因為親人離世感觸多，每個人的結局都是死，誰的死對你震撼最深？

有一次陳丹青在做節目談到他的父親去世時，陳丹青是這樣說的：“他死了，就像個牲口一樣死去了。”

起初我在聽到這句話的時候，心裡是非常氣憤的，你怎麼可以這樣對待自己的親人去世呢？

但後來，19年爺爺去世後，今天回過頭再來品味陳丹青的這句話，竟也莫名覺得贊同。

從心理學上講，一個人在遭受自己的親人去世後，一般情況下有兩種反應，第一種是當時哭得死去活來，然後慢慢靠著內心的自愈力慢慢自愈，後來為了再次杜絕自己這麼傷心，於是把死亡這件事看得非常透徹，以免自己在遭受親人去世後，又哭得這麼傷心。

第二種，則是當時沒什麼反應，可能都不會哭，不會掉一滴淚，在往後的日子裡，這個人可能會因為一件很小很小的事情，一件微不足道的事情，讓他的內心突然想到自己的親人不在，情緒突然迸發出來，然後哭得一塌糊塗。

我想，陳丹青應該是屬於前者。而我，大機率應該也屬於前者。陳丹青說，“木心去世後，我連一滴淚都沒有流，為什麼要流淚呢？人活著的時候不好好活，人都死了你反而哭得死去活來，有什麼用？”

人死了，就如同豬羊馬牛死了一樣，沒什麼區別。

在這一點上，對於生命我恐怕是看的比較透徹的，或者確切一點說，是看的比較悲觀的。

在我的記憶中，只有很小的時候外婆去世，那時候我才四五歲，當時沒什麼印象，長大後聽長輩們說，外婆最疼我，現在我唯一的記憶點，也就是在外婆去世後，我做了一個夢，夢見了外婆穿著清裝戲裡的格格衣服，拉著我的手。

再後來，我身邊的親人和朋友一直都還健在，直到19年的時候，爺爺去世，那時候我還沒有覺得人死燈滅這個詞是形容的那麼貼切。

我趕到醫院，爺爺已經沒了意識，只能靠氧氣維持生命體徵，爺爺那一輩有八個姊妹，爺爺是老大。爺爺的幾個妹妹一商量，還是得入土為安，於是就那樣坐上了救護車，開往了回家的路。

現在的記憶彷彿就發生在昨天，我坐在副駕駛，司機師脖子上手腕上都有一個大金鍊子，救護車還是賓士牌的，開在羊腸小路上，一邊哭一邊想，這是不是就是爺爺最後的回家路了？

救護車到的時候，婆婆還在院子裡理菜，我下了車不敢去看她，幾個醫護人員推著車把爺爺送下來，婆婆前一刻還面帶笑容，下一刻姑姑就把她抱在一起，哭著說：“媽，爹不行了。”

再然後，我的耳邊就是女人的哭喊聲，悽悽厲厲。

生命無常，世事也無常，我們唯一逃不掉的，就是生老病死。

按照傳統的習俗，老人去世後，要先“淨身”，然後穿壽衣點長明燈。我和婆婆還有村裡的一個老人，三個人一起給爺爺擦拭身體，那時候，我才真正體會到了陳丹青的那句話。

他死了，就像動物一樣死去了。

身體沒有任何熱量，也不會抬起手順應你的動作，更不會睜眼跟你說話，婆婆一邊給爺爺側身體，一邊哭著罵，尤其是那句：“老狗日的，你看你走了，身邊的兒子一個都不在哦。”

人活著的時候沒有好好活著，沒有好好陪伴，人死了，就什麼意思都沒有了。

以前看科普文的時候，說人死後，由於肛門的括約肌不受大腦控制，身體會不由自主地排便，如果大腸內還有的話。

以前我不信，但那天，爺爺的確不由自主地做了最後一個動作，最後一個活著才能完成的動作。婆婆把爺爺的內褲捲起那排洩物，讓我拿著扔出去，扔得遠遠的。

那一刻，我才覺著，人要是沒了生機，的確跟動物沒什麼區別。

每個人的結局都是死亡，但每個人的死亡又各不相同。有的人臨終能和子女說上兩句，有的人臨終能和老伴聊上兩句，還有的人，臨終能有機會安排自己的後事，說一些想完成的遺願。

可我爺爺不同，突發性的腦淤血，什麼都來不及說，什麼人都沒見到；反過來說，我們也沒來得及見到他。

而這，就是死亡

不同

的結局以及讓人覺得遺憾的地方。

以前我覺得少壯不努力，老大徒傷悲這句話是形容年少無知不知學習的重要性的。後來我才明白，這句話也同樣可以形容，年輕時候的莽撞和生活，是為了給老了以後的自己後悔的。

我們會後悔，為什麼不在他活著的時候對他好一些，帶他去做什麼事情。人好像都是這樣，永遠都在後悔中去惋惜，去痛惜，卻從來不會在擁有的時候去珍惜、去愛護。

有捨棄有死亡，我們才會去珍惜、才應該去珍惜善待活著的人，這個道理如果我們都能夠明白並貫徹，那麼我想，也許真的就有“死得其所”的人吧。

人總有一死，但有的人後悔，有的人遺憾，

少

有人能夠真正去直面死亡，去迎接死亡，而這樣的人，是我所敬佩的。

end.

#社會