半陽漫學——《笠翁對韻》【上卷•九佳】

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一、

門對戶，陌對街。枝葉對根荄［ɡāi］。鬥雞對揮麈［zhǔ］，鳳髻對鸞釵。登楚岫［xiù］，渡秦淮，子犯對夫差。石鼎龍頭縮［suō］，銀箏雁翅排。百年詩禮延餘慶，萬里風雲入壯懷。能辨名倫，死矣野哉悲季路；不由徑竇［dòu］，生乎愚也有高柴。

子路塑像

【根荄】植物的根。【揮麈】揮動麈尾。麈，古書上指麈一類的動物，尾巴可以制拂塵，故稱拂塵為麈尾。晉代名士清談時，往往手執拂塵揮灑，以助談興，後稱談論為揮麈。【鳳髻】古代漢族婦女的一種髮式，屬於高髻的一類，流行於唐代。其式作成類似鳳形，或者髮髻上飾以金翠鳳凰。【鸞釵】鸞鳥形的釵子。鸞鳥是神話傳說中類似於鳳凰的一種瑞鳥。一般藝術創作中常見青鸞金鳳。【楚岫】岫，山。楚地山巒或泛指南方的山。【秦淮】即秦淮河，中國長江下游右岸支流，大部分在南京市境內。【子犯】春秋時晉文公的舅舅狐偃。晉國重臣，曾隨公子重耳流亡外國，後重耳返國後又輔佐其成就霸業。【夫差】春秋時吳國末代國君，為人猛暴好武，曾破越敗齊，稱霸一時。後被臥薪嚐膽的越王勾踐打敗，兵敗自刎時後悔不聽伍子胥的勸諫之言。【石鼎】陶製的烹茶用具。【龍頭】石鼎上的龍頭形裝飾。【銀箏】用銀裝飾的箏或用銀字表示音調高低的箏。【雁翅】古箏上的琴碼。【詩禮】《詩經》和《禮經》。亦代稱書香禮儀之家。【餘慶】留給子孫後輩的德澤。【能辨名倫，死矣野哉悲季路】季路即仲由，字子路又字季路，師從孔子，其為人果烈剛直，事親至孝，為人勇，守諾忠職，後死於衛國的宮庭政變中，臨死也要正衣冠，在系帽纓的過程中被人破成肉醬。名倫，名分倫常倫理。【不由徑竇，生乎愚也有高柴】高柴，孔子弟子，為人愚直。不徑不竇，既不走小路又不走孔道，指遇事不知變通。孔子評價“柴也愚”。子路遇害前，他曾勸子路不要回宮裡去，子路沒有聽從，後遇害。

二、

冠對履，襪對鞋。海角對天涯。雞人對虎旅，六市對三街。陳俎［zǔ］豆，戲堆埋，皎皎對皚皚。賢相聚東閣。良朋集小齋。夢裡山川書越絕，枕邊風月記齊諧［xié］。三徑蕭疏，彭澤高風怡五柳；六朝華貴，琅琊佳氣種三槐。

孔子聖蹟圖-俎豆禮容

【雞人對虎旅】周官名，掌供辦雞牲。凡舉行大典，則報時以警夜。虎旅，指驍勇善戰的軍隊。唐李商隱《馬嵬》：空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。宵柝，巡夜的梆聲。曉籌，拂曉的更籌。【陳俎豆】俎和豆，古代祭祀、宴會時盛肉類等食品的兩種器皿。《孔子世家》記“孔子為兒嬉戲，常陳俎豆，設禮容。”即是說孔子小時候就不像一般的兒童那樣好玩耍，而是經常把祭祀時用的俎豆等祭器擺列出來，練習磕頭行禮。【戲堆埋】即玩埋堆堆的遊戲，就是小孩子挖沙堆土的遊戲。【越絕】即《越絕書》，是記載古代吳越地方史的書籍，該書以春秋末年至戰國初期吳越爭霸的歷史事實為主幹，上溯夏禹，下迄兩漢，旁及諸侯列國，對這一歷史時期吳越地區的民族政治、經濟、軍事、天文、地理、曆法、語言等多有所涉及，被譽為“地方誌鼻祖”。【齊諧】古代志怪之書，後代志怪之書多以此名書，如《齊諧記》、《續齊諧記》。【彭澤高風怡五柳】東晉陶淵明（號五柳先生）曾出仕為彭澤令，不久解印辭官，正式開始了他的歸隱生活。【琅琊佳氣種三槐】宋王祐，山東莘縣人，古屬琅琊轄區。據《宋史·王旦傳》載，王旦之父王祐曾手植三槐於庭，預言其子孫必顯貴，后王旦果為宰相，世稱“三槐王氏”。在古代，槐樹通常是宮廷官府裡吉祥、尊貴的象徵。在《周禮》中曾有“面三槐，三公位焉”之說，後用以比喻三公。

