從修傢俱到收藏製作 他用一家博物館對抗“歲月神偷”

2018-07-04 10：36 | 浙江新聞客戶端記者 | 吳旭華 攝影 胡揚輝

14歲時外出打工，23歲時“衣錦回鄉”，別人帶回的是資金，他帶回的卻是一車車舊傢俱。當大家都為找不到下一個風口而迷茫時，他卻在“中國紅木第一村”南馬鎮花園村建起了古典傢俱博物館。這個有著超前眼光的農民就是胡福星，雖然僅有小學學歷，“辦企業要有文化作為支撐”卻是他經常說的一句話。

胡福星製作的六柱門圍架子床

①擋不住古董傢俱外流 就想方設法買一點

胡福星的初始職業是雕花匠。出生於1969年的他，小學畢業後就開始學藝，14歲到江西打工，15歲來到廣東，16歲就成了傢俱廠的管理人員。

這個傢俱廠的主業是修補老傢俱，順帶生產仿古傢俱。上世紀80年代，北京、山西、江蘇、上海、安徽、江西等地的古舊傢俱源源不斷匯聚到廣州，經過修理後，依託當地的古玩市場，銷售到香港、澳門等地，再分流到世界各地的傢俱收藏愛好者手上。

上世紀80年代中期的老傢俱不乏精品，在一次次的過手中，胡福星逐漸看出了門道，也喜歡上了中國傳統傢俱藝術。看著這些精美的傢俱外流，他無限惋惜，卻又無力阻止。於是，他開始攢錢，目標只有一個——購買老傢俱。他的這番舉動讓工友、老鄉很不理解，因為其他人打工賺錢的目的都是為了建房娶妻以及養家餬口，而當時尚未娶妻的胡福星顯然更需要攢錢。

“擋不住好傢俱外流，我就想辦法買一點，反正我一人吃飽全家餓不倒。”憑著這腔信念，19歲那年，胡福星購進了自己看中的第一件老傢俱。之後數年，他一直銖積寸累，老傢俱在他手上只進不出。基本上，他的收藏物件以廣作傢俱為主。這是因為，廣作傢俱足料精工，用料之豪闊，雕飾之富麗，非其它流派傢俱可比；而藉助廣州這一中國南方最大的古董傢俱集散中心，廣作傢俱在流通成本上也佔有較大優勢。

大理石鑲嵌、洛可可雕花，在胡福星傢俱博物館裡看到的廣作老傢俱，散發著大清帝國晚期奢侈的氣息。它們的雕刻並非今人想象的繁瑣，而是花型富麗大氣，線條圓潤流暢，符合人體使用工學，遠非今日的機器精雕效果所能比擬。

胡福星製作的沙發

②自己親手製作的傢俱被人當成古董出售

上世紀90年代中期，市場上流通的老傢俱精品已日漸稀少，而且身價猛漲。順時應勢，胡福星所在的企業也從修補老傢俱轉向了生產紅木傢俱。此時的胡福星已經成家並在磐安創辦了傢俱廠，但他依然保持著到古玩市場撿漏的愛好。

三四年前，胡福星到廣州古玩市場舊地重遊，發現一套大紅酸枝鑲大理石的六件套沙發非常眼熟，賣家告訴他這是晚清至民國時期的產品。在反覆觀察後，胡福星找到了自己當年手作的痕跡——這套產於上世紀80年代末的紅木傢俱，正是依照晚清經典款式古法精製而成，靠背用整木剜製成花卉形狀並鑲嵌大理石，在被刷上“包漿”後，連見多識廣的商販也看走了眼而當成古物。這套沙發當時售價僅3000元，胡福星後來用22萬元的價格回購。

這樣的“舊作”回購在胡福星手上發生了不止一次，最著名的一次至今仍轟動業界。

1991年，胡福星得到兩棵胸徑近兩尺的海南黃花梨原木。他用這兩棵原木製作了一張六柱門圍架子床，床圍欄板均用整木鏤空雕刻龍紋，最大的欄板與床同長；床頂絛環板也是整木透雕龍紋，顯得玲瓏剔透；浮雕虎頭的三彎腿床腳，讓整張床看上去穩健厚重。這張床被一位澳門老闆以8。5萬元買走，胡福星僅獲利2萬元。

此床被購走後，胡福星魂牽夢縈，一直想再製作一張。但他很快發現，此時海南黃花梨已面臨枯竭，大料幾近絕跡，這讓他的夢境瀕臨擱淺。抱著試試看的念頭，他找到了那位澳門老闆，希望回購。幾經談判，最終出價1300萬元回到胡福星手上。

如今，製作這樣一張架子床，同樣的材料恐怕3000萬元也難以備齊。因此近年來，不斷有人重金求購此床，都被胡福星謝絕了。他把這件作品當成了“鎮館之寶”，而行家也評價此床系今世所存不多的海黃重器，其價值較之現存的幾件著名明式海黃架子床如“侶明室款”，有過之而無不及。

從藏於眼到藏於手，再到藏於心，胡福星早已不再執著於老傢俱的經濟價值，更傾心於傢俱所承載的文化價值。經過多年的探究，他認為：明式傢俱並非起源於蘇作，而可能是晉作！晉商雄厚的經濟實力和雄渾大氣的審美眼光，令晉作傢俱在絢爛中見樸實，無論是造型與工藝，都超過了同時期國內其他流派傢俱。明中期以來，晉商不再滿足於榆木等普通木材製作的傢俱，於是從福建泉州港購入大量紅木，過寧波後沿長江溯流而上，途經各大商埠碼頭，因花天酒地，銀錢入不敷出，遂以紅木抵扣，因此回到山西時，紅木已經所剩無幾。而沿途江南城市獲得這些紅木後，量入為出，按料精製，形成了今天我們所見的簡約纖細明式傢俱。

