雜草、禾苗或者蔬菜同屬於乙木，用己土來養殖雜草這是什麼意思

花圃基地

該如何理解這個問題

己土以養殖農作物為己任，就是果樹也同樣歸類於農作物之列，己土田園之土的性質是不能改變的。可是若用己土來養殖雜草則與理不通，因為戊土才有養草的本能，但己土生卯月確確實實是用己土來養殖雜草的，那麼這個問題該如何理解呢？

應該從以下三個方面來理解，一是己土為田園之土，田園之土是決不能用來養殖雜草的，那麼己土生卯月來養殖的雜草必是農作物一種。二是乙木生卯月有自家養殖的蔬菜和野外生長的草木之別，但己土生卯月不能這樣理解，因為己土見卯為病地，如果己土來養殖蔬菜應該是喜地怎能成為病地？所以就沒有自家養殖和野外生長之別，統稱為養殖雜草。三是這種雜草對應自然環境就是人們用來養殖花圃、花苗的地方，己土專職來養殖花草並沒有改變田園之土的性質，花草也是農作物的一種。

花樹

取用神方法

養殖甲木。

養殖花草之地長出了甲木，這個甲木決不是果樹，也不是一般的野外樹木，而是一種花木、開花供人們觀賞遊玩的花卉之木。因為甲木見卯根為根淺根細，在研究甲木的時候把這種甲木稱為變態了的甲木，甲木變態了正是一種可供人們觀賞的奇樹。養殖花草之地長出了這樣的樹木也是很貴重的，所以只能養殖不能砍伐，但養殖這樣的甲木總歸不倫不類，成格多主武貴。

甲子.丁卯.己亥.戊辰，督都。

甲申.丁卯.己未.庚午，督都。

以上兩造都是養殖甲木成格，均武貴，貴的檔次都不小。

乙酉.己卯.己丑.甲戌，男命，某公司經理。

甲乙木參雜則不純，田園之土即長花草又養殖花木有些亂，況且甲木有遮光擋雨之能，花草也不願意生長，所以不能成正貴，只能是偏貴。

非常貴重的君子蘭花

養殖乙木。

這裡有一個重要的理念，就是花圃之地養殖花草不是供人觀賞的而是用來賣錢的。我曾經在瀋陽市南湖公園花卉市場，看到一盆君子蘭花價格達30萬元，這就說明好的花卉非常貴重，那麼花圃養殖的花卉就需要把它運出去。乙木見卯為得祿之地，得祿正是花草健壯成熟的時候，花草成熟健壯就要運出去才能賣個好價錢。

在命局中如何體現要運出去呢？就是用庚辛金來砍伐或者用戊土來助己土，用庚辛金砍伐只能伐幹不能挖根，挖根就把花卉的根破壞了，花死就不值錢了。庚辛金來砍伐形象的比喻就象把花卉賣出去不要了的意思，用戊土也是這個道理，己土養殖花卉已經完成任務，然後把它轉嫁給戊土了。這兩種方式都形象地說明了，花草得祿健壯都賣出去了，若是繼續養殖下去就如同這種花草沒有人買，沒有人買也就說明這種花草人們不喜歡、不需要，體現在命局上那就是草寇之命了。

若是乙木不透幹只見提綱卯木，這是花草之根也就是花根的意思，這裡有兩種含義，一種是己土養殖花根是說花苗還沒有發出來，這個時候可以養殖卯木花根。另一種是既然只是個花根也就可以把它清理掉不要了，還原己土長糧食或者蔬菜的本來面目，重新種植糧食和蔬菜。但是如果乙木透幹則不能清理花根，因為乙木見卯為得祿即已經長成熟了的花草，若清理掉就得木償失了。

砍伐天干乙木。

庚辛金砍伐天干乙木就象把花賣出去了的意思，用庚金力大為武貴，用辛金為文貴，但辛金要帶根才能有為，也可以用坐下之金砍伐。

癸卯.乙卯.己巳.庚午，撫軍，總握兵權。

先養後伐，正符合養殖花草再賣出去之意，用庚金力大，所以取武貴。

癸卯.乙卯.己巳.乙丑，狀元。

理同上造，也是先養後伐，但是砍伐的方法不同，巳醜透己合金局，而是用坐下金局暗來砍伐，含有隱秘的意思，所以不能取武貴，只可取文貴，花草貴重賣出去了貴的檔次都很高。

用戊土助己土。

用戊土助己土並不是全部讓戊土來養殖乙木，因為戊土養殖乙木必須天干透出壬癸水才成格。這裡只是一種轉嫁關係，己土養殖花草見戊土是把花草轉嫁給戊土了，己土完成任務如同把花草賣出去了一樣。

戊子.乙卯.己卯.乙丑，大貴。

戊土透於年幹上太遠，子醜遙合拉近戊土，戊土助己土如同己土把乙木轉嫁給戊土了，所以大貴。

養殖天干乙木。

不能養殖天干乙木，化草已經長成熟了，養殖如同賣不出去沒有人要，這就不值錢而成草寇之命了。

癸卯.乙卯.己巳.辛未，草寇之命。

乙即卯，三卯合未拉近辛金，則癸水化辛金而成養殖乙木之局，養殖乙木如同化草沒人要就變成了草寇之命。

養殖卯木和砍伐卯木。

可以養殖卯木，卯木如同花草之根還沒有發芽生長，己土養殖卯木就象花圃之地正在養殖花草。可以砍伐卯木如同還原己土，還原田園養殖糧食或者蔬菜。

壬午.癸卯.己巳.辛未，軍長，省主席。

卯未合木局拉近辛金，辛金生癸水化去辛金，養殖卯木成格，因合局而花根雜故取武貴，若單純養殖卯根主文貴。

庚午.己卯.己未.庚午，富貴之命。

命局無水但卯木見水則發，卯未因合局而動，一動則庚金才能砍伐合局之木，清理花草之根如同還原己土生長糧食或蔬菜，應取富命，貴次之。