三、

勤對儉，巧對乖。水榭對山齋。冰桃對雪藕，漏箭對更［ɡēnɡ］牌。寒翠袖，貴金釵，慷慨對詼諧［huī xié］。竹徑風聲籟［lài］，花溪月影篩［shāi］。攜囊［nánɡ］佳韻隨時貯［zhù］，荷［hè］鋤沉酣到處埋。江海孤蹤，雲浪風濤驚旅夢；鄉關萬里，煙巒雲樹切歸懷。

銅壺滴漏

【冰桃對雪藕】《漢武故事》記載，西王母多次降臨人間，給漢武帝送來玉桔、冰桃、雪藕等禮物。【漏箭】漏壺的部件，上刻時辰度數，隨水浮沉以計時。【更牌】夜間報更的竹籤，也叫更籌、更籤，是古代報時的一種工具。【攜囊佳韻隨時貯】唐詩人李賀隨身攜帶錦囊，得妙語佳句時隨時記錄貯存。【荷鋤沉酣到處埋】魏晉時名士劉伶，竹林七賢之一，以縱酒放誕而聞名，常乘鹿車，攜一壺酒，使人攜荷鋤隨之，表示如果醉死在路上就隨地掩理即可。

四、

杞［qǐ］對梓［zǐ］，檜［ɡuì］對楷［jiē］。水泊對山崖。舞裙對歌袖，玉陛對瑤階。風入袂［mèi］，月盈懷，虎兕［sì］對狼豺［chái］。馬融堂上帳，羊侃［kǎn］水中寨。北面黌［hónɡ］宮宜拾芥［jiè］，東巡岱畤［zhì］定燔柴［fán chái］。錦纜春江，橫笛洞蕭通碧落；華燈夜月，遺簪墮翠滿香街。

鳥兒暫棲黃連木（楷［jiē］木）

【檜對楷】檜木和楷木，都是質堅耐腐的優良木材品種。【虎兕】虎與犀牛，比喻兇惡殘暴的人。【馬融堂上帳】馬融，東漢著名學者，其性豁達不拘小節，崇尚奢侈，常常坐高堂，掛紅紗帳，前面教授門徒，帳後設置女樂。【羊侃水中齋】羊侃，南北朝時期著名將領，其精通音律，生性豪侈，曾將兩艘船聯在一起，在上面起造三間通梁水齋，以珠錦裝飾，盛設帷屏，陳列女樂，趁著漲潮解開纜繩，對著水波置下酒宴，兩岸的觀看者擁擠不堪。【北面黌宮宜拾芥】黌宮，古代學校的泛稱。進入學校則容易求學。【東巡岱畤定燔柴】登臨泰山定會拜天。

雖然《笠翁對韻》是古人學習韻律詩的啟蒙教材，但不得不說古今很多字發音是有些差異的，就像我自己去讀它的時候，其實有些地方已經感覺不是很押韻了，但我還是根據現在的習慣讀的，我不能完美的呈現它的韻律美，我只是在學習一些典故知識妙語佳句罷了，在此記錄我對這些詞語的理解，如果大家有不同看法，評論區共勉！