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東方氣象 中國精神——我所瞭解的陸山

2022-01-22由 今日沂蒙 發表于 漁業

東方天氣怎麼樣

東方氣象 中國精神——我所瞭解的陸山

東方氣象 中國精神——我所瞭解的陸山

東方氣象 中國精神--我所瞭解的陸山

文/朱全增

作為向我們偉大祖國成立70週年的獻禮,陸山精心籌備了此次藝術大展,呈現出了令人耳目一新的嶄新面貌,充分體現出了氣勢磅礴的東方氣象,蘊含了深遠的禪宗思想,完美詮釋了雄渾的自然之美以及“大巧若拙、大辯若訥”的哲學思辨精神,令人深為震撼。

我深深地為老朋友陸山旺盛的藝術創造力所感染;禁不住想起了《史記—孔子世家》所載孔子學鼓琴師襄子一篇:說孔子習琴反覆練習,直到彈到像作曲的人一樣,善學以致與古之聖賢心心相印,知音之深的境界,令人膜拜。

陸山,浩然大陸之山嶽,畫如其人,人如其名,數十年勤懇耕耘中國的當代美術事業,樹立了令人敬仰的藝術高度。

如何創作出能夠體現我們這個偉大民族時代精神氣質的優秀精品力作?如何讓中國的傳統繪畫大踏步的邁入現代藝術的殿堂?在我們這個古老的民族即將走向偉大復興的時代背景下,陸山的探索與實踐實際上給出了一個很好的答案。同時,我們也欣喜的看到:在當代中國畫日益多元化的今天,步入盛年的陸山,又一次的深深紮根沃土,將中國的優秀傳統文化進一步的發揚光大,進行了全新的創造與發現。中國的美學追求方向,理應是這樣的。藝術家們只有不斷的創作出能夠充分體現時代精神、體現我們東方民族文化特質的偉大作品,才能夠不斷地書寫出我們中國文化新時代的嶄新篇章,從而實現我們這個東方國度藝術復興的偉大中國夢。

東方氣象 中國精神——我所瞭解的陸山

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大夢先覺

通常來說,在一線城市現代美術作品的出現並不令人奇怪。因為這裡往往有著發達的城市文化,藝術思想層出不窮,人才與文化資源的匯聚往往使得這些地方更加的容易形成一些藝術的高地。而工作、生活在沂蒙山區的陸山能夠橫刀立馬的突破地域的侷限,以其超前的學術眼光和過人的藝術修養,創作出如此眾多技藝精湛的璀璨鉅作,這實在是非常難能可貴的。這不僅僅是其個人的巨大藝術成就,同時也將極大的提升臨沂這個城市的文化品位,從而為新時代的文化山東在現代藝術的領域書寫下臨沂人極其濃墨重彩的一筆。

這一切都源於他對於偉大祖國的無限熱愛、以及其數十年如一日的探索精神、創新精神和對藝術的執著追求。陸山先後畢業於山東工藝美院、山東輕工美校,70年代寫意中國畫先後得到著名花鳥畫家郭志光、李波先生的親授。85美術運動前後,曾受教於劉國松、周韶華等諸多藝術巨匠,從而形成了其第一個時期的現代水墨風格。1986年《江蘇畫刊》曾經以專題的形式特別刊發陸山的作品,引起了中國美術界的廣泛關注。同年,他在山東藝術學院、北京勞動人民文化宮等地舉辦了個人畫展,盛況空前。在同時代的諸多青年畫家群體中陸山脫穎而出。1990年,朱銘教授曾為此專門製作了專題片《陸山的足跡》,一經播出,震動了整個山東畫壇,獲得了廣泛的關注和極大的好評。同年《陸山畫集》由山東美術出版社出版發行。其後連續參加九屆全國山水畫展,十四屆全國花鳥畫邀請展等。其作品風格華麗多樣,充分展現出了他過人的藝術才華。

1987年陸山參與籌備組建成立了臨沂市美術家協會,在其擔任副主席兼秘書長其間,主持了大量的工作,為臨沂的美術事業走向全國,打下了堅實的基礎。在擔任臨沂市美術家協會主席其間。曾先後主持舉辦了首屆全國山水畫邀請展,第三屆全國花鳥畫邀請展,主編了1992年、1993年的《中國美術家年鑑》。陸山驚人的組織能力、大型美展的創作能力以及其傑出的策展能力得到了中國美術界的廣泛認可。為臨沂乃至山東美術事業的發展做出了不可磨滅的傑出貢獻。曾先後擔任山東省美術家協會副秘書長、山東省美術家協會花鳥畫藝委會副主任、山東省美術家協會第六屆主席團委員、山東畫院院務委員、山東省國畫院副院長、山東現代水墨研究院副院長、臨沂大學客座教授、臨沂市國畫院院長、臨沂市美術家協會名譽主席等。尤其是步入新時代,陸山先後舉辦了《盛世和風》、《盛世國風》等規模空前的大型畫展,備受讚譽。在我們山東省國畫院組織的諸多全國大型學術交流展中,陸山也是我們山東省國畫院出類拔萃的傑出代表。

作為藝術家的陸山,倡導中國畫在固守傳統基礎之上的現代化。既維繫了中國畫發展中的血脈和基因,在改良的過程中,同時提倡繪畫的傳統與藝術的現代理念要相契合;其所堅持的是以固本與創新為兩翼,糅合東西方的現代藝術形態與中國畫的水墨精神,從而確立了自己創作的基調和探索的方向。

