古代唯一延續1200年的王國：從戰國到北宋，名字說出來很熟悉

中國有浩瀚數千年的歷史長河，從最早的夏到最末的清，歷經了無數個國、朝。若說在這眾多的國、朝之中，誰是存在時間最長的，可能大多人的第一印象是周。這是中國歷史上第三個華夏族奴隸制王朝，起於公元前1046年，止於公元前256年。一共傳32代37王，享國780年，是古代奴隸制王朝的巔峰。

但如果以存在時間來計算的話，周朝恐怕要靠邊站，因為衛國的國祚都比它長了一百年。而今天要說的這個小國，更是比它長了幾乎四百年，只不過它是從戰國到北宋。這個延續一千兩百年的王國，名叫——于闐（tian）國。于闐國是古代西域佛教王國，實際上來說，于闐國的國祚是1238年。它始於公元前232年，這一年還是春秋戰國時期，秦王政十五年。

亡於公元1006年，這一年是北宋景德三年，北宋才剛到第三位皇帝的手裡。可見於闐國的國祚確實是挺長的，而最盛時，領地包括如今的和田、皮山、墨玉、洛浦、策勒、于田、民豐等縣市。其國君為尉遲氏，中間有兩位君主因為仰慕唐朝改姓李，這兩位分別是尉遲僧烏波（李聖天）、尉遲蘇拉（李從德）。

不管是否改姓，始終都是這個家族控制著于闐國，唐朝曾親歷于闐的玄奘曾在《大唐西域記》中記載：自茲已降，奕世相承，傳國君臨，不失其緒。從這可以看出，尉遲氏控制了于闐上千年，政權始終在他們手裡。尉遲氏的建國也有很多傳說，其傳說不管是在漢、藏史籍，又或敦煌壁畫中都有。

大多傳說皆與佛教有關，有一則還說建立於闐的人是被阿育王拋棄的王子。這個王子被漢王菩薩收養，長大後西奔，建於闐。還曾與印度大臣耶舍爭奪領土，多聞天與吉祥天女都來化解他們的矛盾，兩人這才分別在白玉河的上下游居住。傳說為傳說，尚未被證實，有很大可能是基於于闐的宗教信仰傳出來的。

值得一提的是關於于闐的居民有些許爭議，一說他們是斯基泰人，一說是藏族和印度的混血部族。《北史・于闐傳》是這樣記載的：自高昌以西，諸國等人，深目高鼻。惟此一國，貌不甚胡，頗類華夏。但確定不能光靠史書，且史書也爭論不休，因此于闐居民究竟是何種族還處於待深入研究狀態。

要說這個位置在古代可頗好，它的東邊是且末、精絕，西邊是莎車、疏勒，正好在絲綢之路貿易的重要據點上。也因此繁榮一時，還一度是西域南道中，國勢最強的國家之一。其文化也帶有明顯的東西交匯，考古發現公元初這裡使用的鑄幣正面印著漢文，背面卻印著佉盧文。歷經千年的歲月，于闐也是沉沉浮浮，時而被別的國家打時而吞併別人。

但它與中原王朝的聯絡，卻始終很緊密，長期給中原王朝進貢。唐玄宗年間，還嫁了宗室女給於闐王室，安史之亂他們也曾來協助。娶了唐朝宗室女的尉遲勝，在中原之亂平定後，終老長安。于闐偏安一隅，又與中原王朝、周邊國家關係素來保持和好，這或許也是他們能千年安然無恙的原因之一。

但到了公元960年開始，于闐與喀喇汗王朝發生了極其長久的戰爭，原因是喀喇汗王朝的木薩汗宣佈伊斯蘭教為國家。信奉佛教的于闐便與其因宗教爆發戰爭，持續四十年，這個維持了千載的小國因此走向滅亡。于闐不管是財力、武力還是人力都比不上喀喇汗，持久的戰爭，又令他們實力大損，走向滅亡是必然。

于闐滅亡的時間史書上沒有記載，只能知道大概是993年至1009年之間，1006年是比較中肯的一個記載。滅亡後的于闐在黑漢王朝的統治下，逐漸回鶻化，陸續皈依伊斯蘭教。隨著蒙古、和卓等王輾轉，乾隆二十四年（1759年），歸入清朝版圖。

參考資料：《北史・于闐傳》、《大唐西域記》