千古疑案！“裸”字為何有衣旁？明目張膽違法的漢字，莫過於裸字

初中的初字為什麼是衣字旁

赤裸上身的李小龍

當潮水退去時，你才知道誰在裸泳。潮水充當了人的衣服，遮蓋了裸體。我們都知道，在公眾場合裸體是違法。但卻沒有注意到，裸字本身就很“違法”。我發現裸字有兩個反常問題，第一，裸的意思是裸露，怎麼反而有“衣”旁？

有人這樣解釋說：“衣”在旁邊，沒有穿上，所以是裸。這個解釋沒有說服力。“衣”在旁邊不會穿嗎？裸著多丟人。“衣”不在旁邊的話不是更裸嗎！所以衣旁畫蛇添足，不通。第二，“果”也很不合理，植物沒有羞恥感，即便動物也沒有，只有人有羞恥感，所以這個“果”不應該是“果”，應該是跟人體有關的字才對。

有人會說，“果”是聲旁啊。沒錯，是聲旁，但裸字不只是形聲字那麼簡單。當我發現這些異常之後，不禁對“四目重瞳”的奇人倉頡的智商表示嚴重的質疑！任何一個有平均智商的人來造“裸”字都不會這樣造，太違反常理了。

我作為普通人，如果是我來造“裸”字，我會這樣造，看下圖：

我自己造的“裸“字

這是不是更合理一些？從“亻”從“光”，會意字，光溜溜的人，就是“裸”。所以，這個“裸”字造得太反常了，如果不是倉頡江郎才盡，就是他敷衍塞責，胡編亂造。我試圖從《說文》找到“裸”字的蛛絲馬跡，然而並沒有。只說是形聲字，此外並沒有什麼有價值的資訊。

如果“裸”字不是胡編亂造的話，那一定是我們遺失了什麼資訊。這些遺失的資訊在《創世記》裡。耶和華神用泥土造了亞當，然後用亞當的肋骨造了一個女人夏娃。耶和華神把夏娃領到亞當跟前，給他做妻子。“當時夫妻二人赤身露體並不羞恥。”

耶和華神吩咐亞當：“園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。”

然而夏娃被蛇（魔鬼）誘惑，不但吃了果子，也給她丈夫亞當吃了，吃了之後：“他們二人眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子，為自己編作裙子。”

亞當夏娃犯罪之後用樹葉編裙子穿

這就是“裸”字造字的真正本意：吃了果，導致犯了罪，罪產生了羞恥感，所以才造衣服遮蓋。如果亞當夏娃不犯罪（吃禁果），人類就不需要衣服。沒有罪就不存在羞恥感，不存在羞恥感就不需要衣服；不需要衣服就沒有裸體的概念，也就不會有“裸”字產生。

“裸”字真實反映了亞當夏娃犯罪的情形，沒有“果”和“衣”就不存在“裸”的概念。一起疑雲都迎刃而解，撥雲見日。倉頡造字之時“天雨粟，鬼夜哭”，非同小可，我等平庸之輩豈可輕易質疑，事實證明， 倉頡並沒有犯錯，你大爺還是你大爺