探尋城中草木 感受詩意美好——對話《武漢植物筆記》作者劉從康

湖北日報全媒記者 農新瑜

今年上半年“書香武漢·全民讀書月”活動中，武漢科普作家劉從康應邀多次走進社群，作《探尋城市裡的草木》等公益直播講座，受到網友歡迎。

劉從康，武漢出版社副編審，科普書籍《武漢植物筆記》《身邊的鳥》《身邊的二十四節氣》作者。曾獲“武漢市十佳科普志願者”“湖北省優秀科普人物”稱號。

近日，湖北日報全媒記者專訪劉從康，聽他暢談身邊的草木，感受其熱愛自然、探索自然的熾熱情懷。

圖繪筆錄，記載武漢人身邊的植物

記者：您的《武漢植物筆記》出版後，讀者反響很大，還曾獲得第二屆“中國自然好書獎”，您覺得這本書的最大特點是什麼？

劉從康：《武漢植物筆記》是一本關於武漢花草的植物筆記，是一本以圖繪筆錄的形式對於武漢人身邊的植物的記載。書中，循著節氣物候的線索，介紹了武漢城市環境中的80餘種鄉土植物，並配以我自己的親筆手繪圖。

入選的植物均為常見物種，對武漢獨特的自然環境來說，它們都具有一定代表性。寫作上，我努力追求在介紹植物的花、葉、果等方面，能做到幫助讀者掌握“一招辨別”的特徵，力求為少年兒童及自然愛好者開啟一扇認識鄉土植物、感受身邊自然的門。

如果說這本書有什麼特別的話，那就是我儘量把傳統的中國文化融入到了植物研究中——不是就植物而描述植物，而是結合《詩經》《楚辭》《本草綱目》《救荒本草》以及古代、近現代著名詩人的作品，討論植物的特色、分佈以及與人的關係。我希望在我的筆下，那些不起眼的花草能與人們的生活愈加貼近，與中國燦爛的古典文學聯絡得更加緊密。

記者：您曾說，武漢是一個非常適合觀察動植物的城市，這是否跟它的地理位置有關？

劉從康：是的，武漢位於中國中部，屬於亞熱帶季風性溼潤氣候區，雨量充沛、日照充足、四季分明。來自熱帶海洋和極地大陸的氣流在此交鋒、融匯，使得武漢的植物中，既有四季蒼翠的香樟、冬青等常綠闊葉樹木，又有銀杏、烏桕等絢麗的落葉樹種。郊野、公園，街頭、巷尾，更是生長著黃荊、白檀、蘿藦、苧麻、堇菜、菝葜、蓬蘽、山莓等豐富有趣的野生植物。

30年前，我從古都西安來到江城武漢，眾多的湖泊溼地，豐富的動物和植物，讓我愛上了這座城市。要論武漢原生鄉土植物最有特色的地方，我首推武昌蛇山。蛇山上不僅有黃鶴樓，還生長有許多《詩經》中吟詠的原生鄉土植物，其中最有特點的，是山脊步道兩側的牡荊，已是五六米高的大樹。牡荊在《詩經》中又稱為“楚”，《詩經·王風·揚之水》中說“揚之水，不流束楚”。湖北別稱“荊楚”，正是源自這種植物。

《詩經》裡的植物，武漢能找到110多種

記者：確實，武漢是一座美麗的城市，武漢的哪些植物印象給您最深？

劉從康：《武漢植物筆記》書中介紹了80多種植物，但武漢的植物不止這些，聊起來那就話長了。

我常說，城市裡有很多人們沒有注意到的東西，路邊不起眼的草木背後，可能也蘊藏著不少知識。比如立春之後，在武漢很多地方能看到的繁縷，開小白花，直徑不過六七毫米，點綴在碧綠的枝葉叢中，像星星一樣。要看清楚它，你要俯下身來——其實還不夠，最好是蹲下來，甚至是趴在地上；還有“一場小雨、兩個晴天”就能碧綠地鋪滿草地的阿拉伯婆婆納，這是一種一年生的小草本植物，每年10月左右，種子就萌芽出土，度過漫長的秋冬季，在春天生長開花；還有在辛棄疾詩詞“春在溪頭薺菜花”裡代表春天的薺菜，薺菜也稱地菜， “三月三，煮地菜”，是南方不少地區春天的風俗；還有在武漢經常能看到的幾種野豌豆，武漢常見的野豌豆屬植物，有救荒野豌豆、四籽野豌豆、小巢菜和廣佈野豌豆。在漢江礄口段的江灘上，每年四月，都會有大片的廣佈野豌豆開花，熱烈而絢爛……

