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一邊是霽月彩雲,一邊是烏雲濁霧,從對照裡看曹公對晴雯的批判

2022-06-01由 漫讀經典 發表于 漁業

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霽月難逢,彩雲易散

”,這是晴雯判詞裡的開頭兩句。相比於“

心比天高,身為下賤

”,這兩句的傳播度並不高,願意去深究其含義的讀者也不多。

一邊是霽月彩雲,一邊是烏雲濁霧,從對照裡看曹公對晴雯的批判

判詞是對人物命運的高度總結,言簡而意賅,所以每一個字都有著很深的含義,自然也就有深究的必要。

我們知道,判詞是以文配圖的方式出現的,而文與圖是彼此結合的。所以,要理解判詞,就要結合畫面來理解。而這兩句話,“

霽月難逢,彩雲易散

”,更是與畫面形成了對照,“

又非人物,也無山水,不過是水墨滃染的滿紙烏雲濁霧而已

”,是理解晴雯判詞的關鍵,也是理解晴雯命運的關鍵。

“霽月”和“彩雲”是最美的景象,只能偶見,不會常有。

霽月

”指的是雨後的明月,“

彩雲

”則是絢麗的雲彩,都是天空中最美的景象。但是,這種美景,卻只能偶然見到,不是常態。常態是什麼?常態是,雨後的晚上是漆黑一片,而白天的天空經常只飄著白雲。

所以,“

霽月難逢,彩雲易散。

生活在怡紅院的晴雯,就是“

霽月

”和“

彩雲

”,活得太美了。

注意,不是說晴雯太美了,而是說晴雯活得太美了,是世上少有的美。

一邊是霽月彩雲,一邊是烏雲濁霧,從對照裡看曹公對晴雯的批判

美在何處?美在和寶玉平起平坐。

寶玉的生活,已經如神仙無異:物質上應有盡有,精神上高度自由,既無生存的壓力,又無生活的壓力,是極致的隨心所欲。

這樣的生活,真是太美了,平常人做夢都不敢想。

然而,就是這樣的神仙生活,“

身為下賤

”的晴雯也擁有了。身為奴僕,本來是沒有資格談自由的,但整個賈府,就只有晴雯擁有了和寶玉一樣的高度自由,甚至比寶玉更自由。寶玉還經常要被父親管束,晴雯達到了無人管她的程度。

身為奴僕,怎麼會無人管束?因為她命好,遇到了寶玉這樣的主子和襲人這樣的上司。

作為主子的寶玉,從來不願意讓丫頭受委屈,甚至願意把自己化身為奴僕為丫頭們服務,對晴雯更是百依百順。“

撕扇子搏千金一笑

”即是作者刻意描述的一個事例。

一邊是霽月彩雲,一邊是烏雲濁霧,從對照裡看曹公對晴雯的批判

另外,作為上司的襲人,是個善於息事寧人的主,為了維護怡紅院的和諧,總是讓著又懶又囂張的晴雯,寧願把事情都往自己身上攬,也不想給晴雯安排事務。

也就是說,晴雯雖然是個二等丫頭,但她卻把自己當成了怡紅院的女主人,大家也都讓著她捧著她。

這樣的日子,豈不美哉?放眼天下,還有活得這麼美的奴僕嗎?即使有,也是短暫的,偶然的,就像第六十三回的“

壽怡紅群芳開夜宴

”,怡紅院的丫頭們和主子姑娘們一起喝酒行令,縱情玩樂。但一夜歡娛之後,她們必須回到工作崗位,擔當起奴僕的職責。

所以,“

霽月難逢,彩雲易散

”,晴雯的神仙生活世上少有,也正因為少有,才不能長久,因為違背常理。身為主子的寶玉都不可能長久地過神仙日子,何況是“

身為下賤

”的晴雯呢?

