《推背圖》預測辛丑牛年，戰火將起於牆外，這個說法能不能相信？

李白雲：“天不言而四時行，地不語而百物生”，意思是說天不會說話，可是四季仍在交替執行；地也不會說話，但地面上卻生長著萬物，告訴人們一個言簡意賅的道理：萬事萬物都有自己的自然規律，很多發生在自然界的事物都是不可抗力的，但有時候可以遵循規律而做出預防的措施。

在古代，有學問的人在鳥兒亂飛、井水突然渾濁時就知道是地震的先兆，而這些只是針對自然界的可見現象而推測出來的結果，但在人類的生命中還會預測一些不可見的事態發展趨勢或結果，比如《推背圖》，其預測辛丑牛年，戰火將起於牆外，這個說法可以相信嗎？

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強強聯手《推背圖》

唐太宗李世民是一個博學多才的皇帝，能力超強，唯才是用也是一把好手，手下不但名將如雲，更有諸多的賢臣謀士為他出謀劃策、敢於諫言，這才有了貞觀之治的盛況。有了這樣好的江山自然想永久傳下去，於是他找來了天文學家李淳風、相士袁天罡推算大唐氣運。

李淳風是一位聽風就知雨的天文學家，預測天氣、檢視天象尤其精通，在古代就是欽天監工作部門的優秀典範；而袁天罡是一位能掐會算的相士，據說看相極準，武則天小時候就被他預言“必若是女，實不可窺測，後當為天下之主矣！”

這兩位能人均效力於李世民麾下，當李世民欲知大唐國運時，便命二人強強聯手進行推算，結果二人推算上了癮，一直推算到唐朝二千年後的事情，後來袁天罡惟恐洩露天機，忙推李淳風的背說道：“萬萬千千說不盡，不如推背去歸休”，《推背圖》由此而來。

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宋朝天子改“氣運”

據說《推背圖》的預測非常準確，遠了不說，單是大唐國運這一塊就非常的準確：“大蓄八月，聖明運翔。止戈昌，女主立正起唐唐”，其中準確說明了武則天稱帝的日期、姓氏、性別，為此《推背圖》被視作預言神書，在民間經過添油加醋的傳說之後更被傳得神乎其神，被譽為“中華預言第一奇書”。

到了宋朝宋太宗時期，他的上位本就有點不太光明磊落，所以上位後還算是一位勤勉的皇帝，當他正勵精圖治時，卻突然聽到了宋朝國運不好的傳說，經過調查之後發現始作俑者是《推背圖》，一氣之下就下令“始詔禁讖書，俱其惑民志以繁刑辟”，《推背圖》成為了禁書。

在他的嚴厲打擊下，民間流傳的《推背圖》都被收了上來，但他越這樣越難以堵住悠悠眾口，於是大臣給他出了個主意，重新發行“改良”版的《推背圖》，於是新版的《推背圖》問世，一切都往利於宋朝的方向發展，宋太宗想以此改變宋朝的“氣運”。只是再怎樣改，最終也是改變不了弱宋的窘境，這是後話。

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辛丑戰火起牆外

其實《推背圖》在封建時期，對政權更替的預測犯了統治者的大忌，所以這本書讓統治者是又愛又恨，經常被當作禁書封殺，但他們私下裡還是忍不住去檢視“走向”，其中《推背圖》預測辛丑牛年，戰火將起於牆外，這個說法可以相信嗎？

在《推背圖》中還有更詳細的註解：“門外一鹿，群雄爭逐；劫及鳶魚，水深火熱”，另外還有頌曰：“火運開時禍蔓延，萬人後死萬人先。海波能使江河濁，境外何殊在目前。”那麼在回顧歷史中能夠看到，辛丑年清朝向十一國宣戰之後戰敗，被迫簽下了著名的《辛丑條約》。

“群雄爭逐”那隻“鹿”應該就是當時的大清江山，戰敗後百姓為了賠款而處於水深火熱之中。在這場戰爭中死了無數人，而且都是外敵入侵，自然是“戰火起牆外”，一切都應驗了《推背圖》的說法，那麼《推背圖》真的預測得如此準確嗎？

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孰真孰假未可知

《推背圖》創作於唐，這是人盡皆知的事情，也基本應驗了唐朝的國運之說。但是別忘記了，《推背圖》到了宋朝時為了維護江山穩定，宋太宗又派人特意改變了宋朝的“氣運”，也就是說，在宋太宗手中，如果在宋朝前後沒有做改動的話，至少宋朝時期的《推背圖》已經摻了一些水分。

到了元代時期《推背圖》再次成為了禁書，之後到了明朝時期官方對此書繼續禁止，但在民間此書卻是相當的盛行：“馬登儒吃文而事魔，而造《推背圖》、《陣法圖》，惑眾有證。”如今流傳下來的《推背書》大多都是那個時期的版本。彩繪明抄本、明鈔本（無圖）、明鈔本，這些版本都是明朝時期所作。

而到了清朝時期，《推背圖》又在繼續進行“翻新”， 清初潘氏八喜樓鈔本；清末石印本，還有如今廣為流行的則是金聖嘆批註版。總之，經過一千多年的歷史傳承，《推背圖》的命運也是非常“坎坷”，一邊在被封殺，一邊在出新，先後出現了不同的版本。

話說到這裡，其實對於《推背圖》的預言也應該有了粗淺的瞭解，也就是說，書中裡面大部分的內容都是後期製作加上的，並不是在預言未來，而是在陳述過去，對於已經發生的事情再次進行描述，那肯定準確無誤了，再加上一些玄妙的機關讖語，徒增了幾分真實性。

當然，在《推背圖》中應該還會保留一些原始的內容，只不過後期經過了不同程度的加工，所以，《推背圖》上的內容孰真孰假亦未可知。這些推算我們只能半信半疑，至於“戰火將起於牆外”只能說是不言而喻了。

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小結

《推背圖》的預言或許是精準的，但也不排除後期的人為“加工”，但不管怎樣，《推背圖》作為“中華預言第一奇書”還是有幾分可信程度的，畢竟出自於天文學家李淳風和相士袁天罡兩位“名師”之手，以這二人對天文、歷算、陰陽以及道家的瞭解程度，完全會對短期內的事態發展進行預測，至於二千年後，未免有些危言聳聽了。

如今《推背圖》對未來之事預言的真假，目前還難以判定，只能說古人在預言推測這方面取得了一定的成就，這種書籍與迷信無關，自古人們就對自然規律的發展就有過總結和預判，《周易》就是最好的見證。

參考資料：《上安州裴長史書》《舊唐書》《宋史》《明神宗顯皇帝實錄》

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