記者：您曾說，《詩經》裡的植物，武漢能找到110多種，這方面您應該做過大量考證和實地調查對吧？

劉從康：《詩經》是中華文明的源頭之一，《詩經》中吟詠的一草一木，至今仍然默默生長在我們的身邊，這些草木是溝通今天與歷史、你我與祖先的最好橋樑。

《詩經》裡出現了多少種植物？對此，不同學者有一些不同意見，但經我考證，我認為只有130多種。為此我曾在商務印書館出版的《中國博物學評論》上發表過一篇文章——《詩經》305篇中，吟詠到植物的有210多篇，不計“喬木”“蔓草”等泛稱，植物“專名”約150多種。例如杜梨在《詩經》中稱“杜”、又稱“甘棠”；白茅的花序又稱“荑”；瓠、壺、匏等都是指葫蘆；大麥、小麥、水稻、粟、黍五種穀物，在《詩經》中的“名”有十幾種。所以總的來說，“名”的數量超過“物”，《詩經》中植物的“名”有150多種，對應的植物則沒有那麼多。

武漢能找到的《詩經》裡的植物大約110多種。比如《詩經·唐風·葛生》篇中說，“葛生蒙楚，蘞蔓於野”。葛，是武漢郊區山林中常見的野生植物，在楚河漢街邊等處也可見；“參差荇菜，左右流之。”詩中的荇菜，是武漢市各公園水池中最常見的植物之一；還比如臭椿樹，在詩經裡叫“樗”。公園裡常常見到的木槿花，在詩經里名叫“舜”，用來形容美貌，如“顏如舜華”；車前草在古代可以作為野菜，中醫認為它的種子有明目功能，《詩經》中有一篇《芣苢fú yǐ》說的就是它。

人與發現自然之美之間，只差一個低頭和抬頭的距離

記者：您是如何跟植物觀察結緣的？又是如何堅持下來的？

劉從康：我從小在陝西長大，回溯童年，在物質尚不豐沛的上世紀70年代，每家每戶都有采摘洋槐、榆錢飽腹的經驗。對自然鄉土的眷戀，或許就在那時萌芽了吧。30年前我來漢求學，從中國地質大學古生物學畢業後又定居武漢，這裡成了我的第二故鄉。武漢地處中部，許多南北物種都能在這裡生長，可供觀察的植物很豐富。於是憑著一股子熱愛，我開始了考察記錄四季植物的歷程。

我不是專業的植物學家，和一般的都市上班族一樣，日常作息也是朝九晚五，大多數時候都是忙碌穿梭在高樓和人群之間。所以，社群花園和城市街道，是我進行植物觀察的“主場”。偶爾得閒，才會專門去公園、荒野採風。上下班途中，接送孩子上學、放學的路上，外出散步途中，我都會觀察並記錄身邊的野生動植物，如今，我已觀察記錄武漢市野生鳥類300多種，野生植物1200多種。

記者：為什麼要堅持用手繪的方法來記錄植物？

劉從康：儘管今天數碼攝影已經非常普及，攝影技術也已經足夠強大，但我仍然堅持認為，觀察和繪畫是認識植物的最好方式。處於自然狀態的植物，在特定的地點、時間會展現出獨有的形態，比如我家樓下最常見的打碗花，幼葉以天為單位一點點發育成熟，花朵晝開夜合，這比翻看科研資料的解剖圖生動有趣得多。

記者：這些年來您也一直致力於帶領更多的青少年走進自然、認識自然，其間最大的感受是什麼？

劉從康：近年來我一直兼任武漢“公園大課堂”的植物導師，這是武漢頗有影響的一個自然教育公益專案，透過組織大量活動，帶領孩子們走進戶外、觀察自然、做自然筆記，並且把孩子們的觀察成果集結成冊，目前已有《一本會發芽的書》《一本會開花的書》等多個作品，很受學生和家長的青睞。此外我還經常走進大中小學校園和社群，做一些科普公益講座，都是很受歡迎的。

我覺得，有時候，人與發現自然之美之間，只差一個低頭和抬頭的距離。人類是自然的產物，一個人不管你多麼“宅”，看起來多麼與自然隔離，但內心治癒的秘密，其實都藏在自然裡。認識自然，走進自然，這不僅是一個人最“療愈”的途徑，而且對一個人性格的養成也有很大好處。瞭解到世界之大，方知人類之小，在面對自然、面對其他物種、甚至面對其它人的時候，也會少一些狂妄傲慢。對不認識的東西，不會有感情，對沒有感情的東西，不會去珍惜和保護。所以，認識我們自己所生活的自然環境，是保護我們自己所生存的自然環境的基礎。

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