語文到底該學什麼

一、語文到底該學什麼？

要搞清楚這個問題，先要搞清楚語文這個學科的屬性，語文學科的屬性是什麼呢？我的理解：是工具，是思想，是思維，也是生活。

1。先說工具屬性，人類文明誕生了四大文字統，分別是古埃及象形文字、楔形文字、漢字、瑪雅文

字。而流傳至今仍在使用的就只有漢字了，並且四大文明古國，也只有中華文明綿延至今，我個人覺得這與漢語言文字的功勞密不可分。因為有了文字，人類才能更好地繼承與發展前代所有的智慧，才能更好溝通與碰撞，從而產生更多的想法，讓我們的文明之河流淌不息。

現在國家推出的強基計劃中，就有一個專業叫

“古文字學”，這再次說明了文字對於一個民族一個國家的重要性。如果說文明發源於河流，那文化就濫觴於文字，所以學語文首先是要學文字。

2。

再說思想屬性，中華文化，燦若星河，諸子百家，歷代詩文

……無一不是思想智慧的結晶，它們都是語文的範疇。因為職業的錯愛，我有幸讀了很多經典詩文，其中尤愛諸子百家，因為我越讀越發現，如今好多管理理念和為人處世的道理，在我們古聖先賢的詩文裡原來早有總結，而且超級精闢。如果把這些

詩文學好了，那進入社會豈不是世事洞明、人情練達？哪還用學什麼這個

B

A

那個

B

A？因而，學語文就是要學思想，學智慧。

3。再次說思維屬性，思維是隱性的，語言是顯性的，我們學一門語言，在很大程度上就是在學一種思維。做為我們的母語，除去它的工具性和思想性，更重要的是學思維。用母語的思維去思考，用母語的思維去分析去判斷去獲得，只有這樣，我們才能更好地理解、傳承與創造我們這個民族的未來。不誇張地說，學好母語是對祖國的最大熱愛，所以學語文就是要學母語思維。

4。

最後說生活屬性，語文新課標上說

“語文的外延等於生活的外延。”生活這個概念實在太大，在此我就不去妄談了，但基於前面所講的語文學科的屬性，基於新課標對語文學科的定位，我認為學語文就是學生活。

聊到這裡，我們可以再回顧一下問題了

——語文到底該學什麼，那就是學工具，學思想，學思維，學生活。

二、怎樣才能學好語文

1。要有高人相伴。

現如今中國的中小學生，有相當多的一部分人，不愛學語文，不會寫作文，原因一定是方方面面的，但若知曉了語文學科的屬性，一定有極大幫助。比如說，有朋友跟我說

“孩子的作文總是很空洞”，我想就是因為學語文時沒有學到思想，文章

空洞的意思不就是沒有中心沒有情理嗎？要解決這個問題，特別容易，那就是要有一個高人陪伴在孩子左右，這個高人可以是父母也可以是師長，什麼叫高人呢？那就是他得有思想，有耐心，還要有管理智慧。這三者缺一不可，具備了這三個條件，再假以時間，孩子的文章一定不再空洞。

還有家長諮詢我說：

“學好

語文是不是要靠天賦？”我可以斬釘截鐵地告訴你：一定不是。如果說科學是技，那語文就是道。道這個東西怎麼可能靠天賦，即便那些少年成名的大文豪，我想也一定是很早就受到薰陶和濡染才練成的。

2。要深讀細看。

學好語文，啟蒙很重要，平日的潛移默化也重要。總之一定要多閱讀，這是個資訊時代，更是一個終身學習的時代。學習最快捷的方式就是閱讀，但是，閱讀，不是隻看紙質文字，還可以看更多形式的資訊。甚至可以說，睜開眼睛看世界就是閱，開啟心扉去

思考就是讀。在這快速發展的時代裡，我們也要更新自己對於閱讀的定義，更新自己閱讀的方式。我們可以

“忙時讀屏，閒時看書”，或許這才是網際網路時應有的閱讀方式吧。閱讀分淺閱讀和深閱讀，生活匆忙，躁動多多，現如今的人們被各種各樣的資訊包裹著，不少成年人都是淺閱讀，更何況未成年的孩子呢？淺閱讀和深閱讀有著質的差別，要想學到思想、學到思維，就必須要深閱讀。孩子們常常會說“我看過”，看過並不等於“看懂”，對於一些經典的篇章，是一定要深讀細看的，有時讀透一文勝過讀完一書。

3。要勤於實踐。

語文的外延與生活的外延相等，因而學好語文是必須要實踐的。這裡的實踐有兩個方向，一個是生活實踐，這個大家都易理解接受；還有一個是方向是寫作實踐。要試著讓自己去筆耕

聊到這裡，又該總結了，怎樣才能學好語文呢？一要有高人相伴，二要深讀細看，三是勤於實踐。

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