潛山十二月花神樂舞藝術

潛山地區在春秋時期屬皖國，古皖淮夷部族是一支崇天法祖，天人合一的民族。對宇宙的萬物常由敬畏之心演變為人神一體的敬崇，故山有山神，水有水伯，花木也有花神崇拜。花神之說，溯源於《淮南子》， 稱“女夷司天女子，以長百穀花木”。女夷為南嶽（潛山市天柱山為古南嶽）仙子魏夫子的弟子，歷代奉祀為百花之神，又稱女夷“霏雨踏翠、大塊文章，翦露裁煙化之能事”。草木吸取天地慧黠之氣，循序開花， 到清代已有按月擇其代表者法花神。南嶽女夷被認定為十二月花神。清代康熙以後，潛山地區流行按花序每月一花，於案上供奉的習俗，既敬神又增加生活的情趣。

潛山地區亦流行花事歌：“正月迎春花瓣黃，二月蘭草滿崗香，三月望春分紫白，四月映山紅海洋，五月石榴紅勝火， 六月百合金針黃，七月荷蓮花出水，八月桂花隨風揚，九月菊花香溢濃， 十月茶花開山樑，十一月女蕉路邊候，臘月寒梅花事長”。

十二月花神根據古皖民俗與歲時花信的自然規律，冠以花名而成序列。愛花護花，敬奉花神習俗在古南嶽天柱山地域由來已久。民俗化表現形式是樂舞，載歌載舞抒發情感。樂舞《十二月花神》康乾盛世已成為潛山地區民間燈會，廟會中文娛表演節目之一。潛山樂舞流行表演集中地區是黃泥鎮，歷經 300 餘年。《十二月花神》傳承脈絡清楚連續，舞蹈透過天宮觀音布露，民間萬物復甦，百花競放，頌揚生活的美好。歌詞主題鮮明，是以歌盛世慶豐收，觀花賞景為內容的十二首美麗生活的頌歌。直面觀賞樂舞表演程式，感悟其既古樸典雅，如夢如幻，又活潑清新，散發泥土香味。

黃泥是潛山市南一個集鎮，地處潛山、懷寧、太湖三縣交界，素有雞鳴狗吠聽三縣之說。古鎮歷史悠久，相傳東晉時期，內蒙古呼和浩特附近的一支部落南遷到這塊地面上設立僑鄉，3世紀初孔姓、高姓，從南方遷來，金姓從北方遷來，共同在長河兩岸圍灘造田、稻作捕魚， 使這裡生產經濟有了發展。明洪武年間（368-399年）集鎮有了雛形，從西天竺寺遷徙來居民開始從事商業經營，長河兩岸逐漸形成“河南一條街，河北六家店”。至清嘉慶年間（696-820年）已有商店、貨棧200餘家，成為縣南大鎮。至清道光年間商埠增至300餘家。市井繁榮，人煙稠密，民間文化豐富多彩。《十二月花神》就誕生在古鎮的文化邦裡。

黃泥鎮宋時屬舒州府，知府樂史著有《拓枝譜》一書，為中國古代十三部舞譜之一，宋皇佑三年王安石到舒州上任通判， 地方官員在野地舉辦歌舞接風。明清兩代皖城文廟均操練過《舞容譜式》。據清人潛山縣廩生張伯祥考證：明代天啟年間，潛山黃泥一帶就有了《花神》原始版，有男十二月花神、女十二月花神、男女十二月花神。最初樂舞表演沒有固定程式，由舞者起興達意表演，到清康乾時期才以固定程式，較為完整的音樂韻律傳承下來。黃泥鎮十月初一“忠烈大王廟會”，初七“平安會”，水吼鎮每年舉行“黃公會”，均有約定俗成節目表演。

編輯：汪令豪