“烏雲濁霧”代表的是末世氣象:山雨欲來。

為什麼說“

霽月

”和“

彩雲

”只能短暫存留不能長久?因為物極必反,陽極陰生,美到極致就會走向反面。

晴雯的神仙生活,是依託於賈府的繁華而存在的。賈府的繁華不再,晴雯的神仙生活也就不再。

一邊是霽月彩雲,一邊是烏雲濁霧,從對照裡看曹公對晴雯的批判

紅樓開篇的第二回,作者就借冷子興之口告訴我們:賈府已進入末世,只是維持著表面的繁華,“

如今外面的架子雖未甚倒,內囊卻也盡上來了

。”

這就是

晴雯畫冊中的“烏雲濁霧”,代表的正是賈府的末世氣象:山雨欲來,“霽月”和“彩雲”將不復存在

晴雯能在怡紅院過神仙日子,主要是因為繁華的賈府養得起閒人,同時為了排場和體面有養閒人的必要。

當賈府的末世氣象已無法遮掩,主子們都到了捉襟見肘的時候,清除閒人就提到了日程。

很多讀者認為“

烏雲濁霧

”代表的是以王夫人為首的惡勢力,實際上,

王夫人的頭頂,同樣被“烏雲濁霧”所籠罩

。財務上的入不敷出,就是壓在王夫人身上的“

烏雲濁霧

”,如何平衡收支,如何保障老太太的晚年生活不受侵擾,成了王夫人最大的焦慮。

一邊是霽月彩雲,一邊是烏雲濁霧,從對照裡看曹公對晴雯的批判

同樣有這種焦慮的還有王熙鳳和探春,所以,一直以來佔著當家權不肯撒手的王熙鳳,願意把權力讓給探春,並全力幫助探春;而好不容易才擁有當家權的探春,上任的第一次事就是進行開源節流的改革。

她們都深切感受到了末世的來臨,都深受“

烏雲濁霧

”的困擾。

這種末世的氣象,會波及到每一個人,寶玉也不能倖免,晴雯更不能倖免。

看不到末世的來臨,缺乏危機意識,是晴雯薄命的根源。

把“

霽月

”“

彩雲

”和“

烏雲濁霧

”兩相對照,我們便能很明顯地看到

晴雯薄命的根源:看不到末世的來臨,缺乏危機意識

這也是作者曹公對晴雯的批判。

晴雯不是個笨人,而是個聰明伶俐的女孩,但她沒有把聰明伶俐用在該用的地方。

為了突出這一點,作者刻意用林紅玉來對比。

要說活得安逸,林紅玉有條件比晴雯活得安逸。身為管家的女兒,她一直被父母保護著,怡紅院的紛紛擾擾都與她無關,她完全可以藉助父母的保護活成一個無憂無慮的閒人。

一邊是霽月彩雲,一邊是烏雲濁霧,從對照裡看曹公對晴雯的批判

但林紅玉沒有,因為她有危機意識,知道這樣的好日子不能長久,尤其是依託於他人庇護的好日子,更是岌岌可危,“

俗語說的‘千里搭長棚,沒有個不散的筵席’,誰守誰一輩子呢?不過三年五載,各人幹各人的去了。那時誰還管誰呢?

與之相對應的,是寶玉的安逸意識,“

昨兒寶玉還說,明兒怎麼樣收拾房子,怎麼樣做衣裳,倒像有幾百年的熬煎。

寶玉的安逸意識,也是晴雯的安逸意識,以為這樣的神仙日子可以過一輩子,“

痴心傻意,只說大家橫豎是在一處

”。

一邊是霽月彩雲,一邊是烏雲濁霧,從對照裡看曹公對晴雯的批判

這就是“

霽月難逢,彩雲易散

”,風雲變幻才是常態,有晴就有雨,有“

霽月

”“

彩雲

”就有“

烏雲濁霧

”。居安要懂得思危,日子過得越安逸,越要有危機意識。所以,擁有危機意識的林紅玉一直在尋找提升自我能力的機會,最終逃脫了薄命;而

缺乏安全意識的晴雯,把自己當成了“霽月”“彩雲”般最美的風景,必然會被“烏雲濁霧”所吞噬,成為奴僕中第一個薄命人

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