《卿卿日常》高開低走，這份“電子榨菜”改變了古裝劇的寫法

記者 師文靜

近日，40集的古裝輕喜劇《卿卿日常》播至尾聲，這部劇開篇以古裝解壓趣味甜戀劇吸引不少觀眾，被稱為能在吃飯時“下飯”的“電子榨菜”，但這部重輕巧、重討喜的劇，在十集過後，全靠零碎的散裝副線支撐劇情，對觀眾的吸引力下降。這兩年古裝輕喜劇創作成為趨勢和潮流，如何避免過度討巧化值得思考。

《卿卿日常》以九川之首的新川六少主尹崢和其側夫人李薇為主要人物，以女性視角講述新川六大少主夫人與各自少主雞飛狗跳、五彩斑斕的生活。這部劇之所以能迅速大爆，其獨特的“女尊”視角是重要原因之一。該劇可謂精心編織劇情，處處“女尊”，最大限度迎合女性觀眾。

比如尹崢和其側夫人李薇的主線人物故事，李薇定位出身卑微、反對政治聯姻、追求自由，一心想回實行一夫一妻制的老家過安穩日子的女性，而尹崢處處尊重李薇，想盡各種辦法放她回家，但未成功。但是該劇播到第十集左右，劇情出現大轉折，這條主線被隱匿和轉移了。

尹崢的正夫人元英婚配到尹崢府上後，不僅不干涉尹崢與李薇談戀愛，與李薇也沒有交惡的宅鬥劇情，而是展開互幫互助、集體拼事業的故事線。元英立志回自己的金川當女政治家，她要輔佐六少主尹崢坐穩朝堂，有了實力和話語權再謀劃離婚，她還要促成李薇掌握持家技能，以便她離開後，李薇能順利接管六少主府。

元英持家，男女主角尹崢與李薇談起了戀愛，驅動觀眾觀看的男女主角情感主線突然就草草收場，這條線上的主體性矛盾、情感障礙、摩擦衝突甚至外界阻撓統統消失了，主線就此消失、轉移，取而代之的是零碎的散裝副線支撐剩下的近30集內容。而尹崢和李薇則參與到各種副線故事中，成為可有可無的工具人。

10集之後的副線劇情中，二少主側夫人郝葭被家暴，生子後又患上產後抑鬱症，她順利逃離二少主府，然後展開母嬰產業創業；三少主以“二十四節氣”命名的夫人團則追求自立，集體離家出走，在鬧市開起了酒樓；習武、追求無拘無束生活的五少主夫人出走，五少主上演艱難追妻的戲份。

一部輕喜古裝劇，最終還是要對映和反映當代人的婚姻、生兒育女、兩性關係、女性職場等複雜話題，消費當代人的焦慮以博取話題。但是把這些當代焦慮放到古代宮廷框架內，又存在太多邏輯價值上的衝突，女性在封建宮廷框架內的殘酷境遇和壓榨都被模糊掉，焦慮不斷累積，只有爽劇式的解決方案，讓所謂的“女尊”“女強”變得虛假如無根之木，讓劇情變得小兒科。

作為一部封建框架內的古裝劇，《卿卿日常》縫合了現代人的話題性焦慮，完全放棄了對不平等愛情故事的深入挖掘或悲劇性描寫，相比於二十多年前的《還珠格格》、十多年前的《步步驚心》，以及最近的“三生三世”虐戀等，這部劇的創作已經完全轉向，完全迴避了複雜的愛情敘事和成長敘事等價值核心，男女主人公不再有理想主義的愛情追求，也不會在充滿權力、階層、地位等障礙的愛情道路上拼命掙扎，取而代之的是所謂女性互助、女性焦慮釋放等碎片化的內容。

《卿卿日常》被稱為能下飯的“電子榨菜”，但這份榨菜改變了古裝劇的寫法，不光是現代人視角的輕喜劇創作比較獨特，這部劇還用四分之一的篇幅解決了主線，不再注重刻畫男女主角形象，用散裝副線劇情支撐後續故事，這些其實都是解構了電視劇創作的普遍規律。嬉笑怒罵的外殼下，其實是追求“輕爽”、迎合焦慮的創作追求。

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