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古岳陽城去了哪裡?

2021-12-22由 腦洞外星人 發表于 漁業

汩羅在哪裡

“氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城。”,這是唐代詩人孟浩然送給張九齡的詩。那時候,張九齡貴為中書令,意氣風發。孟浩然區區一介白丁,這首詩,是他對張九齡委婉又卑微的干謁。

也許心中終究有豪氣吧,所以在寫景時,孟浩然極盡筆墨,一吐胸中塊壘。此中豪放,令後世人心嚮往之。於是有些人慕名去了岳陽樓,卻發現那和岳陽城毫無關係;有些人尋找到了現在的岳陽,也未曾發現孟浩然的蛛絲馬跡。

古岳陽城去了哪裡?

這句詩漸漸變得詭異起來,難道孟浩然在撒謊嗎?他在一個並不存在的地方寫了一首虛幻的詩?現在,就讓我們用歷史與地理這兩大武器,試著從當今地圖上找到這座被遺忘的岳陽城。

縱觀中國地圖,地勢西高而東低,自青藏高原向東,我們的視線越過內蒙古高原、黃土高原、雲貴高原三大高原。陷入塔里木盆地、準噶爾盆地、四川盆地三大盆地。

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然後一路沿著大興安嶺、太行山、巫山、雪峰山,直入太平洋。這連綿群山之中,南北向夾東北平原、華北平原、長江中下游平原等沃土;長江、黃河、兩大水系;鄱陽湖、洞庭湖、太湖、洪澤湖則如明鏡一般星羅棋佈於期間。

我們首先從歷史角度著手。孟浩然是唐朝人,出生於湖北襄陽,人生軌跡大致就是從陝西西安至江淮一帶,所以我們可以排除極西與極北,在西起四川盆地、南至嶺南、東至東海、北至秦嶺的範圍裡尋找。

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接下來我們運用地理知識,研究下這句“波撼岳陽城”。這句詩表明,這座城是濱水而建,水源至少能達到“起波”層次,且波的“威力”足夠“撼城”,如此說來,這水域面積一定不小。其次,古代濱水城市往往承擔著重要的交通樞紐功能,或是兵家必爭之地,或是文化歷史名城,這樣的城市,絕不會默默無聞。

縱觀秦漢至大唐,濱水之城又人群聚居且聲名在外的城市,應在長江流域或是黃河流域。長江流域上有巴蜀,下有古楚,都是文化薈萃之地。黃河流域前經陝西,中過河南,後至山東,沿線亦是名城匯聚。這眾多的城市,看起來哪一座都可以成為岳陽城。

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這個時候我們就該結合詩中另一句,“氣蒸雲夢澤”。雲夢,古地名,指的是江漢平原上的一系列古湖泊。在秦漢時期,雲夢澤還是一個碩大的湖泊,但隨著時間流逝,雲夢澤的範圍不斷縮小,到唐朝的時候,已分裂成了一眾湖泊與沼澤的集合體。而這一眾湖泊中,就有現在的洞庭湖。

沿著雲夢澤這條線索,我們大膽假設,岳陽城便在洞庭湖旁。接下來我們小心求證,看一看現在的洞庭湖旁都有些什麼城市。

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洞庭湖位於荊江南岸,湖旁分佈著眾多名城,如岳陽、汨羅、湘陰、望城、益陽等等。這些城市,在孟浩然生活的年代便已經存在,加之孟浩然本身亦是湖北人,當白丁期間長期活動在家鄉一帶,這樣看來,“岳陽城”是洞庭湖旁的城市群中的一分子,這個推測可能性極大。

翻閱史書,我們不難發現,這些城市在孟浩然所在的唐代,全部隸屬嶽州。沿著嶽州的名字往前推,隋朝時這一片地方叫巴州;兩晉時期被稱為長沙郡、南平郡;秦漢時期則被稱為巴丘、漢昌郡等。細細翻找之下,果不其然,我們這些城市名中,找到了“岳陽”兩字。

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而這個名字在兩晉時期首次出現,用來概括現在的汨羅市、平江縣一帶。兩晉至唐,未見更改岳陽名的史料,也是到近現代,民國政府才把巴陵縣該作了岳陽縣,而此岳陽和唐朝的岳陽,已經不再是一個地方了。綜上,我們可以確定,岳陽城便是現在汨羅、平江中的一個。這個時候,一個決定性的證據讓我們找到了答案——平江與汨羅相比,離洞庭湖更遠。

一系列推理之後,我們便可確定,孟浩然詩句中的岳陽城,便是當今的汨羅市。證據有二,其一是此城靠近洞庭湖,位於“雲夢澤”之畔;其二是汨羅乃屈原投江之所,自古以來便是文化歷史名城,在唐朝時便聲名在外,是名副其實的大城,和孟浩然詩句中的描述相符。

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岳陽城便是汨羅城,這是我們的推測,但遠遠不是歷史的真相。但這一切,絲毫不影響我們在吟詠孟浩然的詩句的時候,去聯想與體會那壯志未酬的不甘,鵬程萬里的期待。如今,當我們如今去到汨羅的時候,也許亦會因此城此詩,生出那麼一抹滄海桑田,物是人非的感慨吧。

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