讀古文，識漢字，悟金句（二）——《五儀解》“庸人”之解讀

《五儀解》中孔子曰：“庸人者，心不存慎終之規，口不吐訓格之言；不擇賢以託其身，不力行以自定；見小暗大，不知所務；從物如流，不知其所執；五鑿為正，心從而壞。此則庸人也。”看得出，孔老夫子對庸人是斜眼相視，採取鄙夷態度的。

我理解孔子的意思，所謂庸人，就是心裡沒譜，嘴中無理（說不出有道理的話來）小事計較，大事糊塗，混時度日，沒有人生目標和追求的人。這樣的人在人世間當然也就成了不受人待見的低等人，而“庸人”一詞在言語間也就成了一個貶義詞，是等而下之之人。說某某是一個庸人，不亞於罵他的祖先。

那麼，從字面上解讀“庸人”是何含義呢？字、詞典中說：“庸，平常，不高明的。”“庸人，沒有作為的人；才能平凡的人。”《學典》中更其簡約地釋義為“平凡的人。”這就解釋得很透徹明白了。 其實，環顧人世之間，優秀者、傑出者、英才者特別是“德合於天地”的聖人畢竟是少數之少數，而平凡者則如汪洋大海，是金字塔中穩固地託舉起“士人、君子、賢人、聖人”的絕大多數。

冷靜、客觀地想想，“庸人”固然不好，不是我們學習的榜樣。但是這個“庸”卻是有極強的滲透性，在諸多計程車人、君子身上也是時常有“庸”的表現的，比如意志消沉、思想迷茫、懶惰、混時度日，想必很多人都有過這種情況。我們誰敢說自己身上沒有“庸”的成分呢？或多或少而已。

不要把“庸人”和最底層的民眾等同起來，以為他們沒有文化、沒有抱負、沒有大作為就是“庸人”。想一想，一個沒有文化，不善言談的農民為了全家人能過上吃飽穿暖的好日子，為了把孩子培養成人成才而臉朝黃土背朝天的辛苦勞作，你能說他就是“庸人”嗎？沒準兒，他就是君子呢！

不要把“庸人”和“小人”、“壞人”等同起來。“庸人”只是心中沒理想、嘴上沒理論、眼中沒方向，碌碌無為而已，心不一定“小”，不一定壞，沒準兒還是個路見不平的行俠仗義之人。孔子說：“五鑿為證，心從而壞。”是說心中沒有正確方向和追求，而是被耳鼻口心的慾望所主宰，思想也就跟著變壞了。這樣說，有一定道理，但我以為不完全是，不可籠而統之，一概而論。

在凡塵世俗之中我等庶民，整日與柴米油鹽打交道，很難不入“庸”的窠臼，但我等還是要努力向“士人、君子”的儀型標準學習，擇其賢而託其身，力行以自定，心有所處，行有所率。

2021，9。7