桶箍當鐵環，削木成陀螺，遊戲彈杏核，這些童年玩具已成永恆記憶

杏核屬於什麼垃圾

文 田鑫

歲月蹉跎，時光荏苒。快要暮年的我，看到晚輩們玩著魔塊、變形金剛等現代化玩具，更懷念兒時的玩具，有一種眷戀之餘的感慨。

看著現在的孩子玩著五彩繽紛的玩具，禁不住想起自己童年的玩具。那時候，物質條件匱乏，家裡根本沒錢為孩子購買玩具。玩具都是日常生產生活用品的廢棄物或者是手工自制。

先說把廢棄的生產生活必需品當玩具吧，當數“桶箍”。昔日，農村的水桶是木質的，需要用鐵箍“箍”住。這“鐵箍”，也叫“桶箍”。

玩桶箍

打我記事起，院子裡有轆轤井，用的水桶就是木桶。等我稍大一些，木桶被鐵桶代換了，木桶丟棄了，桶箍無用，便成了我的玩具。玩“桶箍”，只要把一根鐵絲的一端彎一個曲鉤，手握另一端，讓曲鉤套在鐵環上，就可以推著叮噹叮噹玩起來。

玩"桶箍"，技巧全在手上，用勁要平穩，不緊不慢用鐵絲溝推著往前走，遇到拐彎，要順其自然順勢轉彎

。否則，桶箍就倒地。家鄉的石板路平整光滑，推著桶箍一直可以走很遠的一段路。因此，我常常約上鄰居，十幾人甚至二十幾人排著隊，叮噹叮噹的響聲猶如山村變奏曲，宛轉悠揚，一直飄向遠方。

我玩桶箍的技巧最高超，常常是領頭雁，推著桶箍一直把夥伴們甩在身後老遠，心裡洋洋得意。就是如今，每當想起童年玩“桶箍”，禁不住詩興大發，吟曰：“人不長大多好？就可以推著鐵箍滾月亮……”驀然回首，童年盡興玩“桶箍”，直到滿月當空，仍然樂不知疲。

童年的“桶箍”，玩出好心情。玩的興致濃時，少不了自制玩具。於是，“地牛”就成了鍾愛之物。

陀螺

地牛，其實就是陀螺。童年的我，領著一群瘋慣了的夥伴，來到小樹林裡，找一棵枯死的足有胳膊粗的小樹，幾個人一起動手“推倒”。隨後，用廢棄的鋸條，把最底部的木頭鋸下來，長約10釐米。這就是製作“地牛”的原料。接著，把樹皮去掉，用鉛筆刀小心翼翼刮削起來，直到成了圓錐形，錐形處是十分尖尖的。然後，找來腳踏車軸承廢棄的滾珠，再小心翼翼把滾珠鑲嵌到“尖尖”處，一個地牛就做好了。

然後，小夥伴們每人準備一根皮鞭，來到空地上，用力抽打地牛，地牛就旋轉起來。地牛，四處飛速的旋轉，旋轉到誰的身邊，誰就抽一皮鞭，地牛就在空地上任人擺佈，旋轉不停。冬天玩地牛，是件開心的事，因為跟著地牛用力甩動皮鞭，渾身都在運動，是最好的室外活動，而且還讓人出汗，身體發熱，以此達到禦寒的目的。

所以，那時候，不僅是孩子們喜歡玩地牛，大人也常常參加進來，說笑聲，歡呼聲，吵鬧聲此起彼伏，有時暮色降臨也興致不減。

玩性不改的我們，總是有玩的手段。就地取材“彈杏核”，是最簡單不過的。那個年代，幾乎家家院子裡都有一倆棵杏樹。吃完了杏子，杏核保留起來，就是最好的玩具。如果用蠟筆塗成紅黃藍紫各色顏色，五彩繽紛，玩起來更來興致。

彈杏核

彈性和，玩起來很簡單。雙方分成兩組，每組若干人，各自用粉筆畫出方形的空格，當作“城堡”，“城堡”最裡邊是個半圓形的小空地，那就是城堡的中心，裡面按照每人一顆杏核計算，放好己方的杏核，對方亦然。為了便於區分，一般是各自一種顏色。隨後，兩方交替有人用手指頭彈杏核，向對方發起攻擊！

其主要規則是，杏核必須先透過己方的空格，再向對方的“城堡”進攻，對方城堡也是有空格的。杏核每“前進一步”，只能佔據一個空格，不能超出範圍，也不能碰到空格的邊線，最終，哪一方先攻入對方城堡中心，算為勝利。

玩“彈杏核”，不論哪方的人，只要“彈”，嘴裡總哼著古老的歌謠：“一核核杏，二攔趕，三打探，四進城”。據懷安縣內老文史工作者王玉龍介紹，這個遊戲是黃帝戰蚩尤流傳下來的。其真實的原因是：

一方的人進攻，另一方趕來攔擋，把敵人打跑了，經過一番打探，原來是真的，最後進城駐紮

。王玉龍還介紹說，古時黃帝大戰蚩尤，在涿鹿廣闊的大地上展開，但戰場空前廣大，涉及張家口大部分割槽縣，懷安縣曹家溝自然村，原名叫苗女寨，是蚩尤的一個重要據點。

老文史工作者的話，更加激發了玩的興趣。其實，也不止王玉龍一面之詞，黃帝與蚩尤的故事，家鄉人四處傳頌，只是與“彈杏核”有瓜葛，還是第一次聽說。所以，“彈杏核”更玩出了文化情結。