《滴天髓補註》之論辛金

原文：辛金軟弱，溫潤而清。畏土之多，樂水之盈。能扶社稷，能救生靈。熱則喜母，寒則喜丁。

徐樂吾注：辛金清潤之質，乃三秋溫和之氣也。戊土太多，則涸水埋金；壬水有餘，則潤土洩金。辛為甲之君，丙又為辛之君。丙火能焚甲木，辛合丙化水，轉克為生，豈非扶社稷救生靈乎？生於夏而火多，有己土則晦火而生金；生於冬而水旺，有丁火則暖水而養金，故以為喜也。

張尚書

：

丙寅、戊戌、辛巳、戊子。

周易卜命解：雜氣官印相生，有情有力，貴。

張參政

：

癸丑、辛丑、辛巳、戊子。

周易卜命解：食神洩秀有力，貴，經雲：

“食神有氣勝財官”，正此之謂。

蔡元偉同知

：

丙寅、丁酉、辛巳、戊子。

周易卜命解：建祿為體，官煞並透混雜，以印綬化之，貴，經雲：

“眾煞混行，一仁可化”，此之謂也。

丙寅、戊戌、辛酉、戊子，參政。

周易卜命解：寅戌會局透丙戊，雜氣官印相生，貴；《真詮》錄有此造，文中解之曰：

“

有印而透官者，正官不獨取其生印，而即可以為用，與用煞者不同。故身旺印強，不愁太過，只要官星清純

”。

乙巳、辛巳、辛亥、戊子，太守。

周易卜命解：巳月透戊，戊以巳為祿，亥衝巳不傷官，作印綬用食傷洩秀論，吉；十二支中，除四庫特殊外，巳午二支亦奇特，皆因火土同宮歸祿於巳午是也；巳午藏支，透土則當土論，透火則當火論；此造土透火藏，故巳論土而不論火，亥衝巳而不傷官；經雲：

“

戊日午月，勿作刃看

；

時歲火多，卻為印綬

”，亦此之謂也。

丁未

、

丙午、辛亥、戊子

，

男女同，男遭刑，女為娼。

周易卜命解：男女同命，運限順逆有別。男命煞格混官，幹頭官煞混雜，以印綬化之，貴；大運逆行東方，財星助煞破印，雖貴而遭刑。女人從夫，夫貴其人亦貴，以官煞為夫，命中夫星混雜，食傷並見，剋夫明顯，又辛亥孤鸞，宜其為娼。

辛巳、丁酉、辛酉、己丑

；

戊戌、乙丑、辛酉、己丑，俱知縣。

周易卜命解：辛巳造，巳酉醜會局身旺，建祿用煞，煞弱化為偏官，貴；略嫌煞在酉月稍弱，故止知縣。戊戌造，雜氣偏印，見財則棄印就財，貴；略嫌財輕，故主貴小。

庚寅、甲申、辛酉、己丑

，

進士。

周易卜命解：祿劫用財，財逢劫奪，減分；甲己合，財星有護，吉；以劫財為體，故奪財不破格，以減分論；倘若以財為體，財逢劫奪，破格。

顧清尚書

：

庚辰、戊寅、辛丑、庚寅。

周易卜命解：財格逢劫本忌，然支下財重，財星當時得令，又生財旺之時，劫財在月時坐絕，經雲：

“

尊吉卑兇，逢災自愈

”，正此之謂；財格配印，劫財扶身，貴。

乙酉、甲申、辛丑、庚寅，貧夭。

周易卜命解：經雲：

“

祿劫用財，須帶食傷，蓋月令為劫而以財作用，二財相剋，必以傷食化之，始可轉劫生財

”，寅申衝，甲庚衝，二財相博，又甲乙財星自坐絕地，幹上支下，財星被克絕，宜其貧夭。

京丞相

：

戊午、己未、辛巳、庚寅。

周易卜命解：巳午未三會南方火局，合八法之

“屬象”，經雲：“

卻看幹神與所屬之地宜與不宜，或為財官，或為印食貴人，以成貴象

”，支會官局成貴象，印綬劫財資扶，貴。

甲子、壬申、辛卯、辛卯

；

己卯、丁卯、辛卯、辛卯，俱副使。

周易卜命解：甲子造，申子會局，祿劫用傷官洩秀生財，財傷皆重，有情有力，吉。己卯造，財格並用煞印，貴；地支相同，加分，經雲：

“

天元一氣，地物相同

；

人命得此，位列三公。

”

辛未、丙申、辛巳、辛卯，辰運戊午年凶死。

周易卜命解：辰運干支為壬辰，申辰會局透壬，傷官得局，官星逢傷，預示此運有災；戊午年，巳午未三會火局，官星強旺，旺傷觸旺官之怒，力停徵戰，故主凶死，經雲：

“

傷官見官

，

禍患百端

。

”

吳桂芳尚書

：

辛巳、戊戌、辛亥、辛卯，一雲

：

庚寅時。

周易卜命解：辛卯時，亥卯會局，雜氣印綬不忌偏財，印綬得財官並用，貴。庚寅時，寅戌會局透戊，同為雜氣印綬，以印綬為體，官生印，以傷官洩秀，並用官傷，貴。二時雖不同，然層次高低不分伯仲。

陳堂錦衣指揮

：

癸丑、丙辰、辛巳、壬辰。

周易卜命解：雜氣食神逢官，以官為重，官星與

“我”相合，為“我”所用，貴；官食相併，陰陽相制有情，食神不礙官星，吉；時上傷官坐庫帶忌。

張閣老母

：

丙寅、壬辰、辛亥、壬辰

，有此貴子，故表出之

。

周易卜命解：此為坤造，張閣老之母命造；經雲：

“凡命，先論化氣”，辛金無氣坐亥支，丙辛合，生辰月辰時，化氣合格，吉；辛金以壬水為子，丙辛夫婦相合亦化水，水為子星明矣；丙為子星之財，寅中甲為食神，辰中戊為煞，子息八字為食神生財制煞之組合，故子顯貴。

閣老

：

壬辰、甲辰、辛丑、戊戌。

周易卜命解：雜氣印傷餘氣財，印重財輕，且位置妥貼，財印不礙，財傷印皆可並用，吉；又

經雲

：

“

財印交錯，論其氣稟之輕重

”

，萬氏解之曰：

“

倘若財輕而印氣重，舍財取印，其貴可知

；

倘若印氣輕而財氣重，舍印取財，雖有背祿，支幹重旺，反作資財

。

”參之自明。