《三國志通俗演義》中有一首五言絕句:大夢誰先覺,平生我自知。草堂春睡足,窗外日遲遲。只有深入瞭解了中國藝術的文化淵源和其內在的文脈支撐,瞭解了中國繪畫的歷史,才能夠透過不斷地創造與創新,讓中國畫從陳陳相因的公式化中走出來,從傳統走向現代,並不斷的繼續攀登新的高峰。陸山就具備這樣的一種嚴謹與開放的態度。其創作的《惠風勁草》等一系列的潑彩花鳥作品,以田園的景色為題材,融入了祖國鄉間的蒼茫原野,表現出了一種欣欣向榮的偉大生命力。這些為人們司空見慣的花草景物,在他看似不經意的揮灑中,開拓出了令人耳目一新的嶄新學術意象,完美詮釋了中國繪畫由傳統走向現代的寫意精神。極具時代特色。

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大放異彩

胸中藏宇宙,筆下走風雷。陸山的作品,充滿了雄渾的大象無形之美,律動著天地萬物生生不息的玄妙韻律,隱喻著欣欣向榮的繁榮景象,體現出了一派錦繡的東方壯美,這也是陸山在虛靜之中所頓悟出的宇宙之靈氣。

洪荒大雅、三千世界,陸山能夠深刻的把握筆墨語言和精神維度的內在關係,善於突破中國傳統繪畫核心的根本精神,不滿足於傳統的表現材質、表現手段、表現形式來塑造祖國大美河山的壯美形神,而是透過潑墨、潑彩、沒骨、積墨等諸多源自於傳統筆墨的表現手法的創新,潑灑出了一片“天地有大美而不言”的嶄新的高遠境界。看陸山作畫,解衣盤礴的灑脫狀態,直擊人的心靈,已非言語所能表述,已經趨向於玄靈之音樂、雀躍之舞蹈,直接沁入人的生命與心靈的節奏。令人如同機鋒棒喝一般暢快淋漓,剎那間明心見性,一語道破如來本意。

詩種紅豆,筆見青藤。陸山的江山多嬌系列,著重塑造壯美河山的無垠之大美。無形的山川脈絡,水月風雲,悠遠的洪荒遠古,激流澎湃。陸山認為只有超越具象時空的限制,打破傳統筆墨的束縛,才能夠進入絕對思維的境界,才能夠與列子御風同行,從而進入一個截然不同的全新的表現維度,來抒發其心中的波瀾浩瀚。尤其是其色彩表現的隨機性,與其心力的雕琢,碰撞出激盪的山河氣象。這些作品有著其內涵的錘鍊,有著其閱歷的豐厚,有著其信念的堅守,同時也充滿了對於東方文化的無限自豪與強大自信。這不僅僅是解放了筆墨形式的束縛,同時也深深的沁入了人們的心靈深處。這一部分作品最能夠體現出陸山強大的藝術創造力,同時也是最能引發人們共鳴與心潮澎湃的部分。陸山的繁花似錦系列,還保留有傳統花鳥繪畫的具象成分,如草木蔥綠、溪水潺潺、棧道隱約,玄鶯歌唱,但是其形象已經完全融解在了筆墨點線的交錯佈局之中。同時,也將天光雲影的天人合一之意味,表現的暢快淋漓。陸山的隨意一潑,充分表現出了其當代的、深沉的、極富韻律的獨特精神性;讓人有一種直擊心底的感覺。

陸山認為,新時代的中國繪畫,需要有一種氣勢,尤其是要有新的時代感,新的時代氣象。同古代畫家相比,有文化上的延續性,同時又不是完全一樣。

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大道無邊

陸山希望將過去人們所認為的中國畫的技法、畫種、以及材料的寫意風骨上升為精神層面,實現精神表達由器到道的領悟。而不是將其侷限於某一個單一的技法。而這一觀念恰恰是其創新、創造的學術基點。

陸山還醉心於陶瓷、紫砂等載體的創新與探索。陸山的紫砂作品中常見的題材取自於傳統繪畫,所不同的是其在材質上實現了完全的飛躍與突破。其所創造的“泥彩”紫砂彩繪的技法,開創了從唐代以來紫砂釉料彩繪的先河。前無古人,絕無僅有。他結合了景德鎮傳統的瓷器器形,創作了大量的作品。既有器型上的突破,也有燒製工藝上的創新。既有傳統青花、五彩、釉裡紅等精品,也有潑彩、抽象的璀璨鉅製。其物我合一的廣闊意向境界,所呈現出的光彩奪目的華麗大美,閃耀奪目,令人目不暇接。

還有傳統的黑陶,陸山經過數十年,近萬次的實驗,一是實現了臨沂本地土陶在燒製工藝上的巨大突破,二是開創了自宋代以來黑陶釉彩寫意、潑彩的先河。具有廣闊的發展前景和及其旺盛的生命力。這對臨沂乃至山東工藝美術事業的發展,都是具有劃時代意義的。

陸山此次展覽的這些紫砂、陶瓷、水墨寫意等作品,僅僅只是其創作的一小部分,就已經體現出了極其豐富的文化底蘊與深厚的藝術修養。

陸山的藝術歷程,不僅僅具有學術的前瞻性和時代性,同時還有著深厚的歷史文化底蘊、詩意精神、中國精神。其在固本與拓新的兩翼之中,承載著東方的文化自信和復興的歷史使命,已經成為了當代中國畫走向現代的一座文化標杆。陸山以其極其廣闊的文化視野和博大雄渾的壯麗胸襟,充分體現出了偉大文藝復興的使命擔當,綻放出嶄新的時代活力和豪邁的大家氣象。

(本文作者朱全斤遙翟增系中國美術家協會理事、山東省國畫院院長、山模本行東省美術家協會顧問、山料滑東省美術家協會花鳥畫藝委會主任、第五屆山東省美術家協會副主席、第六屆山東省美術家協會駐會常務副主席、國家一級美術師。)