因為賣不去，這種古老的民間傳統手工藝即將失去傳承

揚州通草花有誰聽過？這是我第一次聽說有這樣的民間藝術傳承。那麼什麼是通草花呢？它真的是花，是植物嗎？答應是，也不是！既然它是民間藝術，自然是一種手工藝。通草花就是用通草（通脫木）製作的花。而且相當逼真！

通草製作轉化為紙之後，就可以拿來製作通草花了。這看似是一張普通的很薄的紙，但經過揚州486非遺文化通草花傳承人錢宏仁老先生之手，就會變成一朵真假難辨的花或其他植物來！

錢宏仁老先生正在做一朵菊花，等菊花上色之後，就非常驚豔。當然，這通草花跟摺紙不一樣，它做出來的是十分象形而且逼真，既然如此，也就是每一個細節都不能馬虎。

老先生給我們拿來一些只剩通草花剩下來的材料，看著花瓣，你能看出來這是假的菊花花瓣嗎？就連色彩都用的那麼逼真！

我第一次看到這盆梅花的時候真的是以為是盆景，只有湊近看的時候，才發覺不一樣。但還是驚豔到我了。

牆上也掛著許多通草花，分別都是裝裱起來，就跟一幅畫似的。這些通草花簡直的猶如民間瑰寶。但讓人意外的是，通草花的傳承並非我們想象中那麼繁盛，雖然它很驚豔，觀賞性也高。但對於現在的人而言，通草花的觀賞性不具備普通人家的欣賞水平。而且，現在可在家中擺設的飾物太多，就光是畫，估計也不會輪到通草花。

老先生自己也說了，現在的人幾乎不會買通草花回家，它已經只是一種藝術傳承了，但能否繼續傳承下去，老先生自己也拿捏不住。他的徒弟也只是最近不久才收到，能否傳承大家心裡都清楚！

在以前，通草花還是很吃香的，一般以女人頭飾偏多。宋蘇軾 《四花相似說》：“荼縻花似通草花，桃花似蠟花，海棠花似絹花，罌粟花似紙花。”《警世通言·三現身包龍圖斷冤》：“只見兩個婦女，吃得面紅頰赤。上手的提著一瓶酒，下手的把著兩朵通草花。” 郭沫若 《反正前後》第二篇五：“兩邊的鬢上各各倒插一朵通草花。”

但如今因為沒有人賣，也沒有太多人欣賞，通草花的結局已經是清晰可見的了。我們都說傳統藝術應該傳承，併發揚光大。你們覺得通草花是否應該繼續傳承？

在我們快離開的時候，老人十分細心又認真的將他的“梅花盆景”再次鞏固一下。雖然現在的家庭中幾乎不會有人買回去當擺設，可老人對通草花的喜愛依舊是充滿傳承的力量。