傳爐壺的寓意

“傳爐”是什麼意思？

在臺灣戴氏祠堂“譙國堂”內，有楹聯“詩禮家聲遠，傳爐世澤長”。

傳爐的

名稱來歷

又是什麼呢？

似乎難以考據，但就作者的見解來說可能性有二。首先傳爐為古代道家煉丹所用之丹爐。葛洪是東晉時期著名的道教領袖，遊盡天下名山，與丹術，醫道頗有心得。至麻姑神功泉（江西撫州南城）覺得泉水清冽脫俗，於是傳爐煉丹，留戀泉石之間，至今，葛洪仙井遺蹟猶在。麻姑泉釀酒又稱壽酒，洪祖以其水煉丹求壽成仙，而人壽之極致又稱茶壽。今以陽羨砂壺，仿傳爐之型，飲茶延年。真乃切情，切意。

其次，古時還有“金殿傳臚（爐）”一說，明清時代在殿試後兩天，皇帝召見新科進士。考取的進士們身著公服，頭戴三枝九葉冠，恭立於安門前聽候傳呼，然後與王公百宮一起進太和殿分列左右，肅立恭聽宣讀考取進士的姓名、名次。這就是“金殿傳臚”。“臚”有陳列的意思，“傳臚”就是依次唱名傳呼，進殿晉見皇帝。因古時候紫砂壺是士大

夫階層的雅玩，將壺名取為傳爐，應有取其諧音後又取意自勉吧。

18歲成名的賈誼

，認為天地就是一個爐子。

賈誼在《鵩鳥賦》中感嘆：

天地是爐，造化是匠；

陰陽是炭，萬物是銅。

聚散生滅哪有一定？

千變萬化沒有終極。

偶為人形，不值得留戀；

死亡只是變異，有什麼值得憂患。

智慧淺小者，只顧自身，以他物為賤，以自己為貴；

智慧者眼界開闊，沒有事物不可合作。

“傳爐”造型有何寓意？

壺仿“傳爐”之型，寓意飲茶延年，期盼“茶壽”。

中國的道家認為，金木水火土可生成萬物，東西獻北中可構成-切。玄武、朱雀、青龍、白虎被道家鼓吹用以鎮守四方。

“傳爐”在手，即把持了上下左右中：

壺蓋居上，上為北，玄武當權，北方多水，圓潤、飽和、可疏而不可堵。

壺足在下，下為南，朱雀昭旺，南方多火，升騰、昌彰，穩而不可激。

壺流聳左，左為東，青龍騰達，東方多木，婀娜、搖曳、可揚而不可抑。

壺把懸右，右為西，白虎守護，西方多金，剛烈、硬朗、可曲而不可斷。

壺體守中，中為主，泰岱高壯，中方多土，包容、豐盈、可腴而不可瘠。

“傳爐”壺造型有哪些主要特

點？

四方傳爐，俗稱“四豬腳”，其“豬腳”自然是其最明顯的特徵。幾乎所有的傳爐式的底足皆採釘足形式，且多屬短柱形。就造型而言，傳爐屬紫砂光素器的範疇，但方中寓圓，比一般方器多了一分圓潤之美。而壺嘴的造型難度亦高，方中帶圓，圓裡寓方，再加上多為三灣流式，在處理上倍增挑戰。壺蓋延續了全器造型特徵，多為方形圓角，一般多采用壓蓋形式，製作精良的壺蓋要四方通轉無疑，其面面俱到，能延續全壺氣韻。壺鈕乃點睛之筆，更需顧及與器身的整體搭配協調與否。

就造型而言，四方傳爐壺屬於紫砂光素器的範疇，器身形狀以方器為基本形，但方中寓圓，比一般方器多了一份圓潤之美。就製作的難度來看，四方傳爐壺的成型難度相當高，甚至可謂是紫砂陶器中，最具挑戰性的幾個器形之一。