有的人拿以前的規矩，界定現在的詩詞，還能堅持多久？

前言

有人問：有的人拿以前的規矩，界定現在的詩詞，還能堅持多久？

。。。。。

這個問題有一定的代表性。表上去是一部分人反對舊體詩的格律規則，經常有人說“詩應該與時俱進，應該為內容服務， 不能復古死守僵化的格律”。。

其實不然，格律僅僅是舊體詩的一部分。很多人錯誤地以為格律妨礙了自己作詩，似乎消滅了格律就能寫好詩了。當然不是，因為即使懂格律寫出“打油詩、打水詩”的也大有人在。格律從來就不是作好詩的攔路虎，同理，學會了格律知識，已僅僅是萬里長征第一步，因為這只是古人啟蒙時學的基礎知識而已。

還有一點要說明的是，舊體詩中不僅僅是格律詩講規矩，不需要遵循格律的古體詩詩也有自己的規矩，如果一點也不懂的話，您寫的來的“好詩”也不一定是舊體詩。

一、“李白”的預言是古詩嗎？

前幾年網路上有不少人胡亂編寫了一些藏頭詩式的順口溜，然後說是李白的詩，搞得李白彷彿成了算命先生。下面這兩首就是代表：

1、馬航失聯

馬騰駕祥雲，航行闊海郡。失於蓬萊閣，蹤跡無處尋。

2、文某出軌

文有千筆力，章成百意心。出得一片簡，軌馬達盛情。

會寫詩的一看就知道，這種順口溜連舊體詩最基本的押韻都搞不懂，不但不是“古人寫的詩”，也完全不是“古詩”的詩體。沒想到這種“假古詩”真能騙了不少人，確實有人稀裡糊塗地在網路上轉發。

二、假古詩的辨別方法

從上面兩首詩就能看出來，編順口溜的人根本就不懂詩。如果是這樣的人提出問題來說：格律影響了他創作詩詞，就貽笑大方了。彷佛剛剛開始學習加減乘除的小學生嫌棄微積分太難，影響了他學習加減法一樣。

舊體詩分近體詩和古體詩，近體詩就是格律詩，而古體詩是不講究格律的。不懂格律的人大可以作古體詩，但是遺憾的是，相當一部分人來古體詩基本的規則也不懂。做出來的”詩“只能說是現代詩，又與格律有什麼關係呢？

1、最簡單的是下面這首：

文有千筆力，章成百意心。出得一片簡，軌馬達盛情。

第二句的心xin，與第四句的情qing，押韻麼？小學生學過拼音以後，都知道什麼是押韻。這位替詩仙李白”作詩“的詩人竟然連這個不懂？還有那麼多轉發宣傳的人，不知道讀起來不押韻嗎？

2、另一首需要簡單講一下

馬騰駕祥雲，航行闊海郡。失於蓬萊閣，蹤跡無處尋。

這一首有些人或犯嘀咕，這不是讀起來挺押韻的嗎？的確，這就是舊體詩與新詩的區別。舊體詩的押韻重點是雙數句，四句的絕句中，第二句和第四句一定要押韻。

有人問”郡“和”尋“不是挺押韻嗎？這就是舊體詩押韻的特點的了，押韻一定是同為平聲韻或者同為仄聲韻。郡是四聲，四聲是仄聲。尋是二聲，是平聲。

舊體詩最簡單的辨別方法就是押韻，如果是絕句，二、四句押韻，而且必須同為仄聲韻，或者平聲韻。

三、看一下古人絕句的押韻

1、仄韻古絕句 《尋隱者不遇》

松下問童子，言師採藥去。只在此山中，雲深不知處。

第二句去、第四句處，都是仄聲，這首詩是仄韻的絕句。仄韻詩都是古體詩，格律詩都是押平聲韻。

2、平韻古絕句 《靜夜思》

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。

光、霜、鄉，都是平韻，這是平聲韻的古絕句。之所以是古絕句，因為這首靜夜思並沒有遵守格律的規則，格律詩必須使用格律詩的基本句式。這一首的“疑是地上霜”，仄仄仄仄平，這不是格律詩的句式。如果有一句不是律句，就不用看其他的條件了，肯定是古體詩。

3、近體詩絕句 《涼州詞》

黃河遠上白雲間， 一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳， 春風不度玉門關。

這是一首平起平收的格律詩，涼州詞是律絕句。關於格律詩的規則不是這篇文章裡說的內容，有興趣可以看看文後的連結《律詩四式讓您半小時學會格律 老街味道》

四、格律詩不是古詩的全部

古詩的格律規則是在南北朝後期開始形成的，在這以前沒有格律詩（近體詩），例如詩經、楚辭、漢樂府都是古體詩。在南朝齊永明年間詩人開始強調聲律，永明體詩就是初期的格律詩。實際上在南朝的後期已經出現了完全合乎格律的近體詩。

例如梁朝何遜的《閨怨詩》就是一首標準的近體五言絕句：

閨閣行人斷，房櫳月影斜。誰能北窗下，獨對後園花。

不過，這時候的格律詩常常失黏，黏連是在唐朝才確定並納入了科舉考試的格律規則中。

雖然，格律詩漸漸成熟並且在杜甫時代走上了高峰，但是不講究格律的古體詩從來就沒有消失過，即使在唐朝，古體詩的數量也和格律詩分庭抗禮。因此不喜歡作格律詩的人，完全可以多寫一些古體詩。比如李賀、李白的古體詩都強於格律詩。

李賀的古體詩《金銅仙人辭漢歌》：

茂陵劉郎秋風客，夜聞馬嘶曉無跡。畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。

魏官牽車指千里，東關酸風射眸子。空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。

衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小。

結束語 格律會被丟進歷史的垃圾箱嗎？

在古絕句還不會寫的情況下，不要談格律的問題。搞懂了最簡單的古絕句，再學一下並不複雜的近體絕句，自然會對格律有敬畏之心。當我們能夠熟練掌握五言律詩和七言律詩的以後，再考慮一下自己喜不喜歡格律詩或者喜不喜歡寫格律詩，那就是詩人的自由了。

至於說格律影響了寫詩的創作與發揮，或者說”有的人拿以前的規矩，界定現在的詩詞，還能堅持多久？“這完全是外行話，格律影響了發揮就寫古體詩好了。另外還有800多個詞牌、2000多個詞體可以選擇，詩與詞可以挑選的形式實在是太多了，不能把寫不出好作品歸罪於格律。

你能因為現代化了，就把故宮拆掉重新建一個嗎？長城沒有用了就拆了？文言文不用了，古籍就燒掉算了？老街比喻的雖然不恰當，但是其中的道理還是比較清楚的。

@老街味道

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