中國古代記憶術之同音替代和形象替代——吉祥圖畫

前言

近年來，西方記憶術在國內大行其道，同音替代是其中一個重要的方法。

好學堂的記憶圖也使用了同音替代。 如：

中醫湯頭記憶圖：

《三字經》記憶圖：“嬰兒”寓意“人之初”，“扇”諧音“善”。

成語記憶圖：博士帽寓意“博學”，人參的“參”諧音“深”。

古詩記憶圖：弓箭的“弓”諧音“功”，蜈蚣的“蜈”諧音“吳”。

其實記憶術和同音替代並不是只有西方才有， 好學堂的記憶圖正是借用了我們先人的智慧。

在中國古代 ，很早就有完整的記憶術和應用，只是不叫“記憶術”， 古人用影象來記憶的一個非常普遍的技巧就是：同音替 代 和形象替 代 。

這類現象在古代有很多，今天我們單以古代吉祥圖案為例進行說明。

“吉祥”二字，自古以來就是表示福瑞喜慶、諸事順利的一個詞。

吉祥圖案起始於商周，發展於唐宋，鼎盛於明清。明清時，幾乎到了圖必有意，意必吉祥的地步。

平安如意

以花瓶和如意組成。“瓶”諧音“平”，如意插於花瓶中，寓意平安如意。

萬事如意

由萬年青、靈芝構圖。圖案中萬年青喻“萬事”，靈芝象徵“如意”。寓意事事如意遂心。

（萬年青）

吉祥如意

孩童手持如意，坐在大象背上，“象”諧音“祥”。

雙福

兩隻蝙蝠相對，“蝠”諧音“福”，象徵多福。

五福捧壽

由五隻蝙蝠圍著壽字或圍著桃子構成，“蝠”諧音“福”，寓意多福多壽。

納福迎祥

孩童將蝙蝠放入罐中，納，收入、接受、容受。“蝠”諧音“福”。

福在眼前

圖由蝙蝠和古錢構成，蝙蝠前面擺有古錢。“蝠”與“福”，“前”與“錢”同音，銅錢上的孔寓眼，意即眼前。

三多九如

以佛手諧音“福”，以壽桃寓“壽”，以石榴暗喻“多子”，意為“多福多壽多子”。

喜上眉梢

古人以喜鵲作為喜事的象徵，梅花諧音“眉”字，喜鵲站在梅花枝梢，即組成了“喜上眉（梅）梢”的吉祥圖案。

群仙祝壽

數株水仙喻“群仙”，竹與“祝”諧音，再加上壽石，意為群仙祝壽。

麻姑獻壽

麻姑又稱壽仙娘娘、虛寂衝應真人，中國民間信仰的道教女神。據《神仙傳》記載，麻姑曾自稱“已見東海三次變為桑田”，故古時以麻姑喻高壽。圖中壽桃也代表祝壽。過去中國民間為女性祝壽多贈麻姑像，取名麻姑獻壽。

八吉祥（八寶）

又稱佛教八寶，象徵佛教威力的八種物象，由八種識智即：眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟顯現，描繪成八種圖案紋飾：輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、長。

“八吉祥”都有特定的象徵意義：

螺即法螺，表示佛音吉祥，遍及世界，是好運常在的象徵。

輪為法輪，表示佛法圓輪，代代相續，是生命不息的象徵。

傘即寶傘，表示覆蓋一切，開閉自如，是保護眾生的象徵。

蓋即白蓋，表示遮覆世界，淨化宇宙，是解脫貧病的象徵。

花為蓮花，表示神聖純潔，一塵不染，是拒絕汙染的象徵。

瓶即寶瓶，表示福智圓滿，毫無漏洞，是取得成功的象徵。

魚為金魚，表示活潑健康，充滿活力，是趨吉避邪的象徵。

長指盤長，表示回貫一切，永無窮盡，是長命百歲的象徵。

鶴鹿同春

“鹿”諧音“陸”（古代“陸”就是數字六）；“鶴”諧音“合”，花卉等植物寓意“春”。六合是指天地四方（天地和東南西北），亦泛指天下。六合同春便是天下皆春，萬物欣欣向榮。

白頭富貴

由白頭翁和牡丹花構圖。白頭翁寓“白頭”，牡丹代表“富貴”，喻夫妻白頭偕老，常用作新婚賀辭。

耄耋富貴

“貓”與“耄”，“蝶”與“耋”諧音。貓蝶即“耄耋”。牡丹有“富貴花”之稱。故古人常以牡丹、蝶、貓之圖組成圖案，贈送老年長者，取其富貴吉祥、健康長壽之意。

子孫萬代

葫蘆、蔓、葉相互纏繞：葫蘆象徵多子，枝、蔓有連續不斷之意，“蔓（wàn）”諧音“萬”，“蔓帶”即“萬代”，故寓意子孫萬代，連綿不斷。

官上加官

公雞和雞冠花：公雞的冠、雞冠花的冠與“官”同音。公雞多站在石上，高於雞冠花，寓意官上加官。

封侯掛印

圖案常以一猴摘取掛印為內容構成，“蜂”與“封”同音，“猴”與“侯”同音。

輩輩封侯

一隻大猴背一隻小猴子：“背”諧音“輩”，“蜂”與“封”、“猴”與“侯”同音，寓意世世代代都能得高官厚祿。

一品清廉

“蓮花”又叫“青蓮”，通常比喻“清正廉潔”，同時“青蓮”也諧音“清廉”。民間多用一莖蓮花象徵“一品清廉”，希望從政者廉潔清正。

太平有象

“瓶” 與“平 ” 同音。 太平有象即天下太平、五穀豐登。

這些傳統吉祥圖案題材涉獵廣泛，賦予人們積極向上的意義和內涵，凝結著人們美好的願望。

如上所述，它們大量採用了同音替代、形象替代的方法來表達寓意，使得圖案簡單易記，只需一二元素便能表達豐富的內涵，故而代代傳承，其歷史遠比西方的記憶術要久遠。

今天，我們借先人智慧，將同音替代和形象替代融入課程圖畫，才開發了多種記憶圖，讓記憶變得事半功倍。