在胡福星的藏品裡，就有一張大型案桌，案足上方裝飾透雕龍紋刀牙，兩足間安裝透雕龍盤壽字紋花板，如果不是造型壯碩，很容易被誤認為是蘇作傢俱。其實，它是不折不扣的晉作。胡福星就是在大量晉作傢俱的修復過程中，從造型比例、雕刻裝飾、榫卯結構等，探尋到了晉作與蘇作之間的匠藝脈絡與基因，從而得出“晉作傢俱是明式傢俱的源頭”這一結論。

古典傢俱博物館內的古門窗

③以古傢俱為參照

與古為徒夯實發展優勢

早在2010年，胡福星就著手建造博物館。“最初的想法很簡單，只想建造生產車間。但因為收藏的古傢俱實在太多，就想到了前館後廠的模式，為古傢俱找個容身之處。”2013年起，他邊修復邊展陳，直到去年才有瞭如今的規模。

在這座展館裡，胡福星對傢俱“新老穿插”，把自己製作的傢俱與收藏的老傢俱混搭陳設，營造出獨特的氛圍。他說自己的這番用心大有深意：“一是可以對比，比質量比韻味；二是可以參考，參考古物的造型比例；三是可以傳承，傳承前人的技藝工法。”多年來，他堅持“古藝福”的品牌，汲古得修綆，不斷地從前人古作裡尋找前行的力量。

“現在紅木傢俱界有種聲音，說一味仿古是沒有出路的，要創新生產新中式傢俱。”胡福星對此語頗不以為然，“很多人並未真正瞭解中國傳統傢俱，仿古而不得，摹古而不及，才會有這樣的聲音。”他仿製一款傳統傢俱，從拆解、拼裝再到繪圖、打樣直到製作，費時一兩年是常態，有時為弄清某個特殊結構的意義、某個罕見榫卯的做法，常常要反覆研究數月。豐富的傢俱藏品，就是他的“設計素材庫”，但他至今真正過手研究透徹並展陳的古傢俱，只佔了總量的三分之一。好不容易研究清楚的心得，他總會大大方方地與同行分享；同行在製作傳統傢俱中有什麼疑惑，也會找他求教。身為東陽傳統雕花傢俱金華市級非遺傳承人，胡福星說展示、研究、傳播傳統傢俱文化與技藝，既是責任更是快樂。

擁有豐富的古傢俱藏品，是胡福星難得的文化優勢。如何把文化優勢轉化成發展優勢，也是他正在思考的事情。與古為徒，不僅僅是研究並仿製傢俱這麼簡單，他正在逐步整理修復老傢俱中的精品，最佳化展陳方案，與相關部門聯絡，邀請高校師生進館合作研究。與此同時，他看到我市目前還缺乏古傢俱博物館，準備把自己的展館打造成集“產學研旅”於一體的傳統傢俱文化“研學結點”，填補這方面的空白。

品讀古門窗裡的光陰

在胡福星位於南馬鎮花園村西田小區的傳統傢俱博物館裡，隨處可以看到古木雕門窗的身影，它們或作為展品，或作為飾品，給空間增添了幾許獨特的韻味。

把這些古門窗從四面八方匯聚到此處，胡福星花費了20多年時間。麗水松陽、紹興嵊州、寧波寧海，甚至江西和安徽，他都跑遍了。“收這些古門窗，不為了營利，也不純粹為了收藏，主要還是想借助它們，找到古代細木工藝的奧妙。”他說，因為這些地方都是當年“東陽幫”的活動範圍，因此在木雕技法上差別不大，但內容與東陽本地的木雕有所不同，一些圖案取自明代小說中的繡像，並非東陽人耳熟能詳的劇目，所以有一定的研究價值。然而他更關注門窗上的“攢鬥”工藝，就是把一段段木頭藉助榫卯結構，拼接成不同的鏤空圖案，讓門窗既通透又美觀。這些工藝，如今基本上已經失傳了。

這些古門窗裡，讓胡福星視若拱璧的是兩樘“一根藤”鑲嵌蕉葉形花格的槅扇門。“一根藤”工藝在東陽許多傢俱上都存在，並不鮮見。罕見的是中間的蕉葉形花格，鏤空幾何紋底子上高浮雕麒麟和獅子，曲折的“藤蔓”間嵌著一個個“卡子花”，人物、花鳥、蔬果、瑞獸等，密密麻麻，足見耗工之巨。

這些槅扇門，較東陽傳統民居內的門要高大，也有的高而窄。胡福星說，從這些門裡可以看到一戶人家或者一個家族的財產狀況和文化水平。富貴者崇尚綺麗，尚文者偏愛清雅。他有兩組造型幾乎一致的門與窗，花格拼裝成東陽罕見的“風葉”圖案，下方安裝絛環板。如果不看板上的木雕內容，還以為這些門與窗出自同一戶人家。事實上，它們出自不同的年代、不同的地區，被胡福星入手後才有緣邂逅。其中，門上的絛環板用“雕花體”浮雕博古圖案，可以看出是富貴人家；窗上的絛環板卻用“畫工體”淺雕花鳥圖案，年代較槅扇門要晚。“畫工體雕刻的圖案更加清新文雅，可以看出這戶人家偏愛文化，重視教育。”胡福星說，主人的審美口味、價值觀念，都在這些古老的門窗裡得到了體現，從中也可以看出他們那時候的生活或精緻或樸素，這些都是時光淘洗後留下的印記。

這樣的古門窗，在這家博物館裡還有很多，有興趣的朋友不妨前去參觀，與光陰裡的古老靈魂對話。