線條優美的甘谷木雕，能讓一個人瞬間感動

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木雕是我國傳統民間藝術的一絕，源遠流長，博大精深。新石器時代餘姚河姆渡文化遺址中發現的6000多年前的木質生活用具——木雕魚，是我國最早的木雕藝術品。《韓非子·說林》中說“刻削之道鼻莫如大，目莫如小，鼻大可小，小不可大也。戰國時已產生立體圓雕工藝，秦漢時期有了較大的發展和提高。唐宋時期，木雕工藝受繪畫藝術的影響，漸由實用工藝昇華為藝術品，具有濃郁地方特色的木雕藝術豐富了木雕的品種與功能。明清時期，木雕藝術發展到高峰，各流派木雕，特色鮮明，工藝精湛，留下了大量的藝術精品，成為雕刻藝術發展的重要里程碑。

甘谷，古稱冀縣，建縣於公元前688年，為全國縣制肇始地，迄今已有2700多年的歷史。甘谷有“華夏第一縣”之稱，自古以來，就以歷史悠久、文明深遠而享譽隴上。勤勞智慧的甘谷人民，在這塊古老而神奇的土地上，耕耘幸福的家園，播種綠色的夢幻，也創造了無數散發著濃郁鄉土氣息的民間藝術，甘谷木雕就是甘谷民間藝苑中的一朵小花。

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甘谷為古絲綢之路和唐蕃古道的必經之地，多佛寺道觀，為甘谷木雕的產生和存續提供了重要條件。到了近代，木雕藝術衰落。新中國成立後，甘谷木雕迎來了兩次發展的高峰期，第一次是1985年到1995年，藝人們撿起荒廢多年的手藝披掛上陣，傳承人隊伍達50人；第二次是2000年到2005年，傳承人隊伍進一步壯大，達到100多人。2008年以來，伴隨著城鎮化建設的步伐加快，仿古建築和園林景觀興起，木雕工藝開始進入第三個黃金髮展期，傳承人隊伍壯大到300人以上。甘谷民間藝人大膽吸收北方民間建築木雕、閩粵彩繪木雕、蘇浙仿古木雕等藝術精華，兼收幷蓄，使得甘谷木雕技藝融南兼北，風格獨具。

甘谷木雕一般選用本地質地細密堅韌，不易變形的木頭，如核桃木、梨木、松木、樺木等。經過選料、刨制、繪圖設計、雕刻、反覆打磨等數道工序後，再用紗布蘸油潑辣子反覆打磨擦試，使器物顯得溫潤而不浮躁，沉穩而不輕浮。甘谷木雕刻工細膩，想象豐富，工藝精巧。木雕傳承人採取雕、琢、鏤、刻、剔、嵌等手法，刀鑿並用，將木雕與磚雕、石雕、脊獸雕刻融為一體，相互輝映，相得益彰。

甘谷木雕分圓雕、浮雕、透雕三種。圓雕又稱立雕，可四面觀賞；浮雕是把物象組成在較薄的體積上，只能從一面欣賞；而透雕可從正反兩面欣賞，既有圓雕特點，又有浮雕風格。主要製作羅漢、佛像及宮殿、寺廟、園林、住宅等建築裝飾，後來又發展到在民間雕刻花床、屏風、案几、箱櫃等家居用品。題材主要有龍鳳呈祥、二龍戲珠、駿馬奔騰、白鶴延年、八仙過海、蟠桃盛會、花卉以及戲曲人物、民間故事等，體現了歌頌盛世、寓意吉祥的主題。

甘谷木雕主題鮮明，形象生動，貼近生活，令人賞心悅目，充分展示了木雕工藝的獨特魅力。在造型上，大多采用寫實手法，大膽誇張，活潑而有生氣，巧奪天工，盡善盡美，把實用性與裝飾性完美結合，達到了”變形不失真，誇張亦傳神“的美妙的藝術境地。走進甘谷，漫步於城鄉，無論古宅，還是新第，木質的門窗多有雕飾，簷板也有彩繪或浮雕，庭院內方磚鋪地，種植樹木花草，院門建有門樓，飛簷斗拱，在大門門額上，都有一幅木雕的立家宣言，大多題寫“耕讀第”“和為貴”“勤儉傳家”等字眼，彰顯著甘谷獨特的地域文化。傢俱裝飾是甘谷木雕藝術的又一表現領域，用木雕藝術裝飾傢俱，是民間藝人樂此不疲的事。

甘谷木雕是當地民間純手工藝品中的代表，它的產生和發展，經歷了漫長的歷史過程，表現了地域文化的特徵和工藝師精湛的雕刻技藝，在民間手工藝研究中具有極高的歷史地位和較高的藝術價值及經濟價值。甘谷木雕，代有傳承，當前比較知名的有古冀木雕、天宇木雕、天龍木雕和龍源木雕。甘谷木雕的藝術作品，不僅廣見於縣內外、省內外，甚至還遠出國門到了馬來西亞、新加坡、緬甸等地。