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緬甸黃花梨 大果紫檀 癭子木滿影子小筆筒

緬甸花梨木主要分為大果紫檀,還有一種是鳥足紫檀,前者是輕花梨,後者是重花梨;二者雖然都是香氣濃郁,結構細,紋理交錯;但是氣感密度差別顯著。

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緬甸花梨木是珍貴的木材,是屬於緬甸軍政府嚴格掌控的戰略資源。所以緬甸花梨木的價格也是相當的昂貴。緬甸花梨木質、木性都是非常好的,穩定性很高,而且比高階的黃花梨、紫檀木價格要便宜近百倍,在普通花梨木中潛力是最高的。緬甸花梨木價格一直都是穩中有升,其原料價格穩定在了2萬8千元至3萬元每噸之間。

緬甸的柚木是國樹

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緬甸柚木(拉丁學名Tectona grandis L。F。)俗名胭脂木、血樹、麻慄、泰柚,為雙子葉植物綱唇形亞綱唇形目唇形科植物。柚木是熱帶樹種,要求較高的溫度,垂直分佈多見於海拔高700-800 米以下的低山丘陵和平原。緬甸柚木是一種落葉或半落葉大喬木,樹高達30米左右,最大胸徑1。6 米,幹通直。柚木在日曬雨淋乾溼變化較大的情況下不翹不裂;耐水、耐火性強;能抗白蟻和不同海域的海蟲蛀食,極耐腐。乾燥效能好,膠粘、油漆、上蠟效能好,木材硬度相對不大,加工時切削不難,但因含矽油易鈍刀。

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緬甸柚木是製造高檔傢俱、地板、室內外裝飾的最好材料。適用於造船、露天建築、橋樑等,特別適合製造船甲板。特別是採用於地板,耐腐、耐磨,光澤亮麗如新,花紋美觀,色調高雅耐看,穩定性好,變形性小,實為地板中的極品。

緬甸玉

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緬甸玉白菜

翡翠習慣上又稱為緬甸玉,是緬甸出產的硬玉,緬甸北部的密支那地區,翡翠礦床儲量最大,很早就開採寶石級翡翠,供應世界各地。所以人們長期以來只知道緬甸才出產翡翠,因此將緬甸玉作為硬玉的代名詞了,硬玉是學名,玉石中的上品,而緬甸玉則是行家的行話。翡翠顏色莊重而典雅,滋潤而細膩,歷來成為東方民族,尤其是中華民族所喜愛。翡翠掛件、戒面、手鐲已成為人們的主要首飾。

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清代翠玉翎管

緬甸玉曾在我國的清末民初風行一時:如清朝內務府大臣榮祿的一隻翠玉翎管,價值黃金13000兩。30年代中期,北京翡翠大王鐵玉亭有一副手鐲,以40000銀元賣給了上海的杜月笙。

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由於緬甸翡翠玉硬度高〈也稱水種〉,光潔明亮。且好的翡翠顏色既鮮亮又平和,有很高的 保值和收藏價值,故而稱為“玉中之王”。被很多愛玉、佩玉的人所喜愛。日本、紐西蘭還把翡翠作為本國的“國石”。由於翡翠玉產在緊鄰中國的緬甸,且大部分成品在中國加工的特殊地緣關係,加之中國人對翡翠玉的特別偏愛,西方國家也普遍認為翡翠是中國的“國玉”。

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騰衝玉石批發市場

南絲綢之路的開通,為玉石大宗進出騰衝開了方便之門,從漢以來玉石就源源不斷的流入中國內地,經過兩千年的交流,透過南絲路騰越段延伸出去。玉石大量流入滇西及內地,自然是以騰衝為主要集散地。

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緬甸玉有紅、綠、青、黃、紫、白、黑等多種顏色,紅者為翡,綠者為翠。緬甸玉石廠的開採、投標多為騰衝商人包攬,玉在騰衝經過加工,銷售於昆明、貴州、廣東、上海、香港等地,經濟價值上升到很高的程度,故騰衝從玉者十分普遍,玉石加工具有一定規模,南絲綢之路騰越段是他們反覆過往和致富的必經之路,也是他們致富興衰的歷史見證。