申論大作文很難？國考上岸大神是這樣寫作文的！

作者檔案

使用者暱稱：青苔

作者身份：申論一點通已上岸VIP使用者

報考職位：2017年國考廣州海關

考生型別：2017年應屆畢業生

備考用時：6個月

行測分數：65

申論分數：74

筆試總分：139

面試分數：83

本週話題：共享精神

沒有共享精神，談何共享經濟

時至今日，共享單車出行，已經成為城市裡的一道風景線。一邊是打通“最後一公里”的便民快捷；一邊是亂停亂放、“缺胳膊少腿”的混亂無序。共享精神的缺失讓我們看到共享單車呈現出兩種極端的業態。而單車的遭遇僅僅是共享經濟業態發展歷程的縮影。共享經濟方興未艾，也一定程度上縱容了“所見即所得”的膚淺，帶來了“既得繁花，亦生野稗”的亂象。

沒有共享精神的社會，共享經濟成了斷梗浮萍，即便再繁盛，也難以生長成參天大樹。共享經濟的優雅前行，培育共享精神乃是關鍵所在。

培育共享精神，為天地立心。

古語有云：“天地無心，以生物為心”。天地本無心，但人有心，人的心也就成為共享經濟前行的姿勢是踉蹌亦或是優雅的航標所在。黨的十八屆五中全會提出“創新、協調、綠色、開放、共享”的發展理念，可以看到，共享社會必將成為我國發展的一個重要趨勢。“橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。”這一客觀事實說明一個亙古不變的道理，環境對事物的發展起到至關重要的作用。誠哉斯言，共享經濟的健康生長必然離不開良好的共享社會氛圍。培育共享精神，營造共享的社會氛圍，天地以立“共享心”，為共享經濟的松柏長青提供一方厚土。

培育共享精神，為生民立命。

共享經濟指的是個人閒置的資源、時間分享給需要的人。可以說共享經濟便是“贈人玫瑰，手有餘香”，而受贈者僅僅是擁有共享品的使用權。但撿拾一些社會百態，便可知此問之迫切與沉重。共享汽車成為自己的“私家車”，共享房屋時就理直氣壯地把房間翻個“天翻地覆”，共享單車更是鎖上了“身份證明”。。。凡此種種，不一而足。變了味的共享經濟，就成了檢驗共享精神缺失的“照妖鏡”。“存其心，養其性，所以事天也”。共享經濟歸根結底依舊是民眾的一種經濟發展模式，其根本在於人，在於人的共享精神的可否。在共享經濟大行其道的今天，首要任務便是率先補齊民眾共享精神短板。“萬人操弓，共射一招，招無不中”，涵養民眾的共享精神，讓其通曉“獨樂樂不如眾樂樂”，為生民立“共享命”，為共享經濟的花繁葉茂滋養一股清泉。

培育共享精神，為萬世開太平。

共享經濟時代，空才是價值。正如老子所說的：“故有之以為利，無之以為用”，“空”就是透過價值的架構設計來實現資源互享。而“空”的價值實現關鍵在於將共享精神“內化於心，外化於行”。還看今朝，市面上出現了眼花繚亂的“花式分享”，從共享充電寶，到共享餐桌，甚至於玩具、圖書也加入了共享大潮。這些偽共享冠著“共享經濟”的高帽，行著租賃的模式。缺少共享精神的“偽共享”，不僅僅會使共享經濟歧路亡羊，更會產生大量的無效產能，嚴重浪費社會資源，與共享經濟的初衷可謂是南轅北轍。知是行之始，唯有真正秉持共享理念，深植共享的精神，方能行真正的共享經濟。“不忘初心，方得始終”，培育共享精神，為萬世開太平，為共享經濟的綠樹成蔭灑上一縷暖陽。

風過林海，水打山崖。一棵初春的嫩芽，欲生長成為蒼勁挺拔的合抱大樹，土壤、水分、陽光，缺一不可。培育共享精神，一方厚土，一股清泉，一縷暖陽，共享經濟如何不會“庭中有奇樹，綠葉發